Preghiere mancate. Cosa fare e come reintegrare? Devo recuperare le preghiere mancate? È possibile saltare la preghiera?

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Domanda: Ho 19 anni, ho iniziato a pregare a 18 anni. Come posso recuperare le preghiere che ho mancato?

Risposta: Devi cercare di determinare quando hai raggiunto la pubertà e contare il numero di preghiere mancate da quel momento ad oggi. Farai kaza ( compenso - ca. SONO.) per le preghiere mancate di Fajr, Dhuhr, Asr, Maghrib, Isha e Witr. Dovrai fare qaza per le preghiere mancate nello stesso modo in cui le recitassi individualmente, ma con l'intenzione di fare qaza...

Dal libro “Modern Fatwas” di Suhail Tarmahamed (risposte alle domande 2009-2011).

Sono d'accordo con la maggior parte di ciò che è scritto in questo libro. Ma quando ho letto questa fatwa, semplicemente non ho potuto fare a meno di reagire a questo oltraggio. Chi risponde obbliga l'interrogante a recuperare le preghiere tralasciate per ignoranza, pigrizia o chissà quale motivo, con almeno quattro anni di anticipo. Ora immaginate se al posto di questo giovane si fosse rivolto a lui un anziano di 60 anni che aveva iniziato a pregare solo ieri. Com'è, eh? Da dove ha preso questo e, soprattutto, dove sono gli argomenti a sostegno di ciò nei testi della Sharia?

Ora un po’ punto per punto chi è colui che ha abbandonato o non ha mai eseguito la quintuplice preghiera:

1) " Impegno tra noi e loro (infedeli - circa A.M.)- preghiera. Colui che l'ha lasciata cadde incredulo " Questo hadith è stato narrato da Ahmad, Abu Dawud, at-Tirmidhi, an-Nasai e Ibn Majah. Vorrei notare che se leggi questo hadith in arabo, vedrai che la parola "incredulità" ("kufr") è preceduta dall'articolo determinativo "al-", cioè "al-Kufr". Scienziati e specialisti della lingua araba sono unanimi nel dire che se un articolo determinativo è posto davanti a questa parola, ha il significato di grande incredulità, cioè. lasciando l'Islam.

2) È stato riferito che Abdullah ibn Shakiq al-Aqili ha detto: “ I compagni di Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) non consideravano incredulo rifiutare altro che la preghiera." Questo hadith è stato narrato da at-Tirmidhi e al-Hakim, i quali hanno affermato che soddisfa le condizioni di al-Bukhari e Muslim.

3) Nel libro "at-Tariq" c'è un messaggio dalle parole di Ibn Masud: " N Chi rinuncia alla preghiera non ha religione"".

4) Ibn Hazm ha scritto: “ Umar ibn al-Khattab, Abdurrahman ibn Auf, Muaz ibn Jabal, Abu Huraira e altri gloriosi Compagni credevano: “Chi lascia almeno una preghiera obbligatoria, senza avere una ragione, commette incredulità e diventa un apostata. E non sappiamo se ci fossero disaccordi tra loro su questo tema" (At-Targhib wat-Tarhib, Al Munziri).

Se i compagni parlassero così di una persona che ha saltato una preghiera senza una buona ragione, immaginate cosa direbbero di una persona che, fino a una certa età, non ha eseguito una sola rakah? Senza dubbio, durante questo periodo di tempo non era un credente, poiché tutti gli hadith, le parole dei giusti predecessori e dei primi scienziati indicano che nessuna preghiera - nessuna fede. Lode ad Allah, che ha guidato quest'uomo sulla retta via, che accetta il pentimento e cancella i peccati. L'uomo si pentì e si sottomise ad Allah, ma perché avrebbe dovuto recuperare ciò che gli era mancato durante il periodo dell'incredulità e del vizio? È impossibile quanto tornare da ieri a oggi. Questo è impossibile quanto tornare da un altro mondo in questo mondo per correggere gli errori. Pertanto, questo atto (leggere una preghiera mancata 5, 10, 20 anni fa) non porterà alcun beneficio.

Allah Onnipotente ha detto nel Corano:

" In effetti, la preghiera è prescritta ai credenti in determinati momenti. " (4:103).

Nell'hadith riportato dalle parole Abu Salyab al-Hushanni Jursum bin Nashir, si dice: " In verità, Allah l’Onnipotente ha affidato (alle persone l’adempimento di) doveri religiosi, quindi non trascurateli, e ha stabilito dei confini, quindi non trasgredirli "(ad-Darakkutni).

L'adempimento dei doveri religiosi prima o dopo il tempo stabilito per loro è una violazione dei confini di Allah. Pertanto non saranno valide sia le preghiere eseguite prima, sia quelle eseguite dopo l'orario stabilito. Non c'è differenza tra l'uno e l'altro. Ci sono solo due eccezioni, specificamente menzionate nella Sunnah: " Chiunque abbia dimenticato la preghiera o abbia dormito durante essa, l'espiazione per questo eseguirà questa preghiera non appena se ne ricorderà " (Musulmano 1/477). Forse la persona che ha risposto alla domanda si è lasciata guidare da questo hadith quando ha parlato del risarcimento per le preghiere mancate. Tuttavia, questo argomento non è rilevante in questo caso.Shaykhul-Islam Ibn Taymiyyah ha detto:

“Chi dorme e si dimentica della preghiera non è quello a cui è mancata. E il fatto che recitino la preghiera quando si ricordano o si svegliano non è considerato un risarcimento, perché questo è il momento per quella preghiera che hanno dormito troppo o dimenticato” ("Majmu'ul-Fataawa" 23/335).

