В днешния свят евангелският призив винаги да бъдем буден и да се молим непрестанно е много трудно да се приложи на практика. Постоянните тревоги, много високото темпо на живот, особено в големите градове, на практика лишават християните от възможността да се оттеглят и да застанат пред Бога в молитва. Но концепцията за молитвата все още е изключително актуална и със сигурност е необходимо да се обърнем към нея. Редовната молитва винаги води до мисълта за покаяние, което се появява при изповед. Молитвата е пример за това как можете точно и обективно да оцените душевното си състояние.

Концепцията за грях

Грехът не трябва да се разглежда като някакъв вид законово нарушение на даден от Бога закон. Това не е „преминаване отвъд”, прието в ума, а нарушение на законите, които са естествени за човешката природа. Всеки човек е надарен от Бог с абсолютна свобода; съответно всяко падение се извършва съзнателно. Всъщност, извършвайки грях, човек пренебрегва заповедите и ценностите, дадени отгоре. Има свободен избор в полза на негативни дела, мисли и други действия. Такова духовно престъпление вреди на самата личност, увреждайки много уязвимите вътрешни струни на човешката природа. Грехът се основава на страсти, наследени или придобити, както и изначална податливост, която направи човека смъртен и по-слаб към различни болести и пороци.

Това до голяма степен допринася за това, че душата се отклонява към злото и безнравствеността. Грехът е различен, неговата тежест, разбира се, зависи от много фактори, в които е извършен. Има условно разделение на греховете: срещу Бога, срещу ближния и срещу себе си. Разглеждайки собствените си дела чрез такава градация, можете да разберете как да напишете изповед. Един пример ще бъде разгледан по-долу.

Съзнание за грях и изповед

Изключително важно е да разберете, че за да премахнете тъмните духовни петна, трябва постоянно да насочвате вътрешния си поглед към себе си, да анализирате своите действия, мисли и думи и обективно да оценявате моралната скала на собствените си ценности. След като откриете смущаващи и натрапчиви черти, трябва внимателно да се справите с тях, защото ако си затворите очите за греха, много скоро ще свикнете с него, което ще изкриви душата и ще доведе до духовна болест. Основният изход от тази ситуация е покаянието и покаянието.

Това е покаянието, което расте от дълбините на сърцето и ума, което може да промени човек към по-добро, да донесе светлината на добротата и милостта. Но пътят на покаянието е път за цял живот. Той е склонен към грях и ще го върши всеки ден. Дори големите подвижници, които се усамотяваха в безлюдни места, съгрешиха с мисли и можеха да се покаят ежедневно. Затова внимателното внимание към душата не трябва да отслабва, а с възрастта критериите за лична оценка трябва да бъдат подложени на по-строги изисквания. Следващата стъпка след покаянието е изповедта.

Пример за правилно изповед е истинското покаяние

В Православието изповедта се препоръчва за всички хора на възраст над седем години. Дете, възпитано в християнско семейство, на седем или осем години вече придобива разбиране за причастието. Често се подготвя предварително, като се обясняват подробно всички аспекти на този труден въпрос. Някои родители показват пример за изповед, написана на хартия, която е измислена предварително. Дете, оставено само с такава информация, има възможността да разсъждава и да види нещо в себе си. Но при децата свещениците и родителите разчитат преди всичко на психологическото състояние на детето и неговия мироглед, умението да анализира и осъзнава критериите за добро и зло. При прекомерна бързина при насилственото привличане на деца понякога могат да се наблюдават плачевни резултати и примери.

Изповедите в църквата често се превръщат в официална „поименна” повикване на грехове, докато извършването само на „външната” част от причастието е неприемливо. Не можете да се опитвате да се оправдавате, да скриете нещо смущаващо и срамно. Трябва да се вслушате в себе си и да разберете дали покаянието наистина е налице, или предстои просто обикновен ритуал, който няма да донесе полза на душата, но може да причини значителна вреда.

Изповедта е доброволно и покаяно изброяване на греховете. Това тайнство включва две основни части:

1) Изповед пред свещеника на греховете от човек, който е дошъл на причастието.

2) Молитвена прошка и разрешаване на греховете, които овчарят произнася.

Подготовка за изповед

Въпрос, който измъчва не само начинаещите християни, но понякога дори и онези, които са били църковни от дълго време – какво да кажа на изповед? Пример за това как да се покая може да се намери в различни източници. Това може да бъде молитвеник или отделна книга, посветена на това конкретно тайнство.

Когато се подготвяте за изповед, можете да разчитате на заповедите, изпитанията, да вземете примера от изповедта на светите подвижници, оставили бележки и поговорки по тази тема.

Ако изградим един покаятелен монолог въз основа на разделението на греховете на три вида, посочени по-горе, тогава можем да определим непълен, приблизителен списък на отклоненията.

Грехове срещу Бог

Тази категория включва липса на вяра, суеверие, липса на надежда в Божията милост, формалност и липса на вяра в принципите на християнството, роптане и неблагодарност към Бога и клетви. Тази група включва непочтително отношение към предметите на поклонение - икони, Евангелие, кръст и т.н. Трябва да се спомене пропускането на богослужения по неизвинена причина и оставянето на задължителни правила, молитви, а също и ако молитвите са били прочетени набързо, без внимание и необходимата концентрация.

Придържането към различни сектантски учения, мисли за самоубийство, обръщане към магьосници и гадатели, носенето на мистични талисмани се счита за отстъпничество и това трябва да бъде доведено до изповед. Пример за тази категория грехове, разбира се, е приблизителен и всеки човек може да допълни или съкрати този списък.

Грехове срещу ближния

Тази група разглежда отношението към хората: роднини, приятели, колеги и просто случайни познати и непознати. Първото нещо, което най-често се разкрива ясно в сърцето, е липсата на любов. Често вместо любов има консуматорско отношение. Неспособност и нежелание за прошка, омраза, злоба, злоба и отмъщение, скъперничество, осъждане, клюки, лъжи, безразличие към чуждото нещастие, безмилостност и жестокост - всички тези грозни тръни в човешката душа трябва да бъдат изповядвани. Отделно се посочват действия, при които е имало открито самонараняване или е причинена материална вреда. Това може да бъде битки, изнудване, грабеж.
Най-тежкият грях е абортът, който със сигурност ще доведе до църковно наказание, след като бъде отведен на изповед. Пример за това какво може да бъде наказанието се научава от енорийския свещеник. По правило се налага покаяние, но то ще бъде по-скоро дисциплинарно, отколкото изкупително.

