Акатист към Богородица „Сладка целувка” („Гликофил”). Икона на Богородица "Сладка Целувка" Акатист към Богородица Сладка Целувка

У дома / контролно-пропускателен пункт

Според легендата, иконата на Божията майка „Сладка целувка“ („Гликофил“) е нарисувана от самия евангелист Лука по време на живота на Божията майка. В момента се намира в атонския манастир Филотей. Това е предшествано от драматична история, която се случва през първата половина на 9 век, по време на иконоборството.

История на иконата „Сладка целувка“.

Когато императорът-иконоборец Теофил заел византийския престол, той заповядал да бъдат унищожени всички икони. Съпругата на неговия приближен Симеон Виктория почитала иконата и я скрила в покоите си. Когато съпругът й поиска иконата да бъде изгорена, тя, като се помоли, я пусна на свободата на морските вълни.

По вълните тази икона отплава до Атон, до манастира Филотей, а на Великденския понеделник все още се провежда кръстно шествие до мястото, където е намерена.

За повече от хиляда години престой в манастира иконата "Гликофил" показа много чудеса. Така в една семейна двойка от Прайор съпругата страда от безплодие, но когато съпругът отправи страстна молитва пред иконата на Божията майка „Сладка целувка“ , тогава маслото от горящото пред иконата кандило помогнало: той помазал жена си и себе си с маслото и през същата година им се родил син.

Друго чудо било завръщането на отвлечения и покаянието на престъпника. Това се случи през 1801 г. Иконата на „Гликофил“ беше украсена със златни монети, окачени на рамката. Един поклонник бил поласкан от тях и ги отвлякъл, след което се качил на кораб и се опитал да избяга. Въпреки това, въпреки че вятърът духаше благоприятно, корабът спря близо до брега и не продължи. Когато открили загубата, те започнали да търсят навсякъде, включително изпратили лодка до кораба. Похитителят, като видял извършеното чудо, се разкаял и върнал откраднатото, а корабът продължил да плава.

Друго чудо се случи още през 20 век, когато Гърция беше под германска окупация. Манастирът почти беше останал без жито и беше решено да не приема повече поклонници. Само старецът отец Сава се противопоставил на това решение и убедил братята да се откажат от него. Когато останало съвсем малко брашно, той отново ги убедил да опекат хляб от остатъците и да ги раздадат не само на монасите, но и на миряните, уповавайки се на милостта на Пречистата Дева. Когато това беше направено, кораб, превозващ жито, акостира на кея и капитанът предложи да размени част от него за дърва за огрев. Така Божията майка отново се погрижи за децата си.

Иконата "Сладка целувка" е от особено значение за онези, които се молят, за да предпазят децата от болести и опасности, да ги въведат в правата вяра, да уважават родителите си и да укрепят духа им при възникване на житейски проблеми.

Честването е на Великденски понеделник.

Другото име на тази икона е „Среща на Пресвета Богородица и Света праведна Елисавета“ (Среща означава среща). Според евангелското предание след Благовещение - явяването на архангел Гавриил, Дева Мария бърза да отиде при Елисавета, сестрата на майка си. Бездетната Елисавета и нейният съпруг свещеник Захарий вече били в напреднала възраст, но Господ им дал син, бъдещият Йоан Кръстител, с когото Елисавета била бременна в този момент.

Древният иконописец, който рисува иконата „Срещата на Мария и Елисавета“, изобразява тези свети жени с бебета в утробите им; по-късната икона „Целуване на Богородица“ просто изобразява прегръдката им. При срещата с Дева Мария Елисавета се изпълни със Светия Дух и прослави Мария като Майка на Спасителя.

Те се молят на тази икона за закрилата на Божията майка и за даването на деца, здрави и силни.

