У сучасному світі євангельський заклик завжди пильнувати і невпинно творити молитву дуже важко втілити в життя. Постійні турботи, дуже високий темп перебігу життя, особливо у великих містах, практично позбавляють християн можливості усамітнитися і постати перед Богом у молитві. Але поняття молитви досі є надзвичайно актуальним, і звернення до неї, безумовно, необхідне. Регулярна молитва завжди призводить до думки про покаяння, яке відбувається на сповіді. Молитва – приклад того, як можна точно та об'єктивно оцінити свій душевний стан.

Поняття гріха

Гріх не слід розглядати як юридичне порушення даного Богом закону. Не прийнятий у свідомості «вихід за рамки», а порушення законів, природних для людської природи. Кожна особистість наділена Богом абсолютною свободою, відповідно будь-які падіння відбуваються свідомо. По суті, творячи гріх, людина нехтує заповідями та цінностями, дарованими згори. Відбувається вільний вибір на користь негативних вчинків, думок та інших дій. Такий духовний злочин завдає шкоди особистості, пошкоджуючи дуже вразливі внутрішні струни єства людини. В основу гріха лягають пристрасті, успадковані або набуті, а також первородна схильність, яка зробила людину смертною і слабкішою до різних хвороб і пороків.

Це дуже сприяє тому, щоб душа ухилялася у бік зла та аморальності. Гріх буває різним, його ступінь тяжкості, звісно, ​​залежить багатьох чинників, у яких він відбувається. Існує умовний поділ гріхів: проти Бога, проти ближнього і проти самого себе. Розглядаючи свої дії через таку градацію, можна зрозуміти, як написати сповідь. Приклад буде розглянуто нижче.

Усвідомлення гріха та сповідь

Вкрай важливо розуміти, що для усунення темних душевних плям слід постійно звертати внутрішній погляд на самого себе, аналізувати свої вчинки, думки і слова, об'єктивно оцінювати моральну шкалу власних цінностей. Знайшовши турбуючі риси, що не дають спокою, потрібно ретельно розбиратися з ними, бо якщо заплющувати очі на гріх, дуже скоро прийде звикання до нього, що спотворить душу і призведе до духовної хвороби. Головним засобом для виходу з такої ситуації є каяття та покаяння.

Саме покаяння, що виростають із глибин серця і розуму, здатне змінити особистість на краще, привнести світло доброти та милосердя. Але шлях покаяння – це шлях завдовжки життя. За своєю схильний до гріха і буде здійснювати його щодня. Навіть великі подвижники, які усамітнювались у безлюдних місцях, грішили помислами та могли щодня приносити покаяння. Тому пильна увага до своєї душі не повинна слабшати, і з віком критерії особистісної оцінки слід піддавати більш жорстким вимогам. Наступним кроком після каяття є сповідь.

Приклад правильної сповіді – справжнє покаяння

У православ'ї рекомендується сповідь для всіх людей старших за сім років. Дитина, яка виховується в християнській сім'ї, до семи-восьми років вже знаходить уявлення про таїнство. Часто його готують наперед, докладно пояснюючи всі аспекти цього непростого питання. Деякі батьки показують приклад сповіді, записаної на папері, яка була вигадана заздалегідь. Дитина, що залишилася наодинці з такою інформацією, може подумати і побачити щось у собі. Але у випадку з дітьми священики та батьки спираються, насамперед, на психологічний стан дитини та її світосприйняття, здатність аналізувати та усвідомлювати критерії добра та зла. При надмірній поспішності насильницького залучення дітей іноді можна спостерігати плачевні результати та приклади.

Сповіді в церкві часто перетворюються на формальну «перекличку» гріхів, тоді як виконання лише «зовнішньої» частини таїнства є неприпустимим. Не можна намагатися виправдовувати себе, приховувати щось сором, що бентежить і викликає. Потрібно прислухатися до самого себе і зрозуміти, чи дійсно є покаяння, або попереду просто звичайний ритуал, який не принесе ніякої користі душі, але може завдати істотної шкоди.

Сповідь є добровільним та покаяним перерахуванням гріхів. Дане таїнство включає дві основні частини:

1) Сповідання перед священиком гріхів людиною, яка прийшла до обряду.

2) Молитовне прощення та дозвіл гріхів, яке вимовляє пастир.

Підготовка до сповіді

Питання, яке мучить не лише початкових християн, а іноді й давно воцерковлених – що говорити на сповіді? Приклад того, як потрібно каятися, можна знайти у різних джерелах. Це може бути молитвослів чи окрема книга, присвячена саме цьому таїнству.

Готуючись до сповіді, можна спиратися на заповіді, поневіряння, брати приклад сповіді святих подвижників, які залишили записи та висловлювання на цю тему.

Якщо побудувати покаяний монолог виходячи з розподілу гріхів на три види, наведених вище, можна визначити неповний, приблизний список відступів.

Гріхи, спрямовані проти Бога

До цієї категорії належить маловір'я, забобони, відсутність надії на Боже милосердя, формальність та відсутність віри в догмати християнства, ремствування та невдячність Богу, клятви. У цю групу потрапляє неблагоговійне ставлення до предметів шанування – ікон, Євангелії, Хреста тощо. Слід згадати пропустку служб з неповажної причини та залишення обов'язкових правил, молитов, а також, якщо молитви читалися поспішно, без уваги та потрібного зосередження.

Примикання до різних сектантських вчень, думки про самогубство, звернення до чаклунів і ворожків, носіння містичних талісманів вважається боговідступництвом, таке обов'язково виноситься на сповідь. Приклад цієї категорії гріхів, безумовно, є приблизним, і кожна людина може доповнити або скоротити цей перелік.

Гріхи, спрямовані проти ближнього

У цій групі розглядається ставлення до людей: рідних, друзів, колег і просто випадкових знайомих і незнайомих. Перше, що найчастіше чітко відкривається в серці - це відсутність любові. Нерідко замість кохання є споживче ставлення. Невміння і небажання прощати, ненависть, зловтіха, лиховісність і помста, скупість, осуд, плітки, брехня, байдужість до чужої біди, немилосердя і жорстокість - усі ці потворні скалки людської душі мають бути сповідані. Окремо вказуються вчинки, у яких траплялося відкрите членоушкодження або завдано шкоди матеріального характеру. Це можуть бути бійки, здирство, грабіж.
Найтяжчим гріхом є аборт, який неодмінно тягне у себе церковне покарання після винесення його сповідь. Приклад того, яким може бути покарання, дізнається у парафіяльного священика. Як правило, накладається епітімія, але вона матиме скоріше дисциплінарний характер, ніж спокутний.