Грехове, насочени срещу себе си

Тази група е запазена за лични грехове. Униние, ужасно отчаяние и мисли за собствена безнадеждност или прекомерна гордост, презрение, суета - такива страсти могат да отровят живота на човек и дори да го доведат до самоубийство.

Така, изброявайки всички заповеди една по една, пастирът призовава за подробно изследване на душевното състояние и проверка дали то отговаря на същността на посланието.

Относно краткостта

Свещениците често искат да се изповядат накратко. Това не означава, че не е необходимо да се назовава някакъв грях. Трябва да се опитаме да говорим конкретно за греха, но не и за обстоятелствата, при които е извършен, без да включваме трети лица, които по някакъв начин могат да бъдат замесени в ситуацията, и без да описваме подробно подробностите. Ако покаянието се случи в храма за първи път, можете да скицирате пример за изповед на хартия, тогава по време на излагането на себе си в грехове ще бъде по-лесно да се съберете, да предадете на свещеника и, най-важното, на Бог абсолютно всичко забеляза, без да забравя нищо.

Препоръчително е да се произнесе името на самия грях: липса на вяра, гняв, обида или осъждане. Това ще бъде достатъчно, за да предаде това, което тревожи и тежи на сърцето. „Извличането” на точни грехове от себе си не е лесна задача, но така се създава кратка изповед. Пример може да бъде следният: „Съгреших: гордост, униние, нецензурни думи, страх от маловерие, прекомерно безделие, горчивина, лъжи, амбиция, изоставяне на услуги и правила, раздразнителност, изкушение, лоши и нечисти мисли, излишък в храна, мързел. Аз също се разкайвам за тези грехове, за които забравих (а) и не изрекох (ла) сега.

Изповедта, разбира се, е трудна задача, която изисква усилия и себеотрицание. Но когато човек свикне с чистотата на сърцето и чистотата на душата, той вече няма да може да живее без покаяние и тайнството причастие. Християнинът няма да иска да загуби новопридобитата връзка с Всемогъщия и ще се стреми само да я укрепи. Много е важно да подхождате към духовния живот не с шутове, а успокоително, внимателно, редовно, да бъдете „верни в малките неща“, като не забравяте благодарността към Бога в абсолютно всички житейски ситуации.

Има хора, които се признават за православни, които не изпадат в тежки смъртни грехове, които обаче се причастяват само три-четири пъти в годината и не изпитват нужда от повече. Не мисля, че трябва да бъдат принуждавани или дори убеждавани да се причастяват по-често. Въпреки че, доколкото е възможно, се опитвам да обясня на всички християни значението и спасението на Тайнството Тяло и Кръв.

Ако един православен човек се причастява през всички недели и празници, това е естествено за християнина. Ако по някаква причина не се получи, нека бъде както се оказва. Веднъж в месеца, струва ми се, всеки може да излезе в храма за причастие, но ако това не е възможно, какво да правиш. Господ приветства намерението. Само че не е необходимо да считаме причастяването на Светите Христови Тайни за подвиг! Ако е така, тогава е по-добре изобщо да не се причастявате. Тялото и Кръвта Христови не е наш подвиг, а Божията благодат. Но ако някой иска да се причасти няколко пъти подред през Светлата седмица, не по реда на постиженията, а в простота, тогава какво лошо има в това? Ако на човек нищо не му пречи, аз обикновено нямам нищо против. Но за да се причастяваш постоянно всеки ден, трябва да има сериозни причини. Само по себе си това никога не е било църковна норма. Тук св. Теофан Затворник в последните години от живота си се причастявал всеки ден. Нека всеки погледне какво наистина го подтиква към необикновено често причастяване: Божията благодат или собствените му суетни фантазии. Също така е добре да се консултирате с изповедник.

протойерей Константин Островски

Подготовка за Свето Причастие – пост

За тайнството Причастие е необходимо да се подготвим с пост, тоест молитва, пост, християнско смирено настроение и поведение и изповед.

Молитва у дома и в църквата

Тези, които искат достойно да се причастят със Светите Христови Тайни, трябва поне за една седмица молитвено да се подготвят за това: да се молят все по-усърдно у дома сутрин и вечер и, ако е възможно, да посещават църковните служби сутрин и вечер всяка ден през седмицата. Ако работата или службата пречат на редовното присъствие на всички богослужения, тогава човек трябва да отиде докъдето позволяват обстоятелствата и във всеки случай не забравяйте да бъдете на вечерната служба в навечерието на деня на причастието.

За достойна молитвена подготовка за св. Причастие има специално „Правило за св. Причастие”, което е поставено в по-пълни молитвеници. Състои се от четения предния ден от вечерта на каноните: на Най-сладкия Исус, Пресвета Богородица, Ангела пазител, канона и молитви за Свето Причастие и молитви за идващия сън, и утринни молитви.

Бърз

Постът се съчетава с молитва, тоест въздържание от бързо хранене - месо, млечни продукти, масло, яйца и като цяло умереност в храната: трябва да ядете и пиете по-малко от обикновено.

+ основен материал: Православни постове

Настроение и поведение

Тези, които се готвят за св. Причастие, трябва да бъдат пропити с дълбоко съзнание за своята греховност, своята незначителност пред Бога и разврат; трябва да се примири с всички и да се предпази от чувство на гняв и раздразнение, да се въздържа от осъждане и всякакви неприлични мисли и разговори, да откаже да посещава места за забавление и къщи, които могат да доведат до греховност. Той трябва да размишлява върху величието на Тайнството Тяло и Кръв Христови, като прекарва колкото се може повече време в уединение, четейки Божието слово и книги с духовно съдържание.