Pertanto, imporre a una persona l'obbligo di compensare le preghiere mancate per un anno, 5, 10, 20, 40 anni non è altro che un'innovazione religiosa (bidaah), che non ha alcun fondamento nella Shariah. E una persona che ha mancato la preghiera per 20 anni, ad esempio, non sarà in grado di leggere 36.500 preghiere, anche se vi dedica il resto della sua vita. Questa è solo una specie di follia. Dovrebbe semplicemente pentirsi davanti ad Allah per la sua negligenza e continuare a vivere secondo le Sue norme, eseguendo 5 preghiere al giorno.

Tuttavia, chi ha risposto alla domanda non si è limitato a cinque preghiere, ma ne ha aggiunta una sesta. Vale a dire: preghiera-witr, che non è affatto obbligatoria (fard). Questa è una preghiera notturna aggiuntiva, composta da un numero dispari di rakat, che viene letta a piacimento. È riportato da Jabir ibn Abdullah al-Ansari che una persona si rivolse al Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) con la domanda:"Dimmi: se mi impegno cinque preghiere obbligatorie, digiunando durante il Ramadan e considerando lecito ciò che è permesso e proibito ciò che è proibito, senza aggiungere nulla, entrerò in paradiso?", - e lui ha detto: " SÌ ". (Musulmano). Se la preghiera Witr fosse obbligatoria, allora, ovviamente, il profeta(pace e benedizioni di Allah siano su di lui)non avrebbe risposto a quella persona che è sufficiente eseguire quotidianamente le cinque preghiere obbligatorie. Ma questo e altri hadith simili non dicono una parola sul witra. Pertanto, porre la sesta preghiera obbligatoria su se stessi e sugli altri è un'altra bidaah indipendente.

E lode sia ad Allah, il Signore dei mondi!

Namaz è il dovere di ogni musulmano. Questo è il pilastro dell’Islam. La preghiera cinque volte rafforza la fede; grazie a lei, una persona sente una connessione con l'Onnipotente. Il Corano richiede ai musulmani di eseguire rigorosamente la preghiera, perché questa è la chiave per accedere al paradiso. Purifica la persona che prega dai peccati e gli dà una sensazione di felicità sconfinata. Il mondo moderno detta le proprie regole e non è sempre possibile per un credente leggere tutte e cinque le preghiere in un giorno. Come recuperare le preghiere mancate ed è necessario farlo?

Cos'è il namaz?

Queste sono preghiere che ogni musulmano è tenuto a leggere cinque volte al giorno. La Salah deve essere eseguita al mattino, a mezzogiorno, al pomeriggio, alla sera e alla notte. La sua regolarità è il requisito principale dell'Islam. I credenti dovrebbero ricordare i 5 periodi di tempo stabiliti per la preghiera.

Leggere regolarmente la preghiera obbligatoria cinque volte al giorno è il segno principale della fede di una persona in Allah. Il profeta Maometto ce lo ricorda e le sue parole sono racchiuse nel Sacro Corano. L'hadith del Messaggero dell'Onnipotente dice che la religione di chi lascia la preghiera o se ne dimentica crollerà. I musulmani cercano di osservare la regolarità delle preghiere prescritte dal Corano. Gli imam (chierici islamici) insegnano alle persone come compensare le preghiere mancate se non sono state eseguite per ragioni buone o cattive.

L'importanza della preghiera

Tutti i canoni della Sharia furono trasmessi da Allah alle persone attraverso il profeta Maometto. Ha ricevuto tutte le informazioni dall'Arcangelo Jebrail. L'angelo era un mediatore tra l'Onnipotente e il Profeta. Ma un giorno, nella notte dell'Ascensione, Allah chiamò a sé Maometto e gli diede un dono prezioso: la preghiera. Ciò è avvenuto senza la partecipazione di un intermediario: l'Arcangelo Jebrail. Ecco perché la preghiera cominciò ad avere un valore particolare per il Profeta e per le persone della sua comunità. Questa preghiera era un dialogo speciale tra l'uomo e il Creatore.

Salah non può essere trascurato. Nel Giorno del Giudizio, Allah chiederà alle persone la regolarità dell'esecuzione dei rituali di preghiera sulla terra. Pertanto, ogni musulmano deve ricordarsi di pregare cinque volte al giorno e sapere se è possibile recuperare una preghiera mancata e come farlo.

L'hadith del Profeta Muhammad dice che una persona che prega cinque volte al giorno è come chi si bagna in un fiume 5 volte. Proprio come l'acqua purifica il corpo umano dalla sporcizia, così la preghiera libera l'anima dai peccati. Le preghiere astengono una persona da atti osceni e proibiti e gli danno energia spirituale. Si consiglia di eseguire Namaz durante i periodi di ansia, preoccupazione e fallimento. I rituali di preghiera regolari aiutano a mantenere la tranquillità e danno a una persona la forza interiore con cui può superare tutti gli ostacoli. Se un musulmano per qualsiasi motivo salta una preghiera obbligatoria, è meglio rivolgersi all'imam per chiedere consiglio su come compensare la preghiera mancata.

Regole

La religione dell'Islam è costruita su cinque pilastri.

La convinzione che non esiste altro Dio all'infuori di Allah e del Suo messaggero, il profeta Maometto.
È obbligatorio eseguire namaz.
Fornire zakat.
Digiuno durante il mese di Ramadan.
Hajj è un viaggio di pellegrinaggio alla Mecca (per coloro che ne hanno l'opportunità).