Гріхи, спрямовані проти самого себе

Ця група відводиться для особистісних гріхів. Зневіра, страшний відчай і думки про власну безнадійність чи непомірну гординю, презирство, марнославство - подібні пристрасті здатні отруювати життя людини і навіть довести її до самогубства.

Таким чином, перераховуючи всі заповіді одну за одною, пастир закликає детально розглядати душевний стан і перевіряти, чи воно відповідає суті послання.

Про стислость

Священики часто просять сповідатись коротко. Це не означає, що не треба називати якогось гріха. Треба намагатися говорити саме про гріх, але не про обставини, в яких він скоєний, не залучаючи третіх осіб, які можливо якось залучені до ситуації, і не докладно описуючи деталі. Якщо покаяння відбувається в храмі вперше, можна накидати приклад сповіді на папері, тоді під час викриття себе в гріхах буде простіше зібратися, донести до священика і, головне, до Бога все помічене, нічого не забувши.

Рекомендується вимовляти назву самого гріха: маловір'я, гнів, образу чи осуд. Цього буде достатньо, щоб передати те, що турбує та тяжкістю тисне на серце. «Вилучення» з себе точних гріхів – завдання непросте, але саме так і створюється коротка сповідь. Приклад може бути наступний: «Згрішив(а): гордістю, зневірою, лихослів'ям, маловірним страхом, зайвою ледарством, запеклістю, брехнею, честолюбством, залишенням служб і правил, дратівливістю, спокусою, поганими і нечистими помислами, надмірністю в їжі, їжею. Каюся також у тих гріхах, про які забув(а) і не вимовив(ла) зараз».

Сповідь, безумовно, - складне завдання, що вимагає зусиль та самозречення. Але коли людина звикає до серцевої чистоти та охайності душі, вона вже не зможе прожити без покаяння та таїнства причастя. Християнин не захоче втратити зв'язок з Всевишнім і буде прагнути лише до його зміцнення. Дуже важливо підходити до духовного життя не «ривками», а статечно, обережно, регулярно, бути «вірним у малому», не забуваючи про подяку Богові абсолютно у всіх життєвих ситуаціях.

Є люди, які усвідомлюють себе православними, не впадають у тяжкі смертні гріхи, які, однак, причащаються лише три-чотири рази на рік і не відчувають потреби більшої. Я не думаю, що їх слід примушувати або навіть умовляти частіше. Хоча, по можливості, роз'яснювати всім християнам сенс і рятівність Таїнства Тіла і Крові я намагаюся.

Якщо православна людина причащається у всі недільні та святкові дні, це є природним для християнина. Якщо так чомусь не виходить, нехай буде як виходить. Раз на місяць, мені здається, кожна людина може вибратися до храму для причастя, але якщо це неможливо, що поробиш. Господь і намір вітає. Тільки не потрібно причастя Святих Христових Тайн вважати подвигом! Якщо так, то краще не причащатися. Тіло і Кров Христові – не наш подвиг, а милість Божа. Якщо ж хтось на Світлому тижні хоче причаститися кілька разів поспіль, не в порядку подвигу, а в простоті, то що в цьому поганого? Якщо людині ніщо не перешкоджає, я зазвичай не заперечую. Але щоб постійно причащатися щодня, мають бути серйозні підстави. Саме собою це ніколи не було церковною нормою. Ось святитель Феофан Затворник останніми роками свого життя причащався щодня. Нехай кожен дивиться, що його реально спонукає до екстраординарно частого причастя: благодать Божа або власні марнославні фантазії. Непогано і з духівником порадитись.

протоієрей Костянтин Островський

Підготовка до Святого Причастя - говіння

До Таїнства Святого Причастя необхідно підготувати себе говінням, тобто молитвою, постом, християнсько-покірним настроєм і поведінкою та сповіддю.

Молитва домашня та церковна

Бажаючий гідно причаститися Св. Христових Таїн повинен принаймні тиждень молитовно готувати себе до цього: більше і старанніше молитися вдома вранці та ввечері та, по можливості, щодня протягом тижня відвідувати вранці та ввечері церковні Богослужіння. Якщо робота чи служба перешкоджають регулярному відвідуванню всіх Богослужінь, то треба ходити, наскільки дозволяють обставини, і, принаймні, обов'язково бути на вечірньому Богослужінні напередодні дня причастя.

Для гідної молитовної підготовки до Св. Причастя існує особливе «Правило до Св. Причастя», яке міститься у повніших молитовниках. Воно складається з читань напередодні з вечора канонів: Ісуса Найсолодшого, Пресвятої Богородиці, Ангела Охоронця, канону і молитов до Св. Причастя і молитов на сон прийдешнім, а вранці ранкових молитов.

Пост

З молитвою з'єднується піст, тобто помірність від скоромної їжі - м'яса, молочних продуктів, олії, яєць, і взагалі помірність у їжі: треба їсти і пити менше звичайного.

+ Основний матеріал: Православні пости

Настрій та поведінка

Той, хто готується до Св. Причастя, має перейнятися глибоким усвідомленням своєї гріховності, своєї нікчемності перед Богом і непотребності; повинен примиритися з усіма і берегти себе від почуття злості та роздратування, утримуватися від осуду та всяких непотрібних думок та розмов, відмовитися від відвідування розважальних місць та будинків, які можуть дати привід до впадання в гріх. Повинний розмірковувати про велич Таїнства Тіла і Крові Христового, проводячи наскільки це можливо, час у усамітненні, читанні слова Божого та книжок духовного змісту.