Изповед

Желаещите да се причастят, най-добре, дори ден преди, преди или след вечерната служба, да се изповядат – да донесат искрено покаяние за греховете си пред свещеника, като искрено отворят душата си и не прикриват нито един грях, който са извършили. Преди изповедта е необходимо да се помирите с нарушителите, както и с обидените, смирено молейки всички за прошка. Прошката обикновено се извършва в следната форма: „Прости ми, грешник, че съгреших срещу теб“, на което е обичайно да се отговаря: „Бог ще ти прости, прости и на мен, грешник“. По време на изповед е по-добре да не чакате въпросите на свещеника, а сами да изразите всичко, което натоварва душата, без да се оправдавате с нищо и без да прехвърляте вината върху другите. За да се отървете от фалшивата скромност при изповядването на греховете си, можете да ги напишете на лист хартия и да го дадете на свещеника по време на изповед.

По-правилно е да се изповяда предния ден вечерта, за да може утрото да бъде посветено на молитвена подготовка за св. Причастие. В краен случай може да се отиде на изповед и сутрин, но идването на изповед, когато Божествената литургия вече е започнала, е пълно неуважение към великото тайнство. Тези, които не са се изповядали, нямат право да се причастяват, освен в случаите на смъртна опасност.

След като се изповядате, трябва да вземете твърдо решение да не повтаряте греховете си отново. Има добър обичай – след изповед и преди св. Причастие не се яде и не се пие. Определено е забранено след полунощ. Децата също трябва да бъдат научени да се въздържат от храна и напитки преди Светото Причастие от съвсем малки.

Преди и по време на Светото Причастие

Трябва да дойдете в църквата предварително, преди четенето на Часовете. По време на Божествената литургия, преди отварянето на царските двери и изнасянето на Светите Дарове, малко след пеенето на „Отче наш“, трябва да се приближи до стъпалата на олтара и да изчака изнасянето на Светите Дарове при възгласа. : „Елате със страх Божий и вяра.” Първи се причастяват братята на манастира (и също се приближават към кръста, помазват се), след това децата, след мъжа и накрая жената. Приближавайки се до Чашата, трябва да направите поклон към земята предварително, от разстояние, а в неделя и Господни празници - да се поклоните от кръста, докосвайки пода с ръка, и сгънете ръцете си кръстосано на гърдите си - дясно над ляво. В никакъв случай не трябва да се кръщавате пред Светата Чаша, за да не избутате случайно Светата Чаша, произнесете ясно цялото си християнско име, отворете широко устата си и благоговейно, с пълно съзнание за светостта на великата Тайна, приемете Тялото и Кръвта Христова и веднага я погълнете.

След св. Причастие

След като сте получили Светите Тайни, без да сте кръстени, целунете ръба на Чашата и веднага се приближете с топлина към масата, за да пиете и вкусите частица антидорон.

До края на богослужението не напускайте църквата, но не забравяйте да слушате благодарствените молитви. На този ден - денят на Светото Причастие, не яжте много, не се напивайте с алкохолни напитки и като цяло се дръжте благоговейно и прилично, за да "честно запазите Христос приет в себе си".

Всичко по-горе е задължително и за децата, като се започне от седемгодишна възраст, когато децата идват на изповед за първи път.

Кой не може да се причастява и кой не може да се причастява

Светото причастие не трябва да се приема:

тези, които имат вражда срещу ближния си,

некръстен

който не носи постоянно нагръден кръст,

който не е бил на вечерната служба предния ден и който не е отишъл на изповед,

яде сутрин

късно за Божествената литургия,

не на гладно

които не са чели Правилата за св. Причастие,

жени с неподходящо здравословно състояние и външен вид за църквата, а именно: в периода на ежемесечно почистване, с непокрита глава, по панталони, с козметика на лицата и особено боядисани устни.

Основанието за забраната за причастие за по-дълъг или по-кратък период може да бъде само тежък грях (блудство, убийство, кражба, магьосничество, отричане от Христос, очевидна ерес, грехове на богохулство срещу Светия Дух:
Отчаянието е чувство, което отрича бащинската доброта в Бога и води до самоубийство.
Постоянство в неверието, отричане на каквито и да било доказателства за съществуването на Бог, дори явни чудеса.
Прекалена надежда в Бога или застой в греховния живот в една надежда за Божията милост.
грехове, викащи към небето за отмъщение за тях:
Умишлено убийство, особено отцеубийство, братоубийство или царубийство.
Содомия грях, изкуствена смяна на пола (транссексуални).
Потисничеството на окаян човек, беззащитна вдовица и млади сираци.
Задържане на честно спечелени заплати от беден работник; измама и ограбване на просяк, присвояване на имуществото на затворник или болен човек.
Скърбящи родители и нанасяне на тежки обиди или дори побой върху тях) или морално състояние, което е напълно несъвместимо с причастието (например отказ да се помири с разкаял се нарушител).

Отлъчване от Евхаристията – в Православието покаянието, състоящо се в отлъчване от Светите Тайни, е било определено за грехове, които са били очевидни и по-важни. Имаше такова указание за правилата на светите отци относно условията на отлъчване:

еретици и схизматици - докато не се откажат от грешките си,
кръвопийци - от 12 години,
прелюбодейци - от 9 до 15 години,
убийци - до 25 години,
мъже - до 15 години,
говедовъди - до 15 години или до края на живота,
лъжесвидетели - до 10 години,
магьосници - до 25 години,
гробари - за 10 години.

Покаянието е специално послушание, което изповядващ се свещеник предлага да изпълни на каещ се грешник за неговата духовна полза. Като покаяние може да се предпише забрана за причастие за определено време, увеличаване на ежедневното молитвено правило и допълнително четене на псалтира, канони, акатисти с определен брой поклони. Понякога като покаяние се назначават увеличен пост, поклонение до светините на Църквата, милостиня и конкретна помощ на ближния.

Също и неправославен, който посещава енории на неканонични, схизматични църковни сдружения (Гръкокатолическа и Римокатолическа църкви, Украинска автокефална православна църква, Украинска православна църква – Киевска патриаршия и др.) и секти. Такива хора трябва да се покаят, че съзнателно или несъзнателно са били в разкол и по този начин са пренебрегнали божественото учение за Единната, Светата, Съборната и Апостолска Църква, нарушавайки постановленията на Вселенските Събори.