Молитва към Пресвета Богородица пред Нейната икона "Сладка целувка" или "Гликофил"

Приеми, Всемилостива, Пречиста Владичице, Владичице Богородице, тези почтени дарове, единствени приложени към Тебе, от нас, Твоите недостойни раби, избрани от всички поколения, явени над всички създания на небето и земята. Защото заради Тебе Господ на Силите беше с нас и чрез Теб познахме Божия Син и се удостоихме с Неговото свято Тяло и Неговата Пречиста Кръв. Благословен си и ти в раждането на ражданията, благословен от Бога, най-светлият от херувимите и най-честният от серафимите. И сега, Всепеваща Пресвета Богородице, не преставай да се молиш за нас, Твоите недостойни раби, за да се избавим от всеки зъл съвет и от всяко положение и да се запазим невредими от всеки отровен повод на дявола. Но и докрай, чрез Твоите молитви, запази ни неосъдени, като че ли чрез Твоето ходатайство и помощ сме спасени, изпращаме слава, хвала, благодарност и поклонение за всичко в Троицата на Единия Бог и Създателя на всичко, сега и винаги и до вечни векове. амин

Молитви към Пресвета Богородица пред нейната икона „Среща на Пресвета Богородица и света праведна Елисавета“

Тропар, тон 4

Благословена Богородица / и Майка Всечиста, / като получи Благовещението от Архангела, / с усърдие се изкачи във Високата стая, / и целувайки Твоята Южика, всечестната Елисавета, / Майката Господня от това име Тя беше, / и възвеличи Господа, който Те въздигна: / Благословен си Ти в жените, // и благословен е Плодът на Твоята утроба.

Кондак, тон 3

Благословена си Ти,/Света Богородице Дево,/и превъзхождаща всяка хвала,/защото от Тебе изгря Слънцето на Истината//Христос Бог наш.

Православен църковен календар

Годишен календар

Относно календара

Богослужения

Библейски четения

Календар

Дни за специално възпоменание на мъртвите 2017 г

Дни за възпоменание на новопокойните

Абонамент

Икона на Божията майка "Сладка целувка" ("Гликофил")

Празненство:

Един от приближените на императора, Симеон, подражавал на господаря си в омразата си към иконите. Съпругата му Виктория тайно почитала иконите и имала в покоите си икона на Богородица, на която се покланяла. Съпругът гледал на това с възмущение и накрая поискал иконата от жена си, за да я изгори. Вярващата жена решила да се раздели със съкровената светиня, но не и да я предаде в ръцете на съпруга си.

След неизвестен брой години точно тази икона се появи на брега на морето пред атонския Филотейски манастир. Игуменът и братята я приели с радост и чест и я въвели в съборната църква на манастира. Мястото, където се е появила иконата, се нарича „Агиасма”. На Светли понеделник всяка година тук се извършва кръстно шествие от манастира.

Невъзможно е да не споменем тук един поучителен чуден инцидент, който се случи през 1830 г. По това време един поклонник дойде във Филотеевския манастир от Адрианопол. Тук, в манастира, той случайно разговаря с еклисиарха. Последният в искрен разговор разказа на поклонника за различни чудеса на Божията Майка и също така съобщи как Нейната икона на Сладката целувка се появила на брега на морето пред атонския Филотейски манастир.

В същия ден с него се случило чудо и от него той могъл да се убеди в чудодейната сила на Пречистата Дева. Вървейки по последния етаж на къщата, той се спъна и започна да пада. Тогава той възкликна: „Пресвета Богородице, помогни ни!“ и се спусна на земята без никаква вреда.

Иконата "Сладка целувка" се прославя и от други чудеса. Стои в катедралната църква на манастира и изобразява Богородица, целуваща Вечномладенеца. Иконата е с височина 1 аршин 12 вершка и ширина 1 аршин 3 1/2 вершка. Съществува църковно предание, че тя е една от 70-те икони, рисувани от евангелист Лука.

