Спасо-Яковлевски манастир. Спасо-Яковлевски Дмитриевски манастир. Град Ростов Велики. Снимка Манастирът през 18 век

Пътувайки самостоятелно през градовете на Златния пръстен на Русия, ние неочаквано направихме невероятна екскурзия до Спасо-Яковлевския Димитриевски манастир в Ростов Велики, Ярославска област.

Мъжкият манастир се намира недалеч от Ростовския Кремъл, на брега на езерото Неро. Това е много необичайно водно тяло: въпреки големите си размери, средната му дълбочина е само 1,5 метра. Но на дъното има 20-30 см слой тиня, който се нарича сапропел.

Това е отличен тор за градини и зеленчукови градини. Но това затруднява плуването в езерото Неро: тук няма пясъчни плажове.

Дори Петър 1 отказа да построи своята забавна флотилия на Нерон, въпреки че първоначално планира точно това място. След като написа собственоръчно какофоничен преглед: „А Ростовското езеро е мръсна локва“, той замина за Переславл, където вече основа флотилията си на езерото Плещеево.

Този древен манастир е основан още през 14-ти век от епископ Яков (Яков), който е бил изгонен от града по решение на княза и жителите на града, защото е спасил престъпник от екзекуция. Тогава светецът излязъл извън града, стигнал до брега на езерото, свалил мантията си, прекръстил я и я положил на водата. И той застана на него и то се носеше под него като лодка.

Свети Яков извърши това чудо, за да покаже на хората, че спасяването на престъпника, изборът на мястото за светата обител и всички негови действия са извършени не по човешка воля, а по Божия воля, с помощта на на Божествените инструкции.

На определеното място Яков построил дървена църква в чест на зачатието на праведната Анна Пресвета Богородица и поставил килията си наблизо. Това се случило в края на 14 век.

Така се случи, че до построения Спасо-Яковлевски манастир вече има мъжки Спасо-Песоцки манастир, построен през 13 век, 150 години по-рано. Наричаха го още „Спаски на пясъците“.

През 1271 г. е основан от принцеса Мария Ростовска. След смъртта на съпруга си в битка с татарските нашественици, тя сама управлява Ростовското княжество. Учените смятат, че тя е единствената жена, която пише хроники в Русия.

Така двата манастира стояли един до друг почти 400 години. Но след това, с указ на Екатерина 2, те се сляха в едно. От името на единия те взеха „Спасо“, от другия „Яковлевски“, а също добавиха „Димитриев“ - името на светеца, прославил този храм. В същото време Свято-Песоцки, въпреки че беше най-богатият и по-възрастен, беше назначен в Яковлевския манастир.

Днес от този древен манастир е оцеляла само църквата „Свето Преображение Господне“, която се намира малко по-отделно до Яковлевския манастир.

Надеждно е известно, че кралските особи не са пренебрегнали Ростовския манастир. Например, в допълнение към многобройните грамоти за земевладение, цар Алексей Михайлович през 1652 г. прави ценен подарък на манастира: 60-килограмова камбана, която се съхранява в храма до 20 век.

Историята на канонизирането на митрополит Димитрий

Така до края на 17 век на територията на манастира се издига каменна църква Троица, малко по-късно преименувана на Зачатевски. Имала е камбанария, каменна трапезария и дървени килии. По това време тук е погребан митрополит Димитрий, според завещанието му, но противно на обичая, според който такъв висок сан като митрополит трябва да бъде погребан в катедралата на града.

Това събитие беше от голямо значение за бъдещата съдба на Ростовския манастир, тъй като промени статута му в очите на властта. Димитрий Ростовски бил много почитан от управляващите и след погребението му манастирът като цяло станал недосегаем. След 50 години мощите на светеца били намерени нетленни. И стана така.

Когато по време на ремонтни дейности в храма отворили ковчега на Димитрий, видели нетленните му мощи. Веднага започнаха да се случват чудодейни изцеления, слухове за които се разпространиха из цяла Русия. Факт е, че преди Димитрий в Русия не е имало случаи на канонизация повече от 100 години. Следователно този удивителен факт стига чак до самата кралица!