Пример за кратка изповед пред изповедник:

Признавам, грешен (грешен), слуга (и) на Бога (и) (име)

Господи БожеВсемогъщият, в Светата Троица, прославен и поклонен от Отца и Сина и Светия Дух всичките ми грехове са безплатни и неволничрез дума, дело или мисъл.

съгрешил:

Грехове от робството на гордостта:

надменност, гордост, амбиция, лицемерие и преструвка, арогантност в маниерите, самохвалство в думите, пищност в облеклото, неумереност на желанията, неприязън, дух на отмъщение, презрение към ближния и всякакъв грях, противоречащ на любовта, прекомерно високо мнение за себе си и пренебрегване на другите; арогантност, арогантност, арогантност. Негодование, гордост, непримиримост, търсене на истина, самооправдание, роптаене, консуматорство към Бога, Църквата и хората, своеволие, егоизъм, липса на щедрост.

Грехове от робство от суета:

те се отказаха от вярата си, за да не загубят авторитета си в обществото, одобриха смъртните грехове, за да запазят уважението към себе си от страна на атеистите; подхождаха към църковните тайнства за показност; срамуваха се да защитават истината (догми, канони, заповеди, ако някой грубо ги потъпче); срамуваха се да изповядват греховете си, наслаждаваха се на въображаемото си духовно състояние; ; приписваха на своите заслуги благословиите получил от Бог; желаел похвала от хората и търсел власт
хвалена, украсена реч, преувеличена за по-голяма убедителност; придобитите знания, опит, умение положително оценяват духовните им качества (самодоволство);

Грехове от робство от униние:

Свети Игнатий (Брянчанинов) така определя греховната страст на унинието: „мързел във всяко добро дело, особено в молитва... Пренебрежение... Безделие. Прекомерен комфорт със сън, лягане и всякакъв вид отпадналост. Преместване от място на място... Небрежност. В плен. Лишаване от страх Божи. Горчивина. Безчувственост. отчаяние"

Грехове от робство от тъга:

Св. Игнатий (Брянчанинов) така определя тъгата и унинието. Тъгата е скръб, копнеж, отсичане на надеждата в Бога, неблагодарност към Бога, страхливост, нетърпение, несамоукоряване, роптане, скръб за ближния, отказ от кръста

Грехове от робство до гняв:

раздразнителност, раздразнителност, страстни спорове, отмъстителност, омраза, жажда за отмъщение, непрощаване на обиди, любов към словесни спорове, спорове. Липса на любов към ближния, нетърпение, негодувание, раздразнителност, гняв, причиняване на вреда на ближния, непримиримост, вражда, зло за зло възмездие, непрощаване на обиди, злоба, ревност, завист, злоба, отмъстителност, клевета, осъждане, липса на състрадание към нещастните

Грехове от робство от любов към парите:

алчност, сребролюбие, екстравагантност, алчност, алчност, алчност, алчност, алчност, мръсна доходност, пристрастие към обекти

Грехове от робство до блудство:

Свети Игнатий Брянчанинов изброява греховете, породени от страстта на блудството: „Блудство, блудство, усещания и желания на тялото, блудство и желание на душата и сърцето (слепване), приемане на нечисти мисли, разговор с тях, наслада от тях, разрешение за тях, бавност в тях. Блудни мечти и плен. Оскверняване чрез мъчение. Незапазване на сетивата, особено на докосването, което е нахалство, което унищожава всички добродетели. Псуване и четене на сладострастни книги. Греховете на блудството са естествени: блудството и прелюбодеянието. Блудството грехове неестествено: малакия, содомия, зверство и други подобни"

Грехове от робство от лакомия:

Свети Игнатий (Брянчанинов) изброява страстите, свързани с лакомията:
Преяждане, пиянство, неспазване и разрешаване на пости, тайно ядене, деликатес, изобщо нарушаване на въздържанието. Погрешна и прекомерна любов към плътта, нейното коремче и покой, от което се прави себелюбие, от което неспазване на вярност към Бога, Църквата, добродетелта и хората.

Грехове срещу Господа:

Липса на вяра, неверие, съмнение, колебание във вярата, насаждано срещу Бога и Светата Църква от врага, тщеславие, суеверие, предсказание, арогантност, небрежност, отчаяние в собственото спасение, забрава за Божията правда и липса на достатъчно преданост към Божията воля, непокорство на действията на Божието Провидение, небрежност в познаването на Бога, Неговата воля, вяра в Него, благоговение към Него, страх от Него, надежда в Него и ревност за Неговата слава. Неблагодарност към Господ Бог за всичките Му велики благословения, изляти в изобилие върху мен и върху целия човешки род, и забрава за тях, роптане против Бога, липса на любов към Него, нито страх и неизпълнение на Неговата свята воля.

Грехове срещу църквата:

Богопоклонение, неизпълнение на обети, принуждаване на другите да се покланят и кълнат, непознаване на светинята, хула срещу Бога, светиите, всяка светиня, богохулство, светотатство (кражба на църковни неща), напразно призоваване на името Божие, в лоши дела, желания. Непознаване на Божиите празници, неходене в Божия храм поради мързел и небрежност, нечестиво стоене в Божия храм, говорене и смях, невнимание към четене и пеене, разсеяност на ума, блуждаещи мисли, обикаляне из храм по време на богослужения, преждевременни изходи от храма, в нечистота идват в храма и се докосват до неговите светини. Небрежност в молитвата, изоставяне на сутрешни и вечерни молитви, пренебрегване на вниманието по време на молитва, изоставяне на четенето на Светото Евангелие, Псалтира и други Божествени книги. Прикриване на греховете при изповед, самооправдание в тях, покаяние без разкаяние на сърцето и безгрижие за правилната подготовка за Причастие на Светите Христови Тайни, без примирение със своите ближни, той дойде (а) на изповед и в такъв грешен състояние дръзва (-a_ да се пристъпи към Причастие. Нарушение на поста и постни дни: сряда и петък, невъздържаност в храната и напитките, небрежно и непочтително изображение на кръстното знамение.

Униние, тъга, зрение, слух, вкус, мирис, докосване, похот, нечистота и всички мои чувства, мисли, думи, желания, дела (тук е необходимо да се посочат греховете, които не са изброени и натоварват душата), и в другите ми грехове, които не помня.