Тропар на Пресвета Богородица пред иконата й „Сладка целувка“

На владеещата ерес,/ за Твоята пречестна икона, Богородице,/ снабдила действителността:/ чрез пътуването на Твоя манастир/ като дар достоен за принасяне./ С това право наричаме Сладколюбеца,/ Ние Те угаждаме.

Кондак на Пресвета Богородица пред иконата й „Сладка целувка“

Който идва в Твоя храм и манастир, / и гони Бога за спасение, / и почита светия Твой образ, / с това дай, Дево, Твоята милост, / от всички избавление от тези скърби, викайки към Тебе: / Радвай се, Едина Необуздан от Бога.

Случаен тест

Цитат на деня

Загрижеността за житейските дела обърква душата, объркването по тях обърква и лишава ума от тишина.

Аудиото на деня

Житие на Св. Николай, архиепископ на Мира Ликийска, Чудотворец

Този ден в историята

19 декември 1240 гКиев падна под нашествието на монголо-татарските войски на хан Бату.

Икона "Сладка целувка"

Човешкият живот протича на планета, която почти никога не е спокойна и тиха. Пожари и наводнения, увеличаване на причинените от човека бедствия и по-чести военни конфликти - хората се страхуват и само във вярата намират мир, намирайки утеха в молитвите пред светите изображения.

Голямото значение на православните икони не може да бъде надценено, защото всяко лице носи огромна сила на изцеление, освобождаване от страхове и тежестта на греховното иго. Светите ликове помагат за очистване не само от всякакви нечистотии, те изпълват човешките сърца с увереност в бъдещето и дават усещане за сигурност.

От древните дълбини

Според древното предание иконата „Сладка целувка“ е нарисувана от евангелист Лука. Години по-късно тя се озовава при някаква Виктория, която се отличава с голямо благочестие и благочестие. Жената грижливо запази светия образ, въпреки пламналото иконоборство. Съпругът на Виктория, страхувайки се от преследване, поиска иконата да бъде изнесена от къщата и дори изгорена. Но жената не унищожи лицето на Божията майка. Тя се помоли горещо и спусна иконата в морето с пълна увереност, че Бог ще запази образа и няма да позволи иконата да погине в морските вълни.

Така и стана! Светият образ се появи на брега близо до Филотеевския манастир и монасите, изтривайки иконата от капки вода, я донесоха под сводовете на катедралната църква. Оттогава на Велики Великденски понеделник се провежда шествие от манастира до мястото, където се е появил образът. И до ден днешен молещите се стават свидетели на чудни чудеса, извършвани пред иконата „Сладка целувка”.

Без страх и тъга

Точно така без страх, съмнение и тъга започва да вижда бъдещето всеки, който е посетил Света гора и е видял чудната икона. Светлият образ на Богородица прогонва страха, който оковава човека с тежки вериги. Хармонията на лицето на Богородица измива сърцата, разтваря многогодишни оплаквания, успокоява гнева и дава на душите благодатта на прошката. Нежните ръце на Богородица, с които тя държи своя Син, помагат на хората да се излекуват от физически страдания и душевни терзания.

Иконата „Сладка целувка” предизвиква умиление и топли сълзи на искрена радост във всеки, който я погледне. В края на краищата Божията Майка е изобразена в момента, когато Тя, млада и красива в своята чистота и святост, нежно целува Младенеца Христос. Но човек, който гледа иконата, разбира, че Божията майка, заета да общува с детето Си, не се е защитила от други хора. Тя е готова да изслуша всеки, който се обърне към нея, готова е да ходатайства пред Бога за всеки, който коленичи пред светия образ.

Вдъхновената красота на Богородица и хармонията на Нейния лик успокояват, дават надежда и укрепват вярата във великото Божие опрощение и безграничната любов на Майката към всички живи на земята.

Икони на Атон: Сладка целувка (Гликофил)

В катедралата на атонския манастир Филотей, на левия хор има известната чудотворна икона на Божията майка „Сладка целувка” (на гръцки: „Гликофилус”). Според легендата е написана от евангелист Лука.