Сповідь

Бажаючий причаститися повинен, найкраще, ще напередодні, до або після вечірнього Богослужіння сповідатися - принести щире каяття у своїх гріхах перед священиком, щиро розкривши свою душу і не приховуючи жодного гріха. Перед сповіддю необхідно примиритися як з кривдниками, так і з ображеними, смиренно попросивши у всіх прощення. Прощення, як правило, здійснюється в такій формі «Пробач мені, грішного(-у), що згрішив(-ла) перед тобою», на що прийнято відповідати: «Бог тебе пробачить, вибач і ти мене, грішного(-у)». Під час сповіді краще не чекати на питання священика, а висловити самому все, що тяжить душу, ні в чому себе не виправдовуючи і не перекладаючи провини на інших. Для позбавлення від хибної сором'язливості у сповіданні своїх гріхів їх можна написати на аркуші паперу та подати священикові під час сповіді.

Правильніше сповідатися напередодні з вечора, щоб ранок усе присвятив молитовній підготовці до Св. Причастя. У крайньому випадку, можна сповідатися і вранці, але приходити на сповідь, коли Божественна літургія вже почалася, це крайня неповага до великого таїнства. Ті, хто не сповідався, не допускаються до Св. Причастя, крім випадків смертельної небезпеки.

Сповідавшись, необхідно прийняти тверде рішення не повторювати своїх гріхів. Є добрий звичай - після сповіді і до Св. Причастя немає і не пити. Безумовно, забороняється це після опівночі. До утримання від їжі та пиття перед Св. Причастя треба привчати і дітей, з самого раннього віку.

Перед і під час Св. Причастя

До церкви необхідно прийти заздалегідь, до початку читання Годинника. Під час Божественної літургії, до відкриття царської брами та виносу Св. Дарів, незабаром після співу «Отче наш», потрібно наблизитися до сходів вівтаря і чекати виносу Св. Дарів при вигуку: «Зі страхом Божим і вірою приступіть». Першими причащаються (а також підходять до хреста, помазуються) брати монастиря, потім діти, після чоловіка та наприкінці жінки. Підходячи до Чаші, потрібно ще завчасно, здалеку зробити земний уклін, а в неділі дні і Господні свята - поясний уклін, торкнувшись рукою статі, і скласти хрестоподібно руки на грудях - праву поверх лівої. Перед Св. Чашею ні в якому разі не хреститися, щоб випадково не штовхнути Св. Чаші, виразно вимовити своє повне християнське ім'я, широко відкрити рота і благоговійно, з повним усвідомленням святості великого Таїнства, прийняти Тіло і Кров Христову і відразу ж проковтнути.

Після Св. Причастя

Прийнявши Св. Таємниці, не хрестячись, поцілувати край Чаші і одразу ж підійти до столика з теплотою, щоб запитати та скуштувати частинку антидору.

До закінчення Богослужіння з церкви не йти, але обов'язково вислухати вдячні молитви. У цей день - день Св. Причастя не є надто багато, не впиватись спиртними напоями і взагалі поводитися благоговійно і благочинно, щоб «чесно дотриматись у собі Христа прийнятого».

Все вищевикладене обов'язково і для дітей, починаючи з семирічного віку, коли діти вперше приходять сповідатися.

Кому не можна причащатися і хто не допускається до причастя

До Св. причастя не можна приступати:

що мають ворожнечу на ближнього свого,

нехрещеним,

несуть постійно натільного хреста,

що не були напередодні на вечірньому богослужінні і не сповідалися,

ївши з ранку,

запізнився на Божественну літургію,

не постившись

не читавшим Правила до Св. Причастя,

жінкам, які мають неналежні для церкви стан здоров'я і вид, а саме: у період місячного очищення, з непокритою головою, у штанах, з косметикою на обличчі та особливо нафарбованими губами.

Підставою для заборони в причащенні на більший або менший термін може бути тільки або тяжкий гріх (блуд, вбивство, крадіжка, чаклунство, зречення від Христа, явна брехня, гріхи хули на Духа Святого:
Відчай - почуття, що заперечує в Богу батьківську благість і доводить до самогубства.
Завзятість у зневірі, заперечення будь-яких доказів буття Божого, навіть очевидних чудес.
Надмірна надія на Бога, або торкнення в гріховному житті в одній надії на милосердя Боже.
гріхи, що волають на небо про помсту за них:
Умисне людиногубство, особливо батьковбивство, братовбивство чи царевбивство.
Содомський злочин, штучна зміна статі (транссексуали).
Утиск людини убогої, беззахисної вдови та малолітніх сиріт.
Утримання у незаможного працівника чесно заробленої ним плати; обман та обирання жебрака, присвоєння майна ув'язненої чи хворої людини.
Засмучення батьків і нанесення їм тяжких образ або навіть побоїв), або абсолютно несумісний з причастям моральний стан (наприклад, відмова від примирення з кривдником).

Відлучення від Євхаристії - у православ'ї єпитим'я, що полягає у відлученні від причастя Святих Таїн, призначалася за гріхи явні та важливіші. Існувала така вказівка ​​правил святих отців щодо термінів відлучення:

єретикам і розкольникам — доки не зречуться своїх помилок,
кровосумішникам - на 12 років,
перелюбникам - від 9 до 15 років,
вбивцям - до 25 років,
мужоложникам - до 15 років,
скотоложникам - до 15 років або до кінця життя,
клятвозлочинцям - до 10 років,
чарівникам - до 25 років,
гробокопателям - на 10 років.

Епітіма - це особлива слухняність, яку сповідуючий священик пропонує виконати грішникові, що кається, для його душевної користі. Як епітимія може призначатися заборона причастя протягом певного часу, збільшення повсякденного молитовного правила, додаткове до правила читання псалтирі, канонів, акафістів з певним числом земних поклонів. Іноді як епітимі призначається посилений піст, паломництво до святинь Церкви, милостиня, конкретна допомога ближньому.

Також неправославним, хто відвідує приходи неканонічних, розкольницьких церковних об'єднань (Греко-Католицькій та Римо-Католицькій церков, Українській Автокефальній Православній церкві, Українській Православній церкві – Київський Патріархат та ін.) та сект. Такі люди повинні принести покаяння в тому, що свідомо чи несвідомо перебували в розколі і цим нехтували божественним вченням про Єдину, Святу, Соборну та Апостольську Церкви, порушуючи при цьому постанови Вселенських Соборів.