След като назовете греховете, трябва внимателно да изслушате отговора на свещеника, който в края ще прочете разрешителната молитва.

Покаянието или изповедта е тайнство, при което човек, който изповядва греховете си пред свещеник, чрез своята прошка, се разрешава от греховете от самия Господ. Въпросът дали, отче, се задава от много хора, които се включват в църковния живот. Предварителната изповед подготвя душата на каещия се за Голямата трапеза – Тайнството Причастие.

Същността на изповедта

Светите отци наричат ​​тайнството покаяние второто кръщение. В първия случай при кръщението човек получава очистване от първородния грях на праотците Адам и Ева, а във втория каещият се се измива от греховете си, извършени след кръщението. Но поради слабостта на човешката си природа хората продължават да грешат и тези грехове ги отделят от Бога, заставайки между тях като преграда. Те не могат да преодолеят тази бариера сами. Но Тайнството Покаяние помага да се спасим и да придобием онова единство с Бога, придобито при Кръщението.

Евангелието казва за покаянието, че то е необходимо условие за спасението на душата. Човек през целия си живот трябва непрекъснато да се бори с греховете си. И въпреки всички поражения и падения, той не трябва да пада духом, да се отчайва и да роптае, а да се разкайва през цялото време и да продължава да носи кръста на живота си, който Господ Исус Христос положи върху него.

Съзнание за своите грехове

По този въпрос основното е да научите, че в тайнството изповед на каещия се човек се прощават всичките му грехове и душата се освобождава от греховни връзки. Десетте заповеди, получени от Мойсей от Бога, и деветте заповеди, получени от Господ Исус Христос, съдържат целия морален и духовен закон на живота.

Ето защо, преди да се изповядате, трябва да се обърнете към съвестта си и да си спомните всичките си грехове от детството, за да подготвите истинска изповед. Как минава, не всеки знае и дори отхвърля, но истинският православен християнин, преодолявайки гордостта и фалшивия срам, започва духовно да се разпъва, честно и искрено да признава духовното си несъвършенство. И тук е важно да се разбере, че неизповяданите грехове ще бъдат определени за човек във вечно осъждане, а покаянието ще означава победа над себе си.

Какво е истинска изповед? Как действа това тайнство?

Преди да се изповядате пред свещеник, е необходимо сериозно да се подготвите и да осъзнаете необходимостта от очистване на душата от греховете. За да направите това, човек трябва да се помири с всички нарушители и тези, които са били обидени, да се въздържат от клюки и осъждане, всякакви неприлични мисли, да гледат многобройни развлекателни програми и да четат лека литература. По-добре е да посветите свободното си време на четене на Светото писание и друга духовна литература. Препоръчително е да се изповядате малко предварително на вечерната служба, така че по време на сутрешната литургия повече да не се разсейвате от службата и да отделяте време на молитвена подготовка за Светото Причастие. Но вече, в краен случай, можете да се изповядате сутрин (предимно всички правят това).

За първи път не всеки знае как да се изповяда правилно, какво да каже на свещеника и т. н. В този случай трябва да предупредите свещеника за това и той ще насочи всичко в правилната посока. Изповедта на първо място включва способността да се виждат и осъзнават греховете, като в момента на произнасянето им свещеникът не трябва да се оправдава и да прехвърля вината върху друг.

Деца под 7 години и всички новокръстени на този ден без изповед, само жени, които са в пречистване (когато имат менструация или след раждане до 40-ия ден) не могат да правят това. Текстът на изповедта може да бъде написан на лист хартия, за да не се отклоните по-късно и да запомните всичко.

Заповед за изповед

Много хора обикновено се събират в църквата за изповед и преди да се приближите до свещеника, трябва да обърнете лицето си към хората и да кажете на глас: „Прости ми, грешник“ и те ще отговорят: „Бог ще прости, и прощаваме." И тогава е необходимо да отидете при изповедника. Приближавайки се до катедрата (висока поставка за книги), прекръствайки се и покланяйки се в кръста, без да целувате Кръста и Евангелието, навеждайки глава, можете да пристъпите към изповед.

По-рано изповяданите грехове не трябва да се повтарят, защото, както учи Църквата, те вече са простени, но ако се повторят отново, тогава трябва да се покаят отново. В края на изповедта ви трябва да изслушате думите на свещеника и когато той свърши, да се прекръстите два пъти, да се поклоните в кръста, да целунете Кръста и Евангелието и след това, отново кръстосвайки и поклони, приемете благословията от него. татко и иди при теб.

За какво да се покая

Обобщавайки темата „Изповед. Как протича това тайнство”, трябва да се запознаете с най-често срещаните грехове в нашия съвременен свят.

Грехове срещу Бога - гордост, липса на вяра или неверие, отказ от Бога и Църквата, небрежно изпълнение на кръстния знак, неносене на наперлен кръст, нарушаване на Божиите заповеди, споменаване на името на Господа напразно, небрежно изпълнение непосещаване на църква, молитва без старание, говорене и ходене в храма по време на служби, вяра в суеверия, обръщане към екстрасенси и врачки, мисли за самоубийство и др.

Грехове срещу ближния - разстройство на родителите, грабеж и изнудване, скъперничество в милостинята, коравосърдечност, клевета, подкуп, негодувание, мръсотия и жестоки шеги, раздразнение, гняв, клюки, клюки, алчност, скандали, истерия, негодувание, предателство, предателство и др. d.

Грехове срещу себе си - суета, арогантност, безпокойство, завист, отмъстителност, желание за земна слава и почести, пристрастяване към парите, лакомия, тютюнопушене, пиянство, хазарт, мастурбация, блудство, прекомерно внимание към плътта, униние, копнеж, тъга и др.

Бог ще прости всеки грях, нищо не е невъзможно за него, човек трябва само наистина да осъзнае своите греховни дела и искрено да се покае за тях.

Причастие

Обикновено се изповядват, за да се причастят и за това трябва да се молите няколко дни, което означава молитва и пост, посещаване на вечерни служби и четене у дома, в допълнение към вечерните и сутрешните молитви, каноните: Богородица, Ангела Пазител, Покаещия се, за Причастие и, ако е възможно, , или по-скоро по желание - Акатист на Исус Най-сладкият. След полунощ те вече не ядат и пият, пристъпват към причастието на празен стомах. След приемане трябва да се прочетат молитвите за Свето Причастие.