По време на управлението на византийския император иконоборец Теофил (829-842 г.), благочестивата жителка на Константинопол Виктория, съпруга на един от близките съратници на императора на име Симеон, спасявайки иконата от унищожение, с риск за живота си, почитана и пазена в нейната стая. Съпругът й настоял тя да изгори иконата, но Виктория предпочела да я хвърли в морето. Така изображението пристигнало на Света гора, за което игумен Филотей бил чудотворно предупреден. На мястото, където е открита иконата, е потекла светена вода.

Оттогава до днес на Великденски понеделник се извършва кръстно шествие от манастира до мястото на явяване на иконата.

През 1793 г. дякон Йоаникий, палейки свещи пред иконата, често се оплаквал, че Богородица не се интересува от манастира, защото другите манастири на Атон нямат нужда от нищо, а Филотей има.

Един ден дяконът направил оплакването си в полунощ. Той беше много погълнат от молитвата си и не забелязваше нищо около себе си. Внезапно Богородица се явила пред него в тайнствена светлина и казала, че оплакванията и оплакванията му са напразни - ако не са нейните грижи, манастирът не би могъл да съществува. Той напразно иска богатство - златото и среброто не са от полза за манастира.

Когато дяконът се събудил, той разбрал, че е сбъркал и смирено поискал прошка от Пречистата. Тогава той разказа на братята какво е видял.

През 1801 г. сребролюбив поклонник открадна златните монети, висящи от изображението. След като извърши светотатство, той се качи на кораб, тръгващ от кея на Иверская. Но корабът, като се отдалечи малко от брега, стоеше неподвижен, въпреки попътния вятър. Междувременно, когато научиха за загубата във Филотея, те изпратиха хора във всички посоки, за да настигнат крадеца. Един от тях отплава на лодка до кораба, който беше разположен недалеч от кея на Иверская. Междувременно престъпникът, просветен от чудодейното спиране на кораба, сам се разкаял за светотатството и побързал доброволно да върне златните монети, след което корабът свободно продължил да плава.

Невъзможно е да не споменем тук един поучителен чуден инцидент, който се случи през 1830 г. По това време един поклонник дойде във Филотеевския манастир от Адрианопол. Тук в манастира случайно разговаря с еклисиарха (пазителя на храма). Последният в искрен разговор разказа на поклонника за различни чудеса на Божията Майка и също така съобщи как Нейната икона на Сладката целувка се появила на брега на морето пред атонския Филотейски манастир.

Богомолец с любопитство разпитваше еклесиарха за всичко, слушаше внимателно разказите му и, очевидно, взе всичко присърце. Еклисиархът изпълнил желанието му. Но какво беше учудването му, когато събеседникът му накрая изрази съмненията си в истинността на всичко разказано и счете историята на монаха за чудотворното явяване на иконата на Божията Майка Гликофилуса за проста басня, в която само дете може да повярва.

Еклисиархът се замисли за момент. Не очакваше подобно нещо. Няма съмнение, че в душата на поклонника са били посяти зли семена, които са отровили християнското му настроение. Може би вече беше близо до пълен колапс. В края на краищата, от отричането на благата, показани на човешкия род от Божията Майка, и от съмнението в чудотворното появяване на светия й образ, има само една стъпка до съмнение в чудесата като цяло и в частност в чудесата на Спасителя на човешката раса.

Виждайки предстоящата смърт на своя събеседник, еклесиархът се опита да разсее духа на съмнението му, но поклонникът упорито отричаше всичките му думи и аргументи. Падна толкова дълбоко.

И не аргументите на монаха убедиха поклонника: той беше върнат в числото на искрените последователи на Христос от самата Небесна царица.