Namaz è uno degli atti principali di cui ogni persona sarà responsabile nel Giorno del Giudizio. È molto importante non solo leggere regolarmente le preghiere, ma farlo sinceramente e con tutto il cuore.

Prima di iniziare il rituale di preghiera, ogni musulmano esegue l'abluzione. Namaz deve essere eseguito con abiti puliti che coprano quasi tutto il corpo: per le donne rimangono aperte solo le mani e il viso, mentre per gli uomini deve essere coperta parte del corpo dall'ombelico alle ginocchia. La preghiera viene letta all'ora stabilita. Il volto della persona che prega dovrebbe essere rivolto verso la Kaaba (Mecca).

La preghiera del mattino viene letta prima dell'alba e consiste di due rak'at. La preghiera eseguita a mezzogiorno, giorno e notte comprende quattro rak'at e la preghiera della sera è composta da tre. I musulmani devono osservare la quintuplice regolarità delle preghiere. In alcuni casi, mancare la preghiera non è considerato un peccato. Devi conoscere le situazioni in cui una preghiera non letta viene perdonata e quando no. Ogni musulmano dovrebbe capire come compensare le preghiere mancate.

Come compensare le preghiere quotidiane obbligatorie?

Namaz, che viene eseguito a un'ora prestabilita, si chiama "eda". Una preghiera letta nel momento sbagliato è “qada”. Anche nell'Islam esiste il "faid" - preghiera non rimborsabile. Mancare una preghiera obbligatoria è considerato peccato. Per rimuoverlo, è necessario eseguire un rituale di preghiera imperfetto. Come e quando puoi recuperare le preghiere mancate? Il profeta Maometto rispose a questa domanda in questo modo: se una delle persone si dimentica di eseguire il namaz, dovrebbe farlo non appena se ne ricorda. Se una persona si addormenta e non legge la preghiera obbligatoria, è obbligata a farlo non appena si sveglia. Quando un musulmano salta la preghiera senza motivo, non deve solo rimediare, ma anche compiere il pentimento (tawbah).

Politica di rimborso

Tra i musulmani, compiere qualsiasi azione prematura è chiamato “kaza”. Questo concetto è utilizzato nella sfera religiosa. Come recuperare adeguatamente le preghiere mancate?

Le preghiere obbligatorie non lette possono essere lette in qualsiasi ordine. Ma per questo è necessario osservare una certa condizione: la presenza dell'intenzione (niyya). Namaz può essere reintegrato durante le preghiere collettive con altri musulmani.

I rituali di preghiera obbligatori non possono essere eseguiti entro 50 minuti dall'alba o prima del tramonto (in questo momento non è difficile guardarlo). È vietato eseguire Namaz a mezzogiorno, quando il sole è “in alto”.

Se le preghiere mancanti non superano le sei, dovrebbero essere lette nell'ordine in cui di solito compaiono una dopo l'altra. Se il numero di preghiere mancate è superiore a 6, questa sequenza non può essere seguita.

Si deve eseguire anche la preghiera notturna. La preghiera del mattino si completa con il fard nel periodo di tempo che inizia dopo l'alba e termina a mezzogiorno.

Una ragione rispettosa

È necessario compensare le preghiere mancate se una persona le ha perse per validi motivi? Il profeta Maometto ha affermato che tutte le preghiere mancate sono soggette a risarcimento, indipendentemente dal motivo. È solo necessario rispettare le condizioni per la loro implementazione e sperimentazione. Se una persona non ha composto le preghiere nella sequenza richiesta a causa della sua ignoranza, allora tutto può essere lasciato così com'è. Qualunque sia la buona ragione che un musulmano possa avere, è obbligato a leggere la preghiera mancata quando ne ha l'opportunità. Le preghiere mancate intenzionalmente non sono soggette a rimborso. Ma invece, una persona deve pentirsi davanti all'Onnipotente. Se la preghiera non è stata eseguita perché il musulmano era in viaggio, allora dovrebbe essere eseguita non appena è a casa. La preghiera può essere letta in una versione abbreviata.

Disagi domestici, pigrizia e cattivo umore non sono considerati motivi validi per non compiere la preghiera obbligatoria.

Se hai dormito troppo o ti sei dimenticato della preghiera

Il profeta Maometto disse che se una persona si addormenta e non esegue la preghiera, deve eseguirla non appena si sveglia (Musulmano 1/477). Se un musulmano sapeva che l'ora della preghiera del mattino era alle 06:00, ma allo stesso tempo impostava la sveglia alle 08:00, si ritiene che abbia deliberatamente mancato la preghiera obbligatoria. Una persona del genere può facilmente cadere nell’incredulità.

Cosa fare se ti sei perso la preghiera del mattino? Quando ricostituirlo? Di norma, la Sunnah della preghiera del mattino viene completata dall'alba fino a mezzogiorno.

L'opinione del madhhab Hanafi

Bisogna tenerne conto per sapere esattamente in quale sequenza recuperare le preghiere mancate. Umar Nasuhi Bilmen ha scritto come compensare le preghiere mancate secondo il madhhab Hanafi. Afferma che è preferibile eseguire le preghiere mancate prima di leggerle, tuttavia è impossibile tralasciare le preghiere Sunnat per compensare le preghiere non lette. Un musulmano deve prima eseguire la preghiera obbligatoria, quindi può riservare del tempo per leggere la preghiera mancata.