Приклад короткої сповіді перед духовником:

Сповідую я, багатогрішний(-я), раб(а) божий(-я) (ім'я)

Господу БогуВседержителю, у Святій Трійці славному та поклоняємому Отцю і Сину і Святому Духу всі мої гріхи вільні та мимовільні, словом, чи ділом, чи помислом.

Згрішив(ла):

Гріхи від поневолення гординь:

гордовитість, самолюбство, честолюбство, лицемірство і удавання, зарозумілість у манерах, хвастощі в словах, пишність в одязі, непоміркованість бажань, недружелюбність, дух помсти, зневага до ближнього і будь-який гріх противний любові, надмірно висока думка про себе і; зарозумілість, зарозумілість, зазнайство. Образа, самолюбство, непоступливість, правдошукання, самовиправдання, ремствування, споживче ставлення до Бога, Церкви та людей, свавілля, егоїзм, відсутність великодушності.

Гріхи від поневолення марнославством:

зрікалися віри, ніж втратити авторитет у суспільстві; схвалювали смертні гріхи, щоб зберегти повагу себе з боку безбожників; приступали до церковних обрядів напоказ; соромилися відстоювати істину (догмати, канони, заповіді, якщо хтось грубо їх попирав); соромилися сповідувати свої гріхи насолоджувалися своїм уявно-духовним станом; ;приписували своїм заслугам блага, одержувані від Бога;бажали похвали від людей і шукали авторитету
хвалилися, прикрашали мова, перебільшували для більшої переконливості; набували знання, досвід, майстерність позитивно оцінювали свої душевні якості (самодовольність);

Гріхи від поневолення:

Святитель Ігнатій (Брянчанінов) визначає гріховну пристрасть засмучення наступним чином: «лінощі до будь-якої доброї справи, особливо до молитовної... Недбалість… Святість. Зайве заспокоєння сном, лежанням та всякого роду негою. Перехід із місця на місце... Недбальство. Полон. Позбавлення страху Божого. Жорстокість. Непочуття. Розпач»

Гріхи від поневолення сумом:

св. Ігнатій (Брянчанінов) визначає смуток і зневіру таким чином. Сум - це прикрість, туга, відсічення надії на Бога, невдячність Богу, малодушність, нетерплячість, несамокоріння, ремствування, скорбота на ближнього, зречення від хреста

Гріхи від поневолення гнівом:

дратівливість, запальність, пристрасні суперечки, злопам'ятство, ненависть, спрага помсти, непрощення образ, любов до словоспрівів, суперечок. Відсутністю любові до ближнього, нетерплячістю, уразливістю, дратівливістю, гнівом, заподіянням шкоди ближньому, непоступливістю, ворожнечею, зло за зло відплатою, непрощенням образ, злопам'ятством, ревністю, заздрістю, злобажанням, мстивістю, обмовою

Гріхи від поневолення сріблолюбством:

жадібність, скупість, марнотратство, користолюбство, любообтяжування, багатообіцяння, мшелоімство, лихоимство, поганоприбутництво, пристрасть до предметів

Гріхи від поневолення блудом:

Святитель Ігнатій Брянчанінов перераховує гріхи, що породжуються пристрастю перелюбу: «Блудне розпалювання, блудні відчуття і побажання тіла, блудні відчуття і побажання душі і серця (скоктання), прийняття нечистих помислів, бесіда з ними, насолода ними, зволоження в них. Блудні мрії та полону. Осквернення лишанням. Нехранение почуттів, особливо дотику, у чому зухвалість, котра губить все чесноти. Брендослів'я і читання хтивих книг. Гріхи блудні природні: блуд і перелюб. Гріхи блудні протиприродні: малакія, мужоложство, скотоложство та їм подібні»

Гріхи від поневолення обжерливістю:

Святитель Ігнатій (Брянчанінов) перераховує пристрасті, що належать до чревоугоддя:
«З'їдання, пияцтво, незберігання та дозвіл постів, таємне їдіння, ласощі, взагалі порушення помірності. Неправильне і зайве люблення плоті, її живота та спокою, з чого складається самолюбство, від якого нехранение вірності до Бога, Церкви, чесноти та людей».

Гріхи проти Господа:

Маловір'ям, невір'ям, сумнівом, коливанням у вірі, від ворога всесвітом проти Бога і Святої Церкви, зарозумілістю, забобонами, ворожінням, самовпевненістю, недбалістю, відчаєм у своєму спасінні, Забуттям про правосуддя Божим і відсутністю достатньої відданості волі Божій, непокорою до , нестаранням у пізнанні про Бога, волі Його, віри в Нього, благоговіння до Нього, страху перед Ним, надії на Нього, та ревності про славу Його. Невдячністю до Господа Бога за всі його великі благодіяння, що вдосталь виливаються на мене і в цілому на весь людський рід і непам'яттю про них, наріканням на Бога, відсутністю до Нього любові, ні страху і невиконанням святої волі Його.

Гріхи проти Церкви:

Божою, невиконанням обітниць, примусом інших до божби і клятви, неблагоговінням до святині, хулою на Бога, на святих, на всяку святиню, блюзнірством, святотатством (викраденням церковних речей), закликанням імені Божого всує, у поганих справах, бажаннях. Нешануванням свят Божих, неходінням до храму Божого по лінощі і з недбальства, неблаговейним стоянням у храмі Божому, розмовами та сміхом, неуважністю до читання та співу, розсіяністю розуму, блуканням думок, ходінням по храму під час Богослужіння, приходив у храм і торкався святинь його. Недбальством до молитви, залишенням ранкових та вечірніх молитов, незбереженням уваги під час молитви, залишенням читання святого Євангелія, Псалтирі та ін. Божественних книг. Приховуванням гріхів на сповіді, самовиправданням у них, покаянням без серцевої руйнації, і нестаранням про належне приготування до Причастя святих Таїн Христових, не примирившись зі своїми ближніми, приходив(а) на сповідь і в такому гріховному стані дерзал(-а_). постів і пісних днів: середи та п'ятниці, нестримністю в їжі та пити, недбалим та неблагов'язним зображенням на собі хресного знамення.