Друго чудо в списъка на безбройните чудеса, разкрити от иконата, се случи с един християнин от Прайър. Съпругата му не можеше да има деца и затова двойката страдаше много. Докато бил на Атон, Света гора, християнинът горещо се молел на Пресвета Богородица пред иконата „Сладка целувка“. Преди да се прибере вкъщи, той взел масло от кандилото, което горяло пред иконата, и като се върнал, помазал с него себе си и жена си. И през същата година съпругата му роди син. Християнинът бил много благодарен на Дева Мария и донесъл дар на манастира на Филотей.

Чрез молитви пред иконата на Божията Майка в наше време са се случили много чудеса. Едно от тях се случва в годините на немската окупация. Разказ за него се съдържа в книгата на стареца Паисий Святогорски „Святогорски отци и Святогорски разкази: По време на немската окупация запасите от жито в манастира „Св. Филотей“ свършваха и отците решиха да спрат да получават посетителите. Един благочестив старец, отец Сава, като научи за това, се натъжи и започна да моли съвета на старейшините на манастира да не правят това, защото с това ще наскърбят Христос и манастирът ще загуби своето благословение. Той цитира много примери от Светото писание, включително историята на вдовицата от Сарепта Сидонска и пророк Илия (вижте 3 Царе 17) и те накрая го послушаха. След известно време обаче те започнаха да досаждат на стареца с упреци, казвайки: „Мъките свършиха“. Какво ще стане сега? Старецът им отговорил: „Бащи мои, малкото, което е останало, ще го изядем заедно с хората и Богородица няма да ни остави“. В складовете на манастира бяха останали само двайсет и пет окади жито и нищо повече, и монасите започнаха доста саркастично да упрекват отец Сава: „Отец Сава, житото свърши, какво ще стане сега?“ Но благочестивият и изпълнен с вяра старец отговори така: „Не губете надежда в Гликофил“. Останалите двадесет и пет окади замесете, изпечете от тях хляб и го раздайте на братята и миряните, а Бог, като Добър Баща, ще се погрижи за всички нас. Когато им свършил последният хляб, те дори нямали време да огладнеят, когато кораб, идващ от Кавала, акостирал на кея на манастира и капитанът предложил да размени житото, което носеше, за дърва за огрев. Монасите, виждайки очевидното Провидение на Божията Майка, Която като Добра Майка се грижела за децата Си, прославяли Бога. Разбира се, отец Сава прославяше Бога и благодареше най-вече на Божията Майка, като винаги й благодареше с пречистия си живот. След това той напомни на отците: „Не ви ли казах, че Богородица няма да ни остави?“

Шествие с иконата "Сладка целувка"

(FLV файл. Продължителност 2 мин. Размер 5.7 Mb)

Пред иконата на Пресвета Богородица "Сладка целувка" или "Гликофилуса" те се молят за укрепване в православната вяра, за защита на православните икони, във времена на беди и несгоди, в случай на физически и душевни заболявания.

на Пресвета Богородица

пред Нейната икона „Сладка целувка“, или „Гликофилус“

Приеми, Всемилостива, Пречиста Владичице, Владичице Богородице, тези почтени дарове, единствени приложени към Тебе, от нас, Твоите недостойни раби, избрани от всички поколения, явени над всички създания на небето и земята. Защото заради Тебе Господ на Силите беше с нас и чрез Теб познахме Божия Син и се удостоихме с Неговото свято Тяло и Неговата Пречиста Кръв. Благословен си и ти в раждането на ражданията, благословен от Бога, най-светлият от херувимите и най-честният от серафимите. И сега, Всепеваща Пресвета Богородице, не преставай да се молиш за нас, Твоите недостойни раби, за да се избавим от всеки зъл съвет и от всяко положение и да се запазим невредими от всеки отровен повод на дявола. Но и докрай, чрез Твоите молитви, запази ни неосъдени, като че ли чрез Твоето ходатайство и помощ сме спасени, изпращаме слава, хвала, благодарност и поклонение за всичко в Троицата на Единия Бог и Създателя на всичко, сега и винаги и до вечни векове. амин

Превъзходната ерес за Твоята най-честна икона, о, Дево, Ти явно осигуряваш: пътуването на Твоя манастир като дар, достоен за принасяне. С това с право наричаме Сладколюбива, угаждаме Ти.