Rimborso delle preghiere delle donne

Ogni musulmano è obbligato a recitare una preghiera mancata, anche se aveva buone ragioni per farlo. Quando si possono recuperare le preghiere per le donne che le hanno perse a causa delle mestruazioni? Gli hadith trasmessi da l-Bukhari e Muslim dicono che una donna non ha bisogno di recuperare le preghiere perse durante i suoi cicli mestruali mensili. Questa opinione è condivisa dalla maggioranza dei compagni e seguaci del profeta Maometto. Ma il digiuno non osservato da una donna per lo stesso motivo è soggetto a compensazione.

Domanda (3319):

Assalamu alaikum, caro Sheikh, possa Allah aumentare la tua conoscenza!

La mia domanda è la seguente:

So che non eseguire deliberatamente la preghiera è un grande peccato, ma a volte trovo difficile alzarmi per la preghiera Fajr (preghiera del mattino). Quando mi sono alzato la mattina, non ricordo come ho spento la sveglia. E a volte, quando mi sveglio, non riesco a pensare in modo sobrio e, non rendendomi conto della necessità di eseguire la preghiera Fajr, mi addormento di nuovo. Ma questo accade occasionalmente, non sempre. Tuttavia, quando mi sveglio, eseguo immediatamente la preghiera Fajr per intero. In questo caso, sto commettendo un peccato mancando la preghiera? E in generale, una persona è colpevole se dorme profondamente, e qual è la sentenza se una persona ha dormito troppo durante la preghiera? Grazie in anticipo per la risposta, che Allah sia soddisfatto di te!

Cordiali saluti

Risposta:

Bismillahir Rahmanir Rahim
Narrato da Jarir a Radiyallahu Anhu:

“Eravamo insieme al Profeta salAllahu alayhi wasallam. Guardando la luna la sera, disse:

Sicuramente vedrai il tuo Signore proprio come questa luna. Non ci sarà alcuna difficoltà nel vederlo. Quindi, se sei in grado di eseguire Namaz prima dell'alba e prima del tramonto, fallo. Poi ho letto il versetto: “ Puliscilo[ricorda il più puro] Loda il tuo Signore, prima che sorga il sole e prima che tramonti!».

Narrato da quattro muhaddi.

Spiegazione: In questo nobile hadith, la preghiera prima dell'alba è solatul-fajr, e la preghiera prima del tramonto è solatul-asr.

I benefici derivati da questo nobile hadith sono:

La verità è che nel Giorno del Giudizio le persone vedranno il volto di Allah Onnipotente con la stessa facilità con cui vedono la luna piena.
L'estrema importanza delle preghiere Fajr e Asr.
3. È necessario prestare particolare attenzione alle preghiere Fajr e Asr. Perché il sonno e altri fattori impediscono la tempestiva esecuzione di queste due preghiere.
È bene portare dalilah (argomenti) dal Corano per le tue dichiarazioni (secondo la Sharia).

Seguendo questo nobile hadith, dovremmo sforzarci di evitare di dormire troppo nella preghiera del Fajr. Dobbiamo adottare misure per garantire di non perdere la preghiera dell'Asr. Allora adempiremo il principio fondamentale di ricevere l'onore di contemplare il volto di Allah Onnipotente nel Giorno del Giudizio.

Narrato da Anas a Radiyallahu Anhu:

Chi ha dimenticato di eseguire namaz (in tempo), lascialo eseguire non appena se ne ricorda. Non c'è altra espiazione per lui oltre a questa. “Pregate per il Mio ricordo”. Cinque dei Muhaddi hanno fatto rapporto.
La narrazione di Muslim dice:
“Quando uno di voi si addormenta o dimentica di eseguire la preghiera (in tempo), lasciatelo eseguire non appena se ne ricorda. Perché Allah ha detto: " Pregate per ricordarmi».
Spiegazione: La religione dell'Islam è una religione di sollievo, libertà e misericordia per le persone.

L'Islam non offre a una persona qualcosa che non può fare, che va oltre le sue capacità.
Allah Onnipotente ha creato l'uomo e il mondo in cui vive. Inoltre, Allah è Colui che ha introdotto la Sharia islamica come una Sharia perfetta e completa, che soddisfa tutti i requisiti dell'umanità fino al Giorno del Giudizio.
Pertanto, la Shariah inviata da Allah non può non adattarsi alla persona creata da Allah, che vive nel mondo creato da Allah. Allah Onnipotente, in quanto saggio Creatore, sa bene cosa è adatto a una persona e cosa non è adatto a lui.

Parte di questa verità si manifesta nel seguente nobile:
“Il Profeta, sallAllahu alayhi wasallam, disse:

Chiunque abbia dimenticato di eseguire namaz (in tempo), lo faccia non appena se ne ricorda”.
È nella natura umana dimenticare. Gli arabi affermano che la parola “insan” (uomo) deriva dalla parola “nisyan” (dimenticanza, oblio).
Quindi la dimenticanza non è un vizio, forse è un buon motivo. Una persona che ha dimenticato la preghiera dovrebbe eseguirla non appena se ne ricorda.
“Non c’è altra espiazione per lui oltre a questa”.
Cioè, è impossibile compensare una preghiera incompleta in nessun altro modo se non eseguendola. E questo è uno degli argomenti più convincenti a favore del fatto che non esiste altro modo per compensare una preghiera mancata se non eseguendola successivamente.

“Pregate per ricordarmi”.