И тя, императрица Елизавета Петровна, подари сребърна светиня и одежди от златен брокат за мощите на Свети Димитър. Ростовският музей съдържа истинска книга, която описва повече от 300 удивителни, доказани от лекари факти за изцеление на хора от нетленните мощи на св. митрополит Дмитрий.

След революцията от 1917 г. светилището с мощите е прехвърлено в Музея на Ростовския Кремъл. И през 1991 г. светите останки са върнати в Яковлевския манастир с религиозно шествие. Но засега те не са в църквата Зачатие, където са намерени, а в Дмитриевски.

Велика, свята Рус!

Вестта за новия светец бързо обиколи православния свят. Руснаците твърдо вярват в чудеса. Жителите на крепостта Темерницк, в чест на новия светец, решиха да преименуват своето крепостно селище и да го нарекат в чест на Свети Димитър Ростовски.

Селището около тази крепост започва да се нарича Ростов. И по-късно там възникна град Ростов. И за да избегнат объркване с имената на градовете, те започнаха да добавят „на Дон“ към името му. Така възниква Ростов на Дон. А в центъра на града има паметник на Свети Димитър.

Така се появиха два града с едно и също име в Русия. И което е интересно е, че повече от 1 милион души сега живеят във втория град, който се намира на Дон. Докато в по-древния Ростов Велики има само малко повече от 30 хиляди.

И на територията на манастира продължи каменното строителство и озеленяването. В началото на 20 век удивителният камбанен звън на Яковлевския манастир е създаден от 22 камбани. Най-голямата от тях тежеше около 13 тона и се смяташе за една от трите най-тежки камбани на Ростов Велики.

Имаше и разкошна градина с овощни дървета. За да се грижат за растенията, те наели градинар, който получавал 10 рубли годишно! Тогава бяха много пари...

След революцията животът в манастира се променя коренно

След революцията Спасо-Яковлевският манастир губи своето специално положение, своята неприкосновеност. В килиите за монасите имаше жилищни стаи за работници и складове. Тук е имало и сиропиталище. Имаше лазарет, в който живееха лекари и служители на институцията.

Дори има писмени свидетелства, че в земите на манастира е имало затвор, колония и концентрационен лагер за „буржоазни затворници”. През следреволюционния период манастирът е загубил 888 кг сребро и 2 кг злато. Всичко беше обърнато с главата надолу, но... това беше времето!

Но и тук манастирът имаше късмет: неговият архитектурен ансамбъл беше напълно запазен, нито една от манастирските сгради не беше разрушена. И през 80-те години на 20-ти век, като филиал на Ростовския музей, той започва да приема екскурзионни групи. Но това състояние не трае дълго и в началото на 90-те години манастирът отново става активен.

Съвременна територия на манастира

Величието на храма в чест на св. Димитър Ростовски

Голям, величествен храм с колони в чест на Димитрий Ростовски е издигнат през 1801 г. със средства на известния граф Николай Петрович Шереметьев. Самата конструкция струва 55 000 рубли, а вътрешната декорация - 10 000.

В момента в храма се съхраняват светите мощи на Димитрий Ростовски, а до него е чудотворната икона на Божията майка „Утешение и утеха“ - това е килийната икона на светеца.

Историята за това как е написана е невероятна. Оригиналът на светинята се намира на Атон, в манастира Ватопед. Но тук художникът малко обърка нещата: и списъкът е написан точно обратното, в огледален образ. Каква история!

През годините на съветската власт семейството на свещеник го съхранява в къщата си, след което го прехвърлят в манастира. Сега мощите на Дмитрий Ростовски се намират в главната катедрала на Яковлевския манастир. От дясната страна на олтара, на издигната площадка под мраморен навес, има мощехранителница, а до нея на стената виси чудотворната икона на Божията Майка „Утешение и Утешение”.