Който идва в Твоя храм и манастир и гони Бога за спасение и почита светия Твой образ, дай, Дево, Твоята милост от всички тези скърби, които викат към Тебе: Радвай се, Неблагословена от Бога.

Величаме Те, Пресвета Дево, богоизбрана Юноше, и почитаме Твоя свят образ, чрез който носиш изцеление на всички, които идват с вяра.

На 12 януари (25 г. пр. н. е.) в Хилендарския манастир на Света гора Атон тържествено честват паметта на св. Сава Сръбски и трите чудотворни икони на Пресвета Богородица Богородица Богородица, Акатист и Поп.

Парамития (21 януари / 3 февруари) - на гръцки. Увещанието е едно от най-почитаните изображения на Пресвета Богородица на Света гора. В Русия тази чудотворна икона е известна под други имена (Отрада и Утешение и Ватопед), въпреки че в Атон и Гърция те практически не се използват. Има известно несъответствие между гръцките и руските автори по отношение на произхода на иконата и затова ще се опитаме да възстановим историята на този чудотворен образ, като се съсредоточим върху най-авторитетните и достоверни източници от библиотеката на самия Ватопедски манастир.

Иверската икона на Пресвета Богородица е една от най-известните и почитани в православния свят. Според легендата Иверская е написана от евангелист Лука, дълго време се намира в Никея в Мала Азия, а от началото на 11 век. постоянно живее в Иверския манастир на Света гора Атон (в чест на което е получил името си).

Иконата получи името си във връзка с чудо, което се случи в навечерието на една от кървавите войни на 19 век.

източници:Кондаков Н.П. Иконография на Богородица. Пълен православен богословски енциклопедичен речник. Т.II. Санкт Петербург: Издателство П. П. Сойкин. P.2077. Старец Паисий Святогорец. Святогорски отци и Святогорски разкази Е. Поселянин. Нашата дама. Описание на Нейния земен живот и чудотворни икони" http://agioritikesmnimes.blogspot.ru/2012/03/982.html ς"

Шествие с иконата "Сладка целувка"

молитва
на Пресвета Богородица
пред Нейната икона „Сладка целувка“, или „Гликофилус“

Тропар, тон 7

Кондак, тон 8

Величие

Иконата на Божията майка "Сладка целувка" ще бъде красив духовен подарък за родителите и техните деца. Хората се обръщат към тази икона в търсене на помощ за децата, предпазвайки ги от опасности, болести и житейски несгоди, с молитви за насочване на децата към истинския път, уважение към родителите и укрепване на духа при неблагоприятни житейски обстоятелства.

Иконата на Богородица Сладкоцелувателна е една от най-почитаните икони на Божията Майка, намиращи се на Света Гора Атон. На гръцки тази икона се нарича Glycophylussa. На иконата Божията Майка е изобразена да целува (целува) Сина Си.

Това изображение принадлежи към иконографския тип Елеус, тоест Нежност. Богородица нежно притиска своя Син към бузата Си и Той е също толкова изпълнен с нежност към Своята Майка. Иконата предава не само същността на любящата връзка между майката и сина, но - тъй като Богородица в иконите символизира Христовата църква - показва огромната сила на любовта, заради която Творецът се въплъщава на земята, за да даде живота си за Неговото творение и човекът Му отговаря с най-висока степен на почит и благоговение. Тъй като идеята за жертвената служба винаги е била близка до руския дух, иконите, свързани с типа Елеуса, са особено обичани в Русия.