Зневірою, смутком, зором, слухом, смаком, нюхом, дотиком, пожадливістю, нечистотою і всіма моїми почуттями, помислами, словами, бажаннями, справами (тут треба назвати гріхи, які не були перераховані і обтяжують душу), і в інших моїх гріхах, про які не пам'ятаю.

Назвавши гріхи, слід уважно вислухати відповідь священика, який наприкінці прочитає дозвільну молитву.

Покаяння або сповідь - це таїнство, при якому людина, яка сповідує свої гріхи священикові, через її прощення дозволяється від гріхів Самим Господом. Питанням, батюшку, задаються багато людей, які долучаються до церковного життя. Попередня сповідь готує душу того, хто кається до Великої Трапези - Таїнства Причастя.

Суть сповіді

Таїнство покаяння святі отці називають другим хрещенням. У першому випадку при Хрещенні людина отримує очищення від первородного гріха прабатьків Адама і Єви, а в другому, хто кається, омивається від своїх гріхів, скоєних вже після хрещення. Однак від немочі свого людського єства люди продовжують грішити, і ці гріхи відокремлюють їх від Бога, ставши між ними перешкодою. Власними силами подолати цей бар'єр вони не в змозі. Але Таїнство покаяння допомагає врятуватися і набути того придбаного при Хрещенні єднання з Богом.

У євангелії про покаяння сказано, що воно є необхідною умовою для спасіння душі. Людина протягом усього життя безперервно має боротися зі своїми гріхами. І, незважаючи на будь-які поразки і падіння, він не повинен сумувати, зневірятися і ремствувати, а весь час каятися і продовжувати нести свій життєвий хрест, який поклав на нього Господь Ісус Христос.

Усвідомлення своїх гріхів

У цьому питанні головне - засвоїти, що в Таїнстві Сповіді людині, що кається, прощаються всі її гріхи, і душа звільняється від гріховних зв'язків. У десяти заповідях, отриманих Мойсеєм від Бога, і дев'яти отриманих від Господа Ісуса Христа, укладено весь моральний і духовний закон життя.

Тому перед тим, як сповідатися, необхідно звернутися до своєї совісті і згадати всі свої гріхи з самого дитинства, щоб підготувати справжню сповідь. Як проходить вона, не кожен знає, і навіть відкидає, але істинно православний християнин, перемагаючи свою гординю та хибний сором, починає духовно розпинати себе, чесно та щиро визнаватись у своїй духовній недосконалості. І тут важливо зрозуміти, що несповідані гріхи будуть людині визначені у вічне засудження, а покаяння – означатиме перемогу над самим собою.

Що таке справжня сповідь? Як проходить це таїнство

Перед тим, як сповідатися перед священиком, необхідно серйозно підготуватися та усвідомити всю необхідність очищення душі від гріхів. Для цього треба примиритися з усіма кривдниками і з тими, кого образили, утриматися від пересудів та засуджень, усіляких непотрібних думок, перегляду численних розважальних програм та читання легковажної літератури. Краще вільний час присвятити читання Святого Письма та іншої духовної літератури. Бажано сповідатися трохи наперед на вечірньому богослужінні, щоб під час ранкової Літургії вже не відволікатися від служби та присвятити час молитовній підготовці до святого Причастя. Але вже, у крайньому разі, можна сповідатися вранці (переважно все так і роблять).

Вперше не кожен знає, як правильно сповідатися, що говорити батюшці і т. д. У цьому випадку потрібно про це попередити батюшку, і він все направить у потрібне русло. Сповідь насамперед передбачає вміння побачити та усвідомити свої гріхи, у момент висловлювання їх священикові не варто виправдовувати себе та перекладати вину на іншого.

Діти до 7 років і всі новохрещені у цей день причащаються без сповіді, не можна цього робити лише жінкам, які перебувають у очищенні (коли вони місячні або після пологів до 40-го дня). Текст сповіді можна написати на листку, щоб не збитися потім і все згадати.

Порядок сповіді

У церкві на сповідь зазвичай збирається багато народу, і перед тим як підходити до батюшки, треба повернутись до людей обличчям і сказати вголос: «Вибачте мені, грішну», і вони відповідають: «Бог пробачить, і ми прощаємо». І ось уже тоді треба йти до сповідника. Підійшовши до аналою (високої підставки під книгу), перехрестивши себе та вклонившись у пояс, не цілуючи Хрест та Євангеліє, схиливши голову, можна приступати до сповіді.

Раніше сповідані гріхи не треба повторювати, бо, як вчить Церква, вони вже попрощалися, але якщо вони знову повторювалися, то про них знову треба каятися. Після закінчення своєї сповіді необхідно вислухати слова священика і Коли він закінчить - двічі перехреститися, вклонитися в пояс, поцілувати Хрест і Євангеліє і потім, знову перехрестившись і вклонившись, прийняти благословення свого отця і піти на своє місце.

Про що треба каятися

Підводячи до кінця тему «Сповідь. Як проходить це таїнство», необхідно ознайомитися з найпоширенішими гріхами в нашому світі.

Гріхи проти Бога - гордість, маловір'я або зневіра, зречення від Бога і Церкви, недбале виконання хресного знамення, неношення натільного хрестика, порушення заповідей Божих, згадка імені Господа всує, недбале виконання неповідання церкви, молитва без старанності, розмови та ходіння служби, віра у забобони, звернення до екстрасенсів і ворожок, думки про самогубство тощо.

Гріхи проти ближнього - засмучення батьків, грабіж і здирство, скупість у милостині, жорстокосердя, наклеп, хабарництво, образи, шпильки і злі жарти, роздратування, гнів, пересуди, плітки, користолюбство, скандали, істерики, образи, зрадництво. д.

Гріхи проти самого себе - марнославство, зарозумілість, занепокоєння, заздрість, мстивість, прагнення до земної слави та почестей, пристрасть до грошей, обжерливість, куріння, пияцтво, азартні ігри, рукоблуддя, блуд, зайва увага до своєї плоті, уні і т.д.

Бог простить будь-який гріх, для нього немає нічого неможливого, людині треба тільки по-справжньому усвідомити свою гріховну справу і щиро в них покаятися.