Иконостасът на храма в чест на св. Димитър Ростовски има формата на триумфална арка. Такива опции са доста редки в руските църкви.

В допълнение към огромните икони на св. Яков и св. Димитър, тук има и други светини: иконите на св. Николай Чудотворец и първият светец на Ярославската земя - св. Леонтий, живял през 11 век. Тези две икони са необичайни с това, че са изпълнени директно върху платно, те нямат солидна основа.

Подът, положен с предреволюционни плочки, е невероятен. Дори не мога да повярвам, че всичко това може да се запази в това качество повече от 100 години!

Подкуполното пространство е много красиво оформено, стените са украсени с циментова замазка. Друг елемент от архитектурата на двореца е елегантен балкон, предназначен за църковния хор.

На нашата малка екскурзионна група беше позволено да мине през тайна врата и да се изкачи по древна вита стълба, която се намира вътре в стената на храма, почти до самия връх: под купола.

След като минахме през таванското пространство, се озовахме на този красив балкон, където преди беше църковният хор, а сега се намира по време на богослужения.

Беше малко страшно от такава височина и близост до купола на църквата. Но цялата катедрала се виждаше толкова красиво оттук. А акустиката е просто страхотна!

Храмът на Свети Яков от Ростов и катедралата Зачатие

Тези две църкви са разположени близо една до друга. Този със зеления купол е осветен в чест на Свети Яков Ростовски, докато катедралата в чест на Зачатието на праведната Анна на Пресвета Богородица е под 5 купола: централен златен, който е заобиколен от 4 сини такива със звезди.

Храмът в чест на Свети Яков (основателят на манастира) е построен през 1836г. Построена е до северната стена на катедралата Концепция.

Но всъщност тук има дори 3 църкви! През 1912 г. под храма Яковлевски все още е осветена подземна църква с елементи от някои храмове в Палестина. Осветен е в чест на Възкресение Господне. За съжаление в момента не работи поради проблеми с влагата, тъй като се намира под нивото на земята.

В църквата в чест на св. Яков, основателя на манастира, грижливо се пазят в тайна неговите мощи, както и частица от мощите на св. Авраам, основател на друг манастир в град Ростов - Богоявление. Интересен факт е, че този манастир е построен на мястото на езически храм.

На мястото на дървена църква в чест на зачатието на праведната Анна Пресвета Богородица през 1686 г. е построена величествена каменна катедрала от ростовския митрополит Йона Сисоевич, който построи Кремъл в Ростов.

Иконостасът на църквата "Зачатие Богородично" е удивителен - иконите тук са рисувани от художници директно върху каменната стена. Такива иконостаси рядко се срещат в Русия, но в Ростов Велики е обратното.

На една от стените на храма е открит надпис, оставен от първите художници, рисували тази катедрала. Съвременните иконописци бяха много изненадани от декодирането. Оказа се, че катедралата е изографисана от 6-ма ярославски художници, които изрисуваха църквата само за 2 месеца и 1 седмица.

Църквата съдържа мраморен пиедестал на мястото, където първоначално е бил погребан св. Димитър Ростовски през 1709 г. и където са намерени нетленните му мощи 42 години след смъртта му.

Църквата на Зачатието има една конструктивна особеност, която не се среща в никоя друга руска църква: арките са хвърлени от всички страни: те преминават от стените към стълбовете, между тях, от стълбовете към иконостаса. Това означава, че се оказва междинен сводест слой, а сводовете и таванът са още по-високи.

Разказаха ни и една оригинална история, че при проектирането на храма Йона Сисоевич е забравил, че на тези арки може да има хора. Затова точно в каменната стена на катедралата е построено стълбище, по което човек може да се изкачи.