Историята на иконата на Богородица Сладка целувка датира от времената на иконоборството. През 8-ми - началото на 9-ти век, повече от сто години, земите на Византийската империя са потънали в мрак и беззаконие, причинени от безредните заповеди на императори, изпаднали в ерес. Оправдани от старозаветните институции и съблазнени от ислямските идеи, император Лъв III Исаврийски и няколко от неговите последователи забраняват не само почитането на икони, но и всяко изобразяване на свети изображения. Чупят се и се изгарят икони, стенописи, мозайки и статуи, унищожават се църкви, от стените на които изображенията не могат да бъдат премахнати, а привържениците на иконопочитанието са жестоко екзекутирани и преследвани по всякакъв начин.

По времето на един от последователите на Лъв Исаврийски, императорът-иконоборец Теофил, който управлявал Византийската империя от 821 до 842 г., живял знатен човек на име Симон. Той бил близък съратник на императора и, подобно на своя владетел, привърженик на иконоборческата ерес. Но съпругата на Симон, чието име беше Виктория, отхвърли ереста и ревностно почиташе светите изображения. Тя обаче била принудена да направи това тайно и затова нямала много икони - само една икона на Божията майка, която Виктория скрила в покоите си. Съпругът знаеше за това и укоряваше жена си по всякакъв начин, но тя не се поддаде на убеждаване и не беше склонна към ерес. И накрая Симон спря да убеждава жена си и поиска незабавно да му даде иконата, за да я унищожи сам - щеше да я хвърли в огъня. Виктория обещала да върне иконата на сутринта, но за да предпази светия образ от оскверняване, същата вечер отишла на брега на морето и пуснала иконата във водата.

След смъртта на Теофил, съпругата му императрица Теодора, която като Виктория успява да не се поддаде на ереста, става владетел-регент при малкия си син Михаил III и възстановява почитането на иконите във Византийската империя. За тази постъпка Теодора е почитана от християнската църква като светица. По време на нейното управление, на четиридесетия ден след смъртта на Теофил, е свикан Константинополският църковен събор, който анатемоса иконоборческата ерес.

И скоро след възстановяването на иконопочитанието иконата, пусната от Виктория във водата, е открита на брега на морето пред манастира Атон Филотей. Игуменът и братята тържествено внесоха светия образ в манастира и го поставиха в катедралния храм.

Мястото на брега, където е намерена иконата, се нарича Агиасма и оттогава до наши дни, повече от хиляда години, до това място се извършва кръстно шествие от Филотеевския манастир на Светли понеделник (първият понеделник след Великден).

Оттогава иконата на Богородица Сладкоцелувателна се прослави с много чудеса, както изцеления, така и избавления от неверие. Иконата се намира в същия манастир и е достъпна за специално почитане от поклонници. Списъците с това изображение са много, много разпространени; образът на Дева Мария Гликофилуса е един от любимите в християнския свят. Известно е, че тази икона е била особено почитана от първия цар на династията Романови Михаил Федорович, който оказал голяма подкрепа на Филотеевския манастир.

Молитва към иконата на Божията майка "Сладка целувка"

Пресвета Владичице Богородице, единствената най-чиста по душа и тяло, единствената, която превъзхожда всяка чистота, целомъдрие и девство, единствената, която напълно е станала обител на пълната благодат на всесветия Дух, най-нематериалната властта тук несравнимо надмина чистотата и святостта на душата и тялото, погледни ме, подъл, нечист, душата и тялото, които са били оклеветени от мръсотията на страстите на живота ми, очисти моя страстен ум, направи непорочен и ред моите блуждаещи и слепи мисли, подреди чувствата ми и ги ръководи, освободи ме от злия и подъл навик на нечистите предразсъдъци и страсти, които ме измъчват, спре всеки грях да действа в мен, дай на моя помрачен и проклет ум трезвост и благоразумие да изправи наклонностите и паденията ми, та, освободен от греховната тъмнина, да се удостоя с дръзновение да прославям и пея песни на Тебе, единствената Майка на истинската Светлина - Христа, нашия Бог; защото ти, сам с Него и в Него, си благословен и прославен от всяко невидимо и видимо творение, сега, и винаги, и во веки веков. амин