Причастя

Сповідуються зазвичай для того, щоб причаститися, а для цього треба кілька днів побалакати, що має на увазі молитву і піст, відвідування вечірнього Богослужіння та прочитання будинку, крім молитов вечірніх та ранкових, канони: Богородиці, Ангелу Хранителю, Покаяний, до Причастя, і по можливості , А точніше, за бажанням - Акафіст Ісусу Найсолодшому. Після півночі вже не їдять і не п'ють, приступають до таїнства натще. Після прийняття треба прочитати молитви за Святим Причастям.

Не варто боятися на сповідь. Як вона проходить? Про це точну інформацію можна почитати у спеціальних брошурках, які продаються у кожній церкві, у яких все докладно описується. А потім головне – налаштуватися на цю вірну та рятівну справу, адже про смерть православному християнину треба думати завжди, щоб вона не застала його зненацька – без і причастя.

Господь сказав: Не судіть, не будете судити, бо яким судом судите, таким судимі будете; і якою мірою міряєте, такою і вам мірятиму» Засуджуючи людину за ту чи іншу слабкість, ми можемо впасти в такий же гріх. Крадіжки, скупість, аборти, крадіжки, поминання покійних спиртними напоями. 3. Гріхи проти своєї душі. Лінь. Не ходимо до храму, скорочуємо ранкові та вечірні молитви. Займаємося святослів'ям, коли потрібно працювати. Брехня. Усі погані справи супроводжуються брехнею. Недарма сатану називають батьком брехні. Лестощі. Сьогодні це стало зброєю задля досягнення земних благ. Неправдивість. Цей гріх сьогодні особливо поширений серед молодих людей. Від лихослів'я душа грубіє. Нетерпіння. Ми повинні вчитися стримувати свої негативні емоції, щоб не завдати шкоди своїй душі та не образити близьких. Маловірність та зневіра.

Як скласти записку із гріхами?

Часто відкривала рота, щоб похвалитися золотими зубами, носила окуляри в золотій оправі, розмаїття персні і золотих прикрас.209. Запитувала поради у людей, які не мають духовного розуму.210.
Перед читанням слова Божого не завжди закликала благодать Святого Духа, дбала про те, щоб тільки більше прочитати.211. Передавала дар Божий утробі, хтивості, ледарства та сну.

Не трудилася, маючи талант.212. Лінилася написати і переписати духовні настанови.213. Фарбувала волосся і підмолоджувалася, відвідувала салони краси.214.

Подаючи милостиню, не поєднувала її з виправленням свого серця.215. Не ухилялася підлабузників, і не зупиняла їх.216. Мала пристрасть до одягу: турботу як би не забруднити, не запиляти, не замочити.217.

Не завжди хотіла своїм ворогам порятунку і не дбала про це.218. На молитві була “рабом потреби та обов'язку”.219.

Матінки.ру

Саме ці уточнення допоможуть йому розібратися через вашу слабкість. Закінчити сповідь можна словами «Каюсь, Господи! Врятуй і помилуй мене грішну!» Як правильно називати гріхи на сповіді: що робити, якщо соромно Сором під час сповіді – це цілком нормальне явище, адже немає таких людей, яким було б приємно розповідати про не найприємніші свої сторони.

Інфо

Але з ним треба не боротися, а намагатися пережити, перетерпіти його. Насамперед, ви повинні розуміти, що ви сповідуєте свої гріхи не священикові, а Богові.

Увага

Тому соромно має бути не перед священиком, а перед Господом. Багато хто думає: «Якщо я все розповім священикові, він, напевно, мене зневажатиме».

Це абсолютно не важливо, головне випросити прощення у Бога. Ви повинні чітко вирішити для себе: отримати спасіння і очистити душу або ж продовжувати жити в гріхах, занурюючись у цей бруд дедалі більше.

Як правильно сповідатися, що казати батюшці?

Лінилася працювати, перекладаючи свою працю на плечі других.93. Не завжди дбайливо поводилася зі словом Божим: пила чай і читала св.

Євангеліє (що є неблагоговіння).94. Приймала Богоявленську воду після їди (без потреби).95. Рвала на цвинтарі бузок і приносила додому.96. Не завжди зберігала дні причетні, забувала вичитувати вдячні молитви. Об'їдалася цими днями, багато спала.97. Згрішала ледарством, пізнім приходом у храм і раннім відходом з нього, рідкісним ходінням у храм.98. Нехтувала чорною роботою за крайньої потреби в ній.99.

Згрішала байдужістю, мовчала при чиєму богохуленні.100. Не точно дотримувалася пісних днів, у пости пересищалася пісною їжею, спокушала інших об'єднанням смачного і неточного за статутом: гарячим батоном, олією, приправою.101. Захоплювалася негою, розслабленістю, безтурботністю, приміркою вбрання та коштовностей.102.
Як правильно сповідатися, що говорити батюшці? Бажання сповідатися з'являється не лише у людей, які схиляються перед законом Божим. Навіть грішник не втрачено для Господа. Йому надається можливість змінитись через перегляд власних поглядів та визнання скоєних гріхів, правильного каяття в них. Очистившись від гріхів і ставши на шлях виправлення, людина не зможе знову впасти. Потреба сповідатися виникає у того, хто:

• здійснив найтяжчий гріх;
• невиліковно хворий;
• хоче змінити гріховне минуле;
• вирішив одружитися;
• готується до причастя.

Причащатися вперше без сповіді можуть малюки до семирічного віку, і прихожани, що охрестилися цього дня.
Зверніть увагу! Прийти на сповідь дозволяється при досягненні семи років.

Як написати батюшці записку на сповідь

Поважайте інших сповідуючих, не тісніться поруч зі священиком і в жодному разі не спізнюйтеся на початок процедури, інакше ризикуєте бути не допущеними до священного Таїнства. 8 На майбутнє напрацюйте щовечірню звичку аналізувати події минулого дня і щодня каятися перед Богом, а найсерйозніші гріхи записуйте для майбутньої сповіді. Обов'язково вибачте у всіх ближніх, кого образили, нехай і ненароком.