Когато император Николай II посетил тази църква през 1913 г., му било позволено да я изкачи. На обикновените хора, включително и на съвременните поклонници, не се оказва такава чест. 🙂

Основната храмова икона, изобразяваща родителите на Пресвета Богородица, е светите Йоаким и Анна. Вярващите се молят пред този образ за щастлив семеен живот, за здраве и благополучие на децата. Но най-често хората, които наистина искат да станат щастливи майка или татко, се обръщат към нея. Известни са много случаи, когато молитва е получавала отговор и семейството е било изпълнено с детски смях!

Защита на манастира

Манастирът е ограден от крепостна стена, строена през втората половина на 18 - началото на 19 век. На 4 ъгъла са монтирани наблюдателни кули. Най-отгоре е Defender Weathervane: тръбещият ангел.

Има и кули за различни цели, построени по стената. Входът на манастира минава под Светата порта.

След като сте на територията на манастира, погледът ви веднага попада на отсрещната Водна кула, подобна на входната.

Друга сграда в стената е камбанарията.

А отдолу, в удобни ниши на крепостните стени, много добре се съхраняват запасите от дърва за огрев за зимата. 🙂

Вярно, както ни обясни водачът, котелното помещение в манастира е модерно: автоматичните котли работят на природен газ. Но местната манастирска баня традиционно се отоплява на дърва.

Наблюдателна платформа

В югозападната ъглова кула на Спасо-Яковлевския Димитриевски манастир е оборудвана наблюдателна площадка.

За да го изкачите, трябва да изкачите няколко етажа по много стръмни и нестабилни дървени стълби. Но си струва! От тук се открива красива гледка към плиткото, но много красиво езеро Неро.

А самият манастир се вижда ясно. В лъчите на залязващото слънце се появява в целия си блясък.

От тук има проход към стените на манастира, можете да се разходите по тях.

Наистина, много малка празнина е отворена, но дори и това ви позволява да усетите цялата мощ на древната структура и да видите по-добре манастирските сгради отвисоко.

Реалностите на монашеския живот

Манастирът разполага със собствена богата библиотека, сакристия, иконописна работилница, дърводелска работилница, просфорна служба, собствена пекарна, обширни зеленчукови градини и обор. Има великолепна ябълкова градина, почистено и подредено е езерце, а цялата територия е украсена с цветни лехи и цветни лехи.

В центъра на двора има извор, над който е построен дървен параклис, заобиколен от цветя.

Водата там е минерална с леко повишено съдържание на желязо. Водата е хладна, можете да пиете и да се измиете.

Тук има Богословско училище, в което учат бъдещите пастори на православни църкви. Братството на манастира се състои от 20 души.

Всеки ден Спасо-Яковлевския Димитриевски манастир посещават много поклонници. И ако някой има желание, може да остане там, да поживее известно време и да помогне с труда си за уреждането на манастира.

Екскурзионна програма

Решихме да резервираме индивидуална екскурзия, по време на която местният свещеник ни разведе из храмовете за един час и много интересно ни говори за историята на това място и човешките съдби, свързани с него.

Посетихме и таванското помещение на една от църквите, което рядко се допуска. По-точно това беше мястото, където се намираше църковният хор, почти под самия купол. Онези храмове, които в момента бяха затворени за други поклонници, също бяха отворени за нас.

Продължителността на екскурзията беше около 1 час. Много ни хареса! Без нашия водач и неговата интересна история, нямаше да можем да опознаем и обикнем толкова дълбоко това прекрасно място.

Можете да резервирате екскурзия, когато пристигнете в манастира. Цената на група е 500 рубли. Тук на входа можете да закупите билети за палубата за наблюдение. Цената им е 50 рубли на човек.

Трябва да се има предвид, че можете да се изкачите на югозападната кула и да се разходите по крепостната стена всеки ден от 10.00 до 17.00 часа. Между другото, при поръчка на екскурзия, входът до палубата за наблюдение е безплатен, той е включен в цената на екскурзионната програма.

Ако не можете да стигнете до манастира сами, можете да резервирате предварително организирана екскурзия. Придружени от професионални гидове, ще можете да видите всички най-важни забележителности на Ростов Велики.