In questo verso, Allah sottolinea che ha ordinato che fosse eseguita la preghiera per ricordarLo. Pertanto, una persona che ha dimenticato esegue la preghiera non appena se ne ricorda.

Nell'hadith trasmesso dall'Imam Muslim, insieme a una persona che ha dimenticato la preghiera, viene menzionata anche una persona che ha dormito troppo.

Una persona che dorme troppo è innocente quanto qualcuno che si è dimenticato di lui. Una persona che ha dormito troppo, al risveglio, esegue immediatamente la preghiera.
La conclusione di questo nobile hadith è questa: una persona che non esegue il namaz in tempo deve certamente rimediare. Infatti, poiché colui che ha dormito troppo e si è dimenticato, che è innocente di aver saltato la preghiera, deve recuperare la preghiera, allora colui che ha saltato la preghiera senza una buona ragione e per questo è considerato colpevole, deve certamente rimediare. .

Questa è l'affermazione della stragrande maggioranza degli Ulama.

Lo sceicco Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf

(Tradotto da Abdulaziz, Shokir T.)

Compiere la preghiera cinque volte al giorno è dovere e questione di coscienza di ogni musulmano. Ma nella vita ci sono situazioni in cui un credente salta la preghiera involontariamente o forzatamente. Le persone che si sono convertite all'Islam spesso fanno domande: cosa devo fare se perdo le preghiere? È possibile recuperare le preghiere? Come posso farlo correttamente? I più autorevoli teologi islamici confermano la necessità di compensare le preghiere mancate per un valido motivo della Shariah. In alcuni casi, i credenti possono saltare la preghiera e non rimediare, e non ci sarà alcun peccato su di loro.

Per cominciare, ti invitiamo a guardare un video sull'argomento "Preghiere mancate (kaza)":

È possibile riprogrammare o saltare la preghiera?

Rimandare intenzionalmente (consapevolmente) la preghiera ad un altro momento della giornata senza una buona ragione è inaccettabile ed è considerato un peccato. Se è arrivato il momento della preghiera, ma il credente non è in grado di eseguirla immediatamente, prega appena può. Tali situazioni a volte si verificano per strada, alla visita dal medico, al lavoro, per strada, se non c'è una moschea nelle vicinanze o una persona ha bisogno di abluzioni, ma non c'è nessun posto dove farlo.

Il credente deve eseguire la preghiera successiva al momento opportuno (prima di quella successiva). Allah Onnipotente ha determinato il momento dell'adorazione: "In verità, la preghiera è prescritta per i credenti in un determinato momento" (an-Nasai 4: 103). Per fare ciò, devono essere soddisfatte le seguenti condizioni:

non è fisicamente limitato;
è in una posizione adatta;
la sua vita non è in pericolo;
le persone che dipendono dalle sue azioni (malati, anziani, bambini) sono al sicuro;
il suo corpo e i suoi vestiti non vengono profanati, né c'è la possibilità di eseguire abluzioni rituali e cambiarsi d'abito.

In quali casi puoi saltare la preghiera?

durante le ostilità;
durante disastri naturali, nevicate, piogge;
se necessario, assistere una donna in travaglio o salvare un'altra persona;
sulla mia strada;
se una persona ha involontariamente dimenticato o dormito troppo;
quando un musulmano è circondato da infedeli;
a causa della malattia.

La testimonianza di Jaber:

"Omar ibn al-Khattab, il giorno della battaglia al Fosso dopo il tramonto, disse:" O Messaggero di Allah, non appena ho pregato Asr, il sole ha cominciato a tramontare. Al che il profeta Muhammad ﷺ rispose: “Giuro su Allah, non ho ancora pregato asr”. Successivamente, insieme al profeta Maometto, eseguirono Asr dopo il tramonto, e poi Maghrib. (al-Bukhari 598, Musulmano 209).

Il profeta Muhammad ﷺ, rispondendo alla domanda dei credenti se c'è un peccato in loro quando si svegliano per la preghiera notturna, ha detto quanto segue:

“In verità, in un sogno non vengono commesse cattive azioni deliberate. Una persona pecca consapevolmente solo quando è sveglia. Chiunque abbia dimenticato o abbia dormito troppo, la sua espiazione sarà quella di eseguire la preghiera non appena se ne ricorderà” (Muslim 1/477).

Durante qualsiasi viaggio o in caso di pericolo è consentito abbreviare la preghiera. Allah ne parla nella Sura Donne. Inoltre, non c'è peccato per chi ha saltato la preghiera sotto costrizione:

“Quando vagherai sulla terra, non ci sarà peccato su di te se accorciarai alcune delle tue preghiere se temi la tentazione dei non credenti. In verità, i miscredenti sono i tuoi nemici dichiarati”. (An-Nisa, versetto 101 di 176).

Una persona costretta ha una scusa davanti all'Onnipotente se perde la preghiera sotto costrizione. Non c'è disaccordo tra gli scienziati su questo tema. (Al-Majmoo 3/67).

Quando dovrebbero essere combinate due preghiere?

sulla strada;
durante l'Hajj del giorno di Arafah.

Gli studiosi islamici sono giunti ad un accordo sul fatto che nei lunghi viaggi o nelle escursioni su una distanza di oltre 80 km combinano Zuhur e Asr, Maghrib e Isha. Invece di quattro rak'ah ciascuno, ne vengono eseguiti solo due. La loro decisione si basa sugli hadith di Jaber: il profeta Muhammad ﷺ durante l'Hajj sul monte Arafat “Pregò Zuhur e poi Asr”, e nella valle di Muzdalifah “Pregò Maghrib e Isha, con due rak'ah, e niente in mezzo "(musulmano).