Зверніть увагу Жінкам не можна сповідатися та відвідувати храм взагалі у період місячного очищення. Не сприймайте сповідь як допит із пристрастю, а особливо інтимні деталі особистого життя не розповідайте священнослужителю в фарбах.

Досить короткої згадки про них. Сповідь – дуже серйозний крок. Буває важко зізнатися у своїх негативних вчинках не лише сторонній людині, а й навіть самій собі.

Це розмова зі своєю совістю.

Як правильно написати батюшці записку про гріхи на сповіді

Балувала дітей своїх, не звертала уваги на їхні погані вчинки.407. Мала страх сатанинський за тіло, боялася зморшок, сивини.408.

Обтяжувала інших проханнями.409. Робила висновки про гріховність людей з їхнього нещастям.410. Писала образливі та анонімні листи, говорила грубості, заважала людям телефоном, допускаючи жарти під вигаданим ім'ям.411. Сідала на ліжко без дозволу хазяїна.412. На молитві уявляла Господа.413. Нападав сатанінський сміх під час читання та слухання Божественного.414.

Запитувала поради у необізнаних у цьому ділі людей, вірила лукавим людям.415. Прагнула до першості, суперництва, перемагала у співбесідах, брала участь у конкурсах.416.

Зверталася з Євангелієм як з ворожіною книгою.417. Зривала ягоди, квіти, гілки в чужих садах без дозволу.418. У піст не мала доброї прихильності до людей, допускала порушення поста.419.
Не лякайтеся власних гріхів, вони жодним чином не повинні стояти між вами та візитом до церкви на сповідь. Пам'ятайте, що Богові завгодно саме прагнення душі покаятися. 5 Не хвилюйтесь, що священик буде неприємно здивований або навіть уражений списком ваших неправедних діянь. Повірте, церква бачила і не таких грішників, що каються у скоєному.

Священик, як ніхто інший, знає, що люди слабкі і без божої допомоги не можуть упоратися з демонічною спокусою. 6 Якщо є сумніви щодо репутації священика, який чинить Таїнство сповіді, врахуйте, що сповідь залишається в силі незалежно від того, наскільки грішний священнослужитель, за умови, що ви каялися насправді щиро. 7 Для першої сповіді вибирайте будній час, коли в храмі не так багато людей. Можна заздалегідь запитати поради знайомих, до якого священика і в який храм краще звернутися з першою сповіддю.

Нежила тіло душем, ванною, лазнею.183. Подорожувала безцільно, заради нудьги.184. При відході відвідувачів не намагалася молитвою звільнитися від гріховності, а перебувала у ней.185. Дозволяла собі пільги у молитовній справі, насолоди у мирських втіхах.186. Догоджала іншим до вподоби тілу і ворогові, а не на користь духу та спасіння. Грішила недушокорисною прихильністю до друзів.188. Пишалася собою при здійсненні доброї справи. Не принижувала, не докоряла себе.189. Не завжди жаліла грішних людей, а лаяла і докоряла их.190. Була незадоволена своїм життям, лаяла її і говорила: “Коли смерть візьме мене”.191.

Бували випадки, що настирливо дзвонила, голосно стукала, щоб відкрили.192. При читанні не вдумувалась у Святе Писання.193. Не завжди мала привітність до відвідувачів і Божу пам'ять.194.

Робила справи за уподобанням і працювала без потреби.195. Часто розпалювалася порожніми мріями.196.

Ніяких розваг та легковажної літератури, краще згадайте про Святе Письмо. Сповідь проходить у такому порядку:

• дочекайтеся своєї черги на сповідь;
• зверніться до присутніх зі словами: «Вибачте мене, грішну», почувши у відповідь, що Бог пробачить, і ми прощаємо, і лише тоді підходьте до священика;
• перед високою підставою – аналоєм схиліть голову, перехрестившись і вклонившись, починайте правильно сповідатися;
• після перерахування гріхів вислухайте священнослужителя;
• потім, перехрестившись і вклонившись двічі, цілуємо Хрест та святу книгу Євангеліє.

Заздалегідь продумайте, як правильно сповідатися, що казати батюшці.

Приклад визначення гріхів можна взяти з біблійних Заповідей. Починаємо кожну фразу зі слів, що згрішила і що точно.

Тягнулася службою, чекала кінця, поспішаючи швидше до виходу, щоб заспокоїтися і зайнятися життєвими справами.236. Рідко робила самовипробування, увечері не читала молитву "Сповідую тобі ..."237.

Рідко міркувала про те, що чула у храмі і читала у Писанні.238. У злій людині не шукала рис доброти і не говорила про його добрі справи.239. Часто не бачила своїх гріхів і рідко засуджувала себе.240. Приймала протизаплідні засоби. Вимагала від чоловіка запобігання, переривання акта.241. Молячись про здоров'я та упокій, часто перебирала імена без участі та любові серця.242. Вимовляла все, коли краще було б промовчати.243. У розмові користувалася артистичними прийомами. Говорила неприродним голосом.244. Ображалася неуважністю та зневагою до себе, була неуважна до інших.245. Не утримувалася від надмірностей та задоволень.246. Без дозволу носила чужий одяг, псувала чужі речі.

Сповідь - це одне з християнських таїнств, коли християнин перед священиком кається у своїх гріхах. Але мало хто з православних знає, як правильно сповідатися, і що відбувається після цього таїнства. Священики вважають покаяння другим хрещенням: під час сповіді людина повністю очищається від гріхів.

Гріховні діяння у християнстві

Перед покаянням слід знати перелік дій, які в християнстві вважаються гріховними. Гріхи поділяють за такими критеріями:

• Проти Бога.
• Проти себе.
• Проти своїх ближніх.

Гріхи проти Господа

Основні гріхи проти Господа має знати кожна православна людина.

Гріхи проти самого себе

Можна подумати, що гріхи проти самого себе не такі вже й важливі, це помилка, адже всі ми частинка Господа. Ми повинні дуже дбайливо ставитися до себе, своїм думкам, своєму тілу Основні гріхи проти самого себе:

Гріхи проти ближніх своїх

Провини проти близьких людейкараються особливо сильно. Ми повинні ставитися до ближніх так, як хочемо, щоб ми ставилися до нас.