Не се страхувайте да отидете на изповед. как върви тя? Можете да прочетете за тази точна информация в специални брошури, които се продават във всяка църква, те описват всичко много подробно. И тогава основното е да се настроите на това истинско и спасително дело, защото православният християнин винаги трябва да мисли за смъртта, за да не го изненада - без дори да се причастява.

Господ каза: „Не съдете, за да не бъдете съдени; защото с каквато присъда съдите, ще бъдете съдени; и с каквато мярка мериш, аз ще ти я меря.” Осъждайки човек за тази или онази слабост, можем да изпаднем в същия грях. Кражба, скъперничество, аборт, кражба, помен на мъртвите с алкохол. 3. Грехове срещу душата си. Мързел. Не ходим в храма, съкращаваме сутрешните и вечерните молитви. Занимаваме се с празни приказки, докато трябва да работим. лъжа. Всички лоши дела са придружени от лъжи. Сатана е наречен баща на лъжата с причина. Ласкателство. Днес тя се е превърнала в оръжие за постигане на земни блага. Нечестив език. Този грях е особено разпространен сред младите хора днес. От нецензурни думи душата става груба. Нетърпение. Трябва да се научим да сдържаме негативните си емоции, за да не навредим на душата си и да не обидим близките. Липса на вяра и неверие.

Как да напиша бележка с грехове?

Тя често отваряла уста, за да покаже златните си зъби, носела очила със златни рамки, изобилие от пръстени и златни бижута.209. Помолени за съвет от хора, които нямат духовен ум.210.
Преди да прочете Божието слово, тя не винаги призоваваше благодатта на Светия Дух, тя се грижеше само да чете повече.211. Тя предаде Божия дар на утробата, сладострастието, безделието и съня.

Тя не работеше, имайки талант.212. Бях твърде мързелив да пиша и пренаписвам духовни инструкции.213. Боядисваше косата си и се подмладяваше, посещаваше салони за красота.214.

Давайки милостиня, тя не го съчетавала с поправянето на сърцето си.215. Тя не избягваше ласкателите и не ги спираше.216. Тя имаше пристрастие към дрехите: внимавай да не се изцапа, да не се праши, да не се намокри.217.

Тя не винаги е желаела спасение на враговете си и не се е интересувала от това.218. На молитва тя била „робиня на необходимостта и дълга“219.

Matushki.ru

Именно тези разяснения ще му помогнат да разбере причината за вашата слабост. Можете да завършите изповедта с думите „Покайвам се, Господи! Спаси и смили се за мене, грешния! Как правилно да назовавате греховете в изповедта: какво да правите, ако се срамувате Срамът по време на изповед е напълно нормално явление, защото няма хора, които биха се радвали да говорят за своите не особено приятни страни.

Информация

Но не трябва да се борите с него, а да се опитате да го оцелеете, да го издържите. Преди всичко трябва да разберете, че не изповядвате греховете си пред свещеник, а пред Бог.

внимание

Затова човек трябва да се срамува не пред свещеника, а пред Господа. Много хора си мислят: „Ако разкажа всичко на свещеника, той сигурно ще ме презира“.

Абсолютно не е важно, основното е да молите за прошка от Бога. Трябва ясно да решите за себе си: да получите избавление и да пречистите душата си, или да продължите да живеете в грехове, потапяйки все повече и повече в тази мръсотия.

Как да се изповяда правилно, какво да кажеш на свещеника?

Беше твърде мързелива, за да работи, прехвърляйки работата си върху раменете на другите.93. Тя не винаги се отнасяше внимателно към Божието слово: пиеше чай и четеше Св.

Евангелие (което е непочтение).94. Взела е богоявленска вода след ядене (без нужда).95. Тя разкъса люляци на гробищата и ги донесе вкъщи.96. Тя не винаги спазваше тайнствените дни, забравяше да чете благодарствени молитви. Преядох тези дни, спал много.97. Тя съгреши с безделие, късно идване в храма и ранно напускане от него, рядко ходене в храма.98. Тя пренебрегваше черната работа, когато имаше остра нужда от нея.99.

Тя съгреши с безразличие, мълчеше за нечие богохулство.100. Тя не спазвала стриктно дните на постите, по време на постите й писнало от постна храна, изкушавала другите да ядат вкусно и неточно според устава: горещ хляб, растително масло, подправки.101. Тя обичаше небрежността, релаксацията, небрежността, пробва дрехи и бижута.102.
начало » Начало » Как да се изповядаме правилно, какво да кажем на свещеника? Желанието за изповядване се проявява не само при хора, които се прекланят пред Божия закон. Дори грешникът не е загубен за Господа. Дава му се възможност да се промени чрез преразглеждане на собствените си възгледи и признаване на извършените грехове, правилното покаяние за тях. След като се е очистил от греховете и е поел по пътя на поправянето, човек няма да може да падне отново. Необходимостта от изповядване възниква при някой, който:

• извършил най-тежкия грях;
• неизлечимо болен;
• иска да промени греховното минало;
• реши да се ожени;
• подготовка за причастие.

Бебетата до седемгодишна възраст и енориашите, които са били кръстени този ден, могат да се причастяват за първи път без изповед.
Забележка! Позволено е да дойдете на изповед на седемгодишна възраст.

Как да напиша изповед на свещеник

Уважавайте другите изповедници, не се струпвайте около свещеника и в никакъв случай не закъснявайте за началото на процедурата, в противен случай рискувате да ви бъде отказан достъп до свещеното тайнство. 8 За бъдещето си изградете еженощния навик да анализирате събитията от изминалия ден и ежедневно да се каете пред Бога и запишете най-сериозните грехове за бъдеща изповед. Не забравяйте да поискате прошка от всичките си съседи, които сте обидили, дори и по невнимание.

Обърнете внимание Жените нямат право да се изповядват и да посещават храма като цяло по време на ежемесечното почистване. Полезен съвет Не приемайте изповедта като разпит с предразсъдъци и не разказвайте на духовника най-съкровените подробности от личния си живот в цветове.