È consentito eseguire preghiere sia prima della volta successiva (takdim, che significa presto) che dopo (taahir, che significa dopo la data di scadenza).

Come recuperare le preghiere mancate?

Se un musulmano è costretto o salta accidentalmente la preghiera, deve rimediare eseguendo kaza-namaz dopo la preghiera successiva in qualsiasi momento consentito. Gli studiosi islamici concordano sul fatto che le preghiere mancate dovrebbero essere recuperate mantenendo la loro sequenza. (al-Mughni 1/607, Nailul-autar 2/36). È vietato pregare all'alba, quando il sole è allo zenit, e al tramonto. Completare le preghiere nell'ordine sbagliato per ignoranza non dovrebbe essere corretto, perché l'ignoranza è una scusa. Questa opinione è stata sostenuta dallo sceicco al-Islam Ibn Taymiyyah. (al-Insaf 1/445) e altri studiosi.

Regole di rifornimento

se una persona ha mancato involontariamente la preghiera del mattino, la esegue immediatamente dopo il risveglio, ma solo dopo l'alba;
se un credente viene alla moschea durante la chiamata alla preghiera successiva, si unisce a coloro che pregano ed esegue prima il namaz, il cui momento è giunto, e dopo il kaza;
se una persona prega da sola, esegue prima la preghiera kaza e poi quella successiva;
quando rimane poco tempo per leggere le preghiere nella sequenza corretta, è necessario prima eseguire la preghiera, il cui tempo sta per scadere, per non perderla;
se tutte le preghiere tranne l'ultima sono costrette a mancare, il credente le esegue tutte e cinque a turno fino alla fine del tempo della preghiera dell'ultima notte (isha);
se vengono perse cinque preghiere in un giorno, puoi recuperarle il giorno successivo leggendo alternativamente namaz e kaza;
La mancata isha viene composta subito dopo il risveglio, prima della preghiera del mattino.

Una persona che salta la preghiera senza motivo è obbligata a rimediare?

La maggior parte degli studiosi ritiene che i musulmani siano obbligati a compensare le preghiere mancate senza un motivo consentito dalla Sharia. Tuttavia, questa opinione non è supportata dagli argomenti del Corano e della Sunnah. Molti dei primi studiosi islamici, e successivamente seguaci, credevano che le preghiere perse senza una ragione legittima non fossero inventate. Invece, un musulmano deve pentirsi del peccato commesso e tornare ai suoi puntuali rituali quotidiani.

Ne hanno parlato i compagni Omar ibn al-Khattab, Saad ibn Abu Waqqas, Ibn Mas'ud, Salman al Farisi. L'Imam Ibn Hazim ha detto:

"Non siamo a conoscenza che qualcuno dei Compagni abbia litigato con loro." (al-Muhalla 2/235).

Shaykh al-Islam Ibn Taimiyah ha detto:

"Non esiste alcuna istruzione per inventare una preghiera per qualcuno che l'ha persa senza un motivo legittimo, e questa preghiera non è valida." Il credente deve leggere più preghiere aggiuntive”.

In quali situazioni non è necessario recuperare le preghiere mancate?

Non è necessario compensare con le preghiere, i motivi della mancanza sono i seguenti:

essere incosciente a causa di malattia o possessione di un genio;
giorni delle mestruazioni, del parto e del periodo postpartum nelle donne;
preghiere perse durante la vita prima di accettare l'Islam.

Il seguente hadith è considerato autentico:

"Accettare l'Islam purifica dai peccati commessi in precedenza" (Ahmad 4/198).

Come pregare per le persone con problemi di salute?

Le persone malate che non sono fisicamente in grado di eseguire la preghiera tradizionale possono pregare mentalmente, sedute di fronte alla Qiblah. Se le condizioni di una persona sono così gravi che non riesce nemmeno a sedersi, la preghiera viene letta sdraiata, il rituale viene eseguito mentalmente. Puoi leggere le informazioni sulla sequenza delle azioni durante la preghiera nell'articolo "Come eseguire la preghiera".

Per leggere Namaz, è necessario eseguire determinate azioni con il corpo. Tutti devono pregare per se stessi. Namaz eseguito a tempo debito si chiama - Ada. Una preghiera riletta per qualsiasi motivo (ad esempio, è stata eseguita in modo errato o con eventuali errori), anche se eseguita a suo tempo, o dopo che il suo tempo è scaduto, si chiama - Iade.

Completare quelli non letti in tempo; "Farzov" e "Uajibov" sono chiamati "Perform kaza". Quando esegui le cinque preghiere quotidiane, così come esegui "kaza", devi seguire tutte le regole. Viene chiamato colui che non ha debiti per più di cinque preghiere "Proprietario dell'Ordine". Il Farz della preghiera del venerdì deve essere letto durante la preghiera dello Zuhr. Chi salta la preghiera del mattino, se se ne ricorda anche durante la khutbah, dovrà fare immediatamente una “kaza”. Fino a quando non viene eseguita una preghiera, non è possibile eseguire le cinque preghiere successive. Si dice nell'hadith: “Chi ha dormito troppo durante la preghiera o se ne è dimenticato, se se ne ricorda durante la preghiera dietro l'imam, deve finire la preghiera dietro l'imam. Quindi leggi la preghiera mancata. Poi rilegga la preghiera recitata dall’imam”. .