Головні гріхи проти іншої людини:

До віруючих жінок у православній вірі особливі вимоги, адже саме жінка виховує дітей і вона має прищепити їм любов до Богана своєму прикладі. Є окремий список гріхів для сповіді жінок:

Підготовка до сповіді

Перед тим, як іти до церкви, потрібно знати, як підготуватися до сповіді та причастя. Для початку потрібно усвідомити свої гріхи і каятись у них щиро, мати велике бажання залишити свій гріх позаду і йти далі з вірою в Господа.

Ви повинні розуміти, що справжнє сповідання – це більше, ніж просто перерахувати свої гріхи перед священиком. Господь і так знає всі ваші гріхи, він чекає, коли ви самі усвідомлюєте свої гріхи і щиро побажаєте їх позбутися. Тільки після істинного каяття можна очікувати, що на душі після сповіді стане легше.

Можна взяти листок і написати всі свої гріхи, які обтяжують душу. Списаний листок можна віддати для прочистки духовному наставнику, але про особливо тяжкі гріхи слід розповісти вголос.

Каяття має бути коротким, не потрібно розповідати всю історію вашої сварки з близькими, розкажіть тільки про те, як ви засуджували близьких чи родичів, вашу злість чи заздрість. Дуже хороша практика щовечора перед вечірньою молитвою, аналізувати прожитий день та приносити покаяння перед іконою.

Щоб сповідатися, потрібно попередньо дізнатися, коли в церкві відбувається таїнство сповіді. У великих храмах таїнство сповіді проводиться щоденно. У храмах, де немає щоденної служби, необхідно ознайомитися з розкладом.

Якщо після сповіді вам такі не стало легше, ви недостатньо увірували в Бога, благодать, яка виходить на православного віруючого після щирого каяття, вам поки що недоступна.

Церква завжди рада всім людям, які приходять на сповідь. Навіть найбільші грішники мають право вірити в Бога і принести покаяння у своїх гріхах. Священики зазвичай дуже привітно ставляться до парафіян і допомагають їм у процесі, підштовхуючи їх на правильні слова та висновки.

Сповідь проводиться або ранком, або ввечері. Не можна запізнюватися на таїнство, тому що воно починається з молитви, в якій повинен брати участь кожен, хто кається. У процесі молебню священик звертається до всіх, хто прийшов з проханням назвати своє ім'я. Жінкам не можна бути присутніми на таїнстві під час місячних.

Як правильно сповідатися, що говорити батюшці, ви можете дізнатися у своїх віруючих батьків, які проходили це таїнство не раз. Ви повинні знати, що добрий духовник завжди допоможе і направить вас. Гріхи потрібно називати коротко, важливо назвати всі гріхи, не можна вимовити одні, а про інші промовчати. Якщо у попередньому Таїнстві вам вже були відпущені гріхи, називати їх цього разу не потрібно. Завжди сповідайтеся в одного й того ж священика, не варто шукати іншого з почуття власного сорому, чинячи так, ви намагаєтеся обдурити Бога та самого себе.

У великих храмах, коли багато бажаючих сповідатися і немає можливості приділити час кожному, священик може проводити «спільну сповідь». Духовник перераховує найпоширеніші гріхи і ті, що стоять перед ним, каються в цих гріхах. Якщо ви ніколи раніше не сповідалися або минуло вже багато часу з останнього покаяння, не кайтеся на спільній сповіді, дочекайтеся, коли всі розійдуться і попросіть його вислухати вас. При індивідуальному відпущенні гріхів священик покладе вам на голову епітрахіль, яка зовні нагадує шарф, після відпущення гріхів він її зніме.

Під час таїнства Батюшка може поставити вам запитання, не треба соромитися, відповідайте спокійно. Питання може ставити і парафіянин, не варто цього соромитися, адже сповідь для того й існує, щоб людина знайшла праведний шлях до Бога. Після покаяння священик читає молитву про відпущення гріхів, а кожен парафіянин цілує хрест та Євангеліє. Якщо людина готувалась заздалегідь до сповіді, священик дає дозвіл на причастя.

Вибирати одяг варто дуже уважно, чоловіки мають бути одягнені у штани та сорочку з довгим рукавом. Жінкам теж потрібно одягатися скромно, верхній одяг має закривати плечі, зону декольте, на голову надягніть хустку. Жінкам не можна фарбуватися на сповідь, не рекомендується взувати туфлі на високих підборах, вистояти службу в них буде складно.

Як підготуватися до сповіді дитині

Діти до семи років вважаються немовлятами, вони можуть причащатися без сповіді. Намагайтеся за кілька днів налаштувати немовля на причастя, читайте Писання або дитячу православну літературу. Під час підготовки зменште час перегляду телевізора або комп'ютера, допомагайте малюкові молитися. Якщо дитина робить погані вчинки або лихословить, потрібно його присоромити.

Після семи років дітей можна сповідувати нарівні з дорослими, у церкві є певні потурання до дитячих гріхів, тому що вони можуть робити перелічені вище гріхи випадково.

Як підготуватися до причастя

Після сповіді відбувається таїнство причастя, це може бути проведене того ж дня. Перед причастям потрібно три дні дотримуватися посту, а тиждень перед цим читати акафісти святим і Богородиці. Перед причастям не можна пити та їсти, вранці після пробудження потрібно прочитати молитви. На сповіді священик обов'язково спитає вас про це.

Приготування до причастя також передбачає відмову від куріння, алкоголю та близькості з партнером. Перед цим священним обрядом не можна лихословити, це дуже важливо, адже ви збираєтеся прийняти кров і тіло Господа. Стоячи перед Чашею Христовою, треба тримати руки скрестно на грудях, перед вживанням хліба і вина потрібно вимовити своє ім'я.

У церковній лавці є багато спеціальної літератури, яка допоможе приготуватися до дієприкметника правильно і підготувати до сповіді свою дитину.

Пам'ятайте, що сповідь і причастя мають увійти до вашого духовного життя. Духовники рекомендують ходити на таїнство сповіді раз на півроку. Як часто це робити вирішувати тільки вам, але після такого обряду вам стане набагато легше і ви звільнитеся від думок, які вас тяжіють.