Едно кратко споменаване за тях ще бъде достатъчно. Изповедта е много сериозна стъпка. Може да е трудно да признаете негативните си действия не само пред външен човек, но дори и пред себе си.

Това е разговор с вашата съвест.

Как да напиша бележка за греховете на свещеника в изповед

Тя разглези децата си, не обърна внимание на лошите им дела.407. Имаше сатанински страх за тялото си, страхуваше се от бръчки, сива коса.408.

Натоварвал другите с молби.409. Тя правеше изводи за греховността на хората според техните нещастия.410. Пишеше обидни и анонимни писма, говореше груби неща, безпокоеше хората по телефона, правеше шеги под фалшиво име.411. Тя седна на леглото без разрешението на собственика.412. При молитва си представяла Господа.413. Сатанинският смях атакува при четене и слушане на Божественото.414.

Тя поиска съвет от хора, които са невежи по този въпрос, вярват на хитри хора.415. Стреми се към превъзходство, съперничество, печелеше интервюта, участваше в състезания.416.

Тя се отнасяше към Евангелието като към гадателска книга.417. Брал плодове, цветя, клони в чужди градини без разрешение.418. По време на поста тя не е имала добро отношение към хората, допускала е нарушения на поста.419.
Не се страхувайте от собствените си грехове, те по никакъв начин не трябва да стоят между вас и посещението на църква за изповед. Помнете, че Бог е доволен от самото желание на душата за покаяние. 5 Не се притеснявайте, че свещеникът ще бъде неприятно изненадан или дори изумен от списъка с вашите грешни дела. Повярвайте ми, църквата не е виждала такива грешници да се покаят за делата си.

Свещеникът, както никой друг, знае, че хората са слаби и без Божията помощ не могат да се справят с демоничното изкушение. 6 Ако има съмнения относно репутацията на свещеника, който извършва тайнството изповед, имайте предвид, че изповедта остава валидна, независимо колко грешен е духовникът, при условие че наистина сте се покаяли искрено. 7 За първата изповед изберете час от делничен ден, когато в църквата няма толкова много хора. Можете предварително да попитате приятелите си за съвет относно кой свещеник и храм е най-добре да се обърнете за първа изповед.

Плътта не живееше с душ, вана, баня.183. Пътува безцелно, заради скуката.184. Когато посетителите си тръгнали, тя не се опитала да се освободи от греховността с молитва, а останала в нея.185. Тя си позволяваше привилегии в молитвата, удоволствия в светските удоволствия.186. Тя угаждаше на другите заради плътта и врага, а не за ползата на духа и спасението.187. Тя съгреши с бездушна привързаност към приятелите си.188. Бъдете горди със себе си, когато правите добро дело. Тя не се унижаваше, не се укоряваше.189. Тя не винаги съжаляваше за грешните хора, а ги караше и укоряваше.190. Тя беше недоволна от живота си, смъмри я и каза: „Когато само смъртта ще ме вземе.”191.

Имало е случаи, когато тя се обажда досадно, чука силно, за да ги отвори.192. Докато четеше, тя не размишляваше над Светото писание.193. Тя не винаги е имала доброта към посетителите и паметта на Бога.194.

Тя правеше неща от страст и работеше без нужда.195. Често разпалван от празни сънища.196.

Без развлечения и несериозна литература, по-добре е да си спомним Светото писание. Изповедта протича в следния ред:

• изчакайте своя ред за изповед;
• обърнете се към присъстващите с думите: „Прости ми, грешника“, като чухме в отговор, че Бог ще прости, и ние прощаваме, и едва тогава се обръщаме към свещеника;
• пред висока постановка - кафедра, наведете глава, прекръстете се и се поклонете, започнете да се изповядвате правилно;
• след като изброите греховете, изслушайте духовника;
• след това, прекръствайки се и покланяйки се два пъти, целуваме Кръста и свещената книга на Евангелието.

Помислете предварително как да се изповядате правилно, какво да кажете на свещеника.

Пример, определението за грехове, може да бъде взето от библейските заповеди. Започваме всяка фраза с думите, че е съгрешила и в какво точно.

Беше уморена от службата, чакаше края, бързаше към изхода възможно най-скоро, за да се успокои и да се погрижи за светските дела.236. Тя рядко правеше саморазглеждане, вечер не четеше молитвата „Изповядвам ти се…”237.

Тя рядко се замисляла за това, което чувала в храма и чела в Писанието.238. Тя не търсеше черти на доброта в злия човек и не говореше за добрите му дела.239. Често тя не виждала греховете си и рядко се осъждала.240. Тя взе противозачатъчни хапчета. Поискала закрила от съпруга си, прекъсване на деянието.241. Молейки се за здраве и покой, тя често преглеждаше имена без участието и любовта на сърцето си.242. Тя говореше всичко, когато би било по-добре да мълчи.243. В разговора тя използва художествени техники. Тя говореше с неестествен глас.244. Тя беше обидена от невнимание и пренебрежение към себе си, беше невнимателна към другите.245. Тя не се въздържала от ексцесии и удоволствия.246. Носеше чужди дрехи без разрешение, разваляше чужди неща.

Изповедта е едно от християнските тайнства, когато християнин се разкайва за греховете си пред свещеник. Но малко православни хора знаят как да се изповядват правилно и какво се случва след това тайнство. Свещениците смятат покаянието за второ кръщение: когато се изповядва, човек напълно се очиства от греховете.

Греховни дела в християнството

Преди да се покаете, трябва да знаете списъка с действия, които се считат за греховни в християнството. Греховете се разделят по следните критерии:

• Срещу Бог.
• Срещу себе си.
• Срещу съседите си.

Грехове срещу Господа

Всеки православен човек трябва да знае основните грехове срещу Господа.

Грехове срещу себе си

Човек може да си помисли, че греховете срещу себе си не са толкова важни, това е заблуда, защото всички сме част от Господа. Трябва да се грижим много добре за себе си., вашите мисли, вашето тяло. Основните грехове срещу себе си:

Грехове срещу ближните си

Престъпления срещу близкиса строго наказани. Трябва да се отнасяме към другите така, както искаме да се отнасят с нас.