Recuperare le preghiere obbligatorie mancate è farz. Il rifornimento di wajib è wajib. Non è necessario completare la Sunnah. L'opinione unanime degli studiosi del madhhab Hanafi è la seguente: “Ai Sunnata fu ordinato di essere letti solo a tempo debito. Le Sunnat che non vengono completate in tempo non rimangono un debito a carico del musulmano. Pertanto, è stato detto che con il passare del tempo il Sunnat non viene reintegrato. Ma la Sunnah della preghiera Ssubh è più simile a wajib. Pertanto, deve essere ripristinato prima della preghiera di Zuhr, insieme al fard della preghiera del mattino. Se la Sunnah Ssubha era scaduta fino al momento in cui la preghiera Zuhr era già stata letta, allora non è più necessario ripristinarla, come il resto delle Sunnah scadute. Avendo compensato la Sunnah mancata, non riceverai più una ricompensa per questo, Thawabs. Verrà letto come aggiuntivo, - nafilia- namaz. Nel libro " İbni Âbidîn"Nel capitolo" Tergîb-üs-salât", (Targib-us-salat) a pagina 162, si legge: ""La Sunnat può essere letta stando seduti, senza avere un Uzr. Non farli affatto è un peccato. Farzas può essere letto anche stando seduti, ma solo se c'è Uzr (buona ragione)."

È un grande peccato non eseguire la preghiera fard senza alcuna ragione. Tali preghiere devono essere completate. Farze e wajib possono essere lasciati su Kaza solo se ci sono due ragioni. Per prima cosa, affronta il nemico. In secondo luogo, il pericolo attende il viaggiatore (anche se l'intenzione è di rimanere in viaggio per meno di tre giorni), sotto forma di un ladro, un animale selvatico, una colata di fango, una tempesta, una tempesta. Chiunque si trovi in una situazione del genere può eseguire namaz in qualsiasi direzione. Può leggere Namaz stando di fronte alla bestia e facendo Namaz con gesti. Se ciò non è possibile, puoi lasciare la preghiera per Kaza. Lasciare la preghiera su Kaza per questi due motivi, e lasciarla per dimenticanza o sonno, non è un peccato.

Nel libro "Ashbakh" si dice: "Chi è impegnato a salvare una persona che sta annegando, o chi si trova in un'altra situazione simile e di conseguenza perde la preghiera, leggerà la preghiera dopo". Cioè, quando termina un motivo valido per Uzr, è necessario compensare le preghiere mancate. Puoi ritardare l'esecuzione del farz, tranne che per tre volte: quando recitare le preghiere Haram; fornire cibo ai propri figli; con l'intenzione di leggere nel tempo libero. Ritardarlo a un momento ancora più tardivo comincerà a portare al peccato. Perché il nostro Profeta (sallAllahu alayhi wassalam) e il suo Sahabah, in battaglia " Khandak“, pur essendo mortalmente stanchi e gravemente feriti, recuperarono quella stessa notte le preghiere mancate. Il nostro amato Profeta (sallAllahu alayhi wassalam) ha detto: “ Avvicinare due preghiere farz tra loro è un grande peccato." Cioè, non leggere una preghiera durante una preghiera e leggerla durante un'altra preghiera è il peccato più grande. Si dice nell’hadith: “ Chiunque legga la preghiera dopo che il tempo è scaduto verrà mandato all'Inferno per 80 hukba da Allah Onnipotente." Un hukba equivale a 80 anni nell'aldilà. Un giorno nell'altro mondo equivale a 1000 anni nel nostro mondo. Devi pensare, se questa è la punizione per una preghiera mancata, allora quale sarà la punizione per qualcuno che non esegue affatto la preghiera.

Il nostro Profeta ha detto (sallAllahu alayhi wassalam): “Namaz, il sostegno delle religioni. L’esecuzione della preghiera rafforza l’Islam. Chi non prega distrugge l’Islam”. . Un altro Hadith Sharif dice: “Nel Giorno del Giudizio, prima di tutto alla persona verrà chiesta la sua fede. La seconda domanda sarà se la persona ha eseguito il namaz." . Allah Onnipotente ha detto: “Oh, mio schiavo! Se sei salvato dopo aver posto domande sulla preghiera, sei salvato. Ti renderò il resto facile.". Nel versetto 45 della sura "Ankebut", si dice: « , ed esaudisci la tua preghiera, perché la preghiera ti protegge dalla sporcizia e dal male”.. Il nostro Profeta (sallAllahu alayhi wassalam) ha detto: “Il momento in cui una persona si avvicina di più al suo Signore è durante la preghiera”. .

La mancata esecuzione della preghiera in tempo è di due tipi: 1 - Per una buona ragione. 2 - Sapendo che la preghiera è un ordine dall'alto, non eseguirla per pigrizia.

Un musulmano commette un grave peccato tralasciando la preghiera senza un motivo valido e compiendola dopo la fine dei tempi. Questo è haram. Questo peccato non è perdonato, anche dopo aver letto la preghiera in un altro momento. Dopo aver eseguito il Qaz di questa preghiera, il peccato di mancata esecuzione della preghiera viene perdonato. Questo peccato non può essere perdonato se non ti penti. Se ti penti dopo aver commesso Kaza, puoi sperare nel perdono. Dopo esserti pentito, devi compensare le preghiere mancate. Chi ha la forza di rimediare alle preghiere mancate non lo farà e commetterà un peccato speciale. Questo peccato inizierà ad aumentare ogni sei minuti di tempo libero (6 minuti sono sufficienti per leggere una preghiera). Perché un musulmano deve recuperare le preghiere mancate non appena ha tempo libero. Coloro che non attribuiscono importanza al recupero delle preghiere mancate saranno ricompensati con il fuoco eterno. Nei libri « Umdet-ül-islâm» E « Câmi’-ül fetâvâ» Si dice: "Se ti rifiuti di commettere fard sul campo di battaglia, avendo l'opportunità di farlo, allora è come commettere 700 peccati maggiori". Rimandare "Kaz" è un peccato ancora più grande che non eseguire la preghiera in tempo. Non appena ti decidi ed esegui "Kaza", il peccato di non aver eseguito la preghiera viene immediatamente perdonato.