Основни грехове срещу друг човек:

Има специални изисквания към вярващите жени в православната вяра, защото жената е тази, която отглежда деца и тя трябва насадете в тях любовта към Богана твоя пример. Има отделен списък на греховете за изповедта на жените:

Подготовка за изповед

Преди да отидете на църква, трябва да знаете как да се подготвите за изповед и причастие. Първо трябва да осъзнаете греховете си и искрено да се покаете за тях, да имате голямо желание да оставите греха си зад гърба си и да продължите напред с вяра в Господ.

Трябва да разберете, че истинската изповед е нещо повече от просто изброяване на греховете си пред свещеник. Господ вече знае всичките ви грехове, той ви очаква да осъзнаете греховете си и искрено да пожелаете да се отървете от тях. Само след истинско покаяние може да се очаква че на душата след изповед ще стане по-леко.

Можете да вземете лист хартия и да запишете всичките си грехове, които натоварват душата ви. Писмен лист може да се даде на духовен наставник за почистване, но особено тежките грехове трябва да се казват на глас.

Покаянието трябва да бъде кратко, не е нужно да разказвате цялата история на кавгата си с близките, разказвайте само за това как сте осъдили близки или роднини, своя гняв или завист. Много добра практика е всяка вечер преди вечерната молитва да анализирате деня, който сте преживели и да се покаете пред иконата.

За да се изповядате, първо трябва да разберете кога се извършва тайнството на изповедта в църквата. В големите църкви тайнството изповед се извършва ежедневно. В онези църкви, където няма ежедневна служба, трябва да се запознаете с графика.

Ако след изповед се чувстваш такаи не стана по-лесно, не вярвахте достатъчно в Бог, благодатта, която идва на православен вярващ след искрено покаяние, все още не е достъпна за вас.

Църквата винаги се радва на всички хора, които идват на изповед. Дори най-големите грешници имат право да вярват в Бог и да се покаят за греховете си. Свещениците обикновено са много гостоприемни към енориашите и им помагат в процеса, подтиквайки ги към правилните думи и заключения.

Изповедта се прави или сутрин, или вечер. Не бива да се закъснява за причастието, тъй като то започва с молитва, в която всеки каещ се трябва да участва. По време на молебена свещеникът се обръща към всички дошли с молба да назоват името си. Жените нямат право да присъстват на причастието по време на менструация.

Как да се изповядате правилно, какво да кажете на свещеника, можете да научите от вашите вярващи родители, които са преминали през това тайнство повече от веднъж. Трябва да знаете, че добрият изповедник винаги ще ви помогне и ще ви напътства. Греховете трябва да бъдат назовани накратко, важно е да се назоват всички грехове, не можете да кажете някои, но да мълчите за други. Ако греховете ви вече са били простени в предишното тайнство, не е необходимо да ги назовавате този път. Винаги си признавай със същия свещеник, не бива да търсиш друг от собствен срам, като по този начин се опитваш да заблудиш Бога и себе си.

В големите църкви, когато има много хора, които искат да се изповядат и няма начин да се отдели време на всички, свещеникът може да проведе „обща изповед“. Изповедникът изброява най-често срещаните грехове и тези, които стоят пред него, се покаят за тези грехове. Ако никога преди не сте се изповядвали или е минало много време от последното ви покаяние, не се кайте на обща изповед, изчакайте, докато всички се разпръснат и го помолете да ви изслуша. С индивидуално опрощение свещеникът ще постави епитрахилия на главата ви, която външно наподобява шал, след опрощението на греховете, той ще го премахне.

По време на Причастието Отецът може да ви задава въпроси, няма нужда да се смущавате, да отговаряте спокойно. Един енориаш може също да задава въпроси, не бива да се срамувате от това, защото за това съществува изповед, така че човек да намери праведен път към Бога. След покаянието свещеникът чете молитва за опрощение на греховете и всеки енориаш целува кръста и Евангелието. Ако човек се е подготвил предварително за изповед, свещеникът дава разрешение за причастие.

Трябва много внимателно да избирате дрехите си, мъжете трябва да носят панталони и риза с дълъг ръкав. Жените също трябва да се обличат скромно, връхните дрехи трябва да покриват раменете, зоната на деколтето, да сложите забрадка на главата си. На жените не е позволено да се компенсират за изповед, не се препоръчва да се носят обувки с висок ток, трудно ще преживеят службата в тях.

Как да се подготвим за изповед пред дете

Децата на възраст под седем години се считат за бебета и могат да се причастяват без изповед. Опитайте се да настроите бебето за причастие след няколко дни, прочетете Светото писание или детската православна литература. Когато се приготвяте, намалете времето, в което гледате телевизия или компютър, помогнете на бебето да се моли. Ако детето върши лоши постъпки или нецензурни думи, трябва да го засрамите.

След седем години децата могат да бъдат изповядвани наравно с възрастните, в църквата има определени надбавки за греховете на децата, тъй като те могат да извършат греховете, изброени по-горе, случайно.

Как да се подготвим за причастие

След изповедта се извършва тайнството причастие, то може да се проведе в същия ден. Преди причастие трябва да постите три дни, а седмица преди това да прочетете акатисти на светиите и Божията майка. Преди причастие не можете да ядете или пиете; сутрин след събуждане трябва да прочетете молитви. На изповед свещеникът определено ще ви попита за това.

Подготовката за причастието включва също избягване на тютюнопушенето, алкохола и близостта с партньор. Преди това свещено тайнство не можете да използвате нецензурни думи, това е много важно, защото ще получите кръвта и тялото на Господ. Заставайки пред Христовата чаша, трябва да държите ръцете си скръстени на гърдите, преди да ядете хляб и вино, трябва да произнесете името си.

В църковния магазин има много специална литература, която ще ви помогне да се подготвите правилно за причастие и да подготвите детето си за изповед.

Помнете, че изповедта и причастието трябва да влязат във вашия духовен живот. Изповедниците препоръчват да се ходи на тайнството изповед веднъж на всеки шест месеца. От вас зависи колко често да правите това, но след такова тайнство ще ви стане много по-лесно и ще се освободите от мислите, които ви тежат.