È POSSIBILE ESEGUIRE QAZA AL POSTO DELLA SUNNAH?

Nel libro di Sayyid Abdulkadir Geylani « Futûh-ul gayb» (Futuh-ul ghaib) è detto: “ Il credente, prima di tutto, deve compiere il farz. Dopo aver terminato il farz, deve leggere la Sunnah. Successivamente, può leggere le preghiere nafilya (aggiuntive). Leggere la Sunnah mentre si hanno debiti farz è una grande stupidità" Un hadith narrato da Ali bin Abu Talib (radiallahu anh) dice: “Chi legge nafil quando ha debiti per farz ci prova invano. Fino a quando non ripagherà i suoi debiti farz, le sue preghiere nafil non saranno accettate.

Lo studioso del madhhab Hanafi Abdulhak Dehlavi, spiegando questo hadith citato da Abdulkadir Geylani, ha detto: “Questo hadith dice che le preghiere sunnat e nafil non saranno accettate mentre ci sono debiti su farz. Sappiamo che la Sunnah è completata dai fard. Il significato di ciò è che se, facendo un fard, veniva commesso un errore, che potrebbe servire come motivo per non accettare il fard, allora le Sunnah fatte riempirebbero il posto di questi errori, servendo così come motivo per accettare il fard. fard. E eseguire la Sunnah per qualcuno che ha debiti dovuti a farz non porta alcun beneficio."

Il giudice della Shariah di Gerusalemme, Mohammed Siddiq Efendi, parlando della ricostituzione delle preghiere “fayita”, ha detto: ""Fu chiesto al grande scienziato Ibni Nujaim: - Se una persona ha debiti per le preghiere e durante le preghiere del mattino, del pranzo, della sera, della sera e della notte, legge la Sunnah di queste preghiere con l'intenzione di compensare le farza mancate, allora non funzionerà così, che egli abbia rifiutato queste Sunnah. Ha risposto che la Sunnat non verrà respinta da questo. Perché eseguire la Sunnah di cinque preghiere equivale a eseguire una preghiera in più, oltre al fard. Il desiderio dello shaitan è che le preghiere non vengano eseguite affatto. Noi, eseguendo un'altra preghiera oltre a farz, umiliamo così lo shaitan. Eseguendo "Qaza" del fard durante la Sunnah, anche la Sunnah viene completata. Chiunque abbia "Qaza" durante qualsiasi preghiera, altre preghiere tranne il farz, deve recuperare la preghiera mancata per liberarsi del debito del farz non letto. Questo è il modo in cui si realizzano anche le Sunnah. Perché molte persone leggono la Sunnah invece di leggere “Kaza”. Questi andranno all'Inferno. Ebbene, coloro che leggeranno i fard invece della Sunnah saranno salvati dall'Inferno.".

COME ESEGUIRE KAZA. RIMBORSO PER MANCATO NAMAZ

È necessario recuperare le preghiere mancate il più rapidamente possibile ed evitare così inevitabili pesanti punizioni. Per questo la Sunnah deve essere letta con l'intenzione di compensare la preghiera del fard. Coloro che non hanno eseguito namaz per pigrizia, coloro che hanno saltato le preghiere per diversi anni, quando iniziano a eseguire costantemente namaz, leggono la Sunnah con l'intenzione di compensare il primo farz namaz mancato. In tutti e quattro i madhhab, la Sunnah può essere letta con l'intenzione di compensare la fard mancata. Secondo il madhhab Hanafi, lasciare le preghiere a “Kaza” senza una buona ragione è un grande peccato (Akbar-i Kabair). E questo peccato cresce e cresce, in modo esponenziale, con ogni minuto libero in cui una persona potrebbe eseguire namaz. Perché la preghiera mancata deve essere eseguita non appena hai un minuto libero.

Per liberarsi da innumerevoli tormenti, è necessario leggere la prima Sunnah della preghiera di Zuhr con l'intenzione di compensare la prima preghiera di Zuhr mancata. Leggi due rak'ah della Sunnah dopo la fard di mezzogiorno con l'intenzione di compensare la prima preghiera "Subh" mancata. Leggi quattro rak'ah della Sunnah "Asr" con l'intenzione di compensare il primo "Asr" mancato. Sunnah del Maghrib, con l'intento di rimediare al mancato Maghrib. Durante la prima Sunnah "Ishaa", leggi la parte mancante "Ishaa". La seconda Sunnah, letta con l'intenzione di compensare la mancata preghiera del “witr”. Pertanto, le preghiere mancate per un giorno vengono compensate. Non importa quanti anni sia stata eseguita la preghiera, tanti anni devono essere compensati. Anche il rimborso deve essere avvicinato leggendo le preghiere perse nel tempo libero. Abbiamo detto sopra che il peccato aumenta esponenzialmente per le preghiere imperfette.