Спасо-Яковслевският манастир се намира в град Ростов, Ярославска област, на адрес: улица Енгелс, сграда 44. През делничните дни сутрешните служби се провеждат там в 7:30, а в празнични и почивни дни - в 9 часа. Вечерните служби се провеждат всеки ден в 17:30 часа.

Сега в катедралата "Зачатие" няма служби, тъй като е в процес на реставрация, но веднъж седмично тук се провежда молебен. Можете да оставите бележка с имената на вашите роднини и приятели, за да се помолят и за тях по време на службата, ако вие самите не можете да присъствате.

До манастира има малък паркинг. Координати: 57.1753, 39.39296.

Можете да видите местоположението на манастира на картата (щракнете върху „+“, за да увеличите обектите).

Градът се нарича Ростов Велики, но е малък, живеят само 32 000 души. Но тук има 5 действащи манастира и още 2 в предградията. Елате, това място се моли от векове и можете да го почувствате тук!

Нашето пътуване до Яковлевския манастир се състоя на 18 юли 2016 г. Други забележителности на района на Ярославъл, където успях да посетя, са на тази карта.

По време на кратко самостоятелно пътуване до Ростов Велики успяхме да видим редица забележителности, сред които беше Спасо-Яковлевският манастир. Посещението на това място беше особено пълноценно за нас, защото още на място се разбрахме с водача за обиколка на манастира. Заедно с водача се изкачихме до наблюдателната площадка, слязохме в подземната църква и след това се изкачихме обратно до самия купол на катедралата.

Спасо-Яковлевският манастир е една от централните забележителности на Ростов Велики. Това е необичайно красив манастир, който се откроява сред другите с невероятната си архитектура и интересна история.

В Ростов Велики отседнахме в хотел Царевна-Жаба (за който писах тук). За да покрия максимален брой атракции на ден, начертах маршрут из центъра на града. Спасо-Яковлевският манастир беше една от първите точки на програмата. По план трябваше да го посетим преди Кремъл.

От нашия хотел се скитахме там по главната улица, покрай реставрирани търговски имоти.

Спасо-Яковлевският манастир се намира далеч от центъра, на брега на езерото Неро. Денят беше слънчев, така че разходката из манастира беше удоволствие. След като бяхме на територията на манастира, надникнахме в портиерката и там намерихме туристическо бюро. Екскурзоводът беше свободен и той се зае да ни запознае с историята на манастира.

Манастирът е основан през 1389 г. до Спасо-Песоцкия манастир. Днес от този манастир е останал само един храм, а на територията му има монашески стопански двор.

Основателят на Спасо-Яковлевския манастир беше Ростовският митрополит Яков (Яков), който спаси жена, осъдена на смърт, вярвайки, че покаянието е по-важно от наказанието. Но жителите на града и князът не мислеха така, така че митрополитът, който следваше заповедите на Христос, беше изгонен. Според легендата монах Яков разстила наметалото си върху водата, застана върху него като сал и отплава. Недалеч от града, на брега на езерото близо до Песоцкия манастир, той създал килия, съборил църквата Зачатие и започнал да живее. Естествено, той не можеше да живее в Песоцкия манастир. Но жителите на града, като видяха това чудо, прогледнаха и мнозина започнаха да идват, за да вземат благословението от монаха. Някои останаха, построиха килии в квартала и станаха монаси. Така израства Спасо-Яковленският манастир.

Дълго време двата манастира са съществували един до друг. Интересно е, че Песоцкият манастир беше по-богат и помогна на своя „по-малък“ брат. Много често манастирите са били унищожавани по време на татаро-монголските набези и полско-литовската намеса и след това възстановявани.
В средата на 17 век, когато манастирът е причислен към Ростовската митрополия и започват да се издигат каменни сгради. Първата такава сграда е църквата Троица, която е издигната на мястото на стария Зачатиевски. Вярно е, че сто години по-късно църквата Троица отново се превръща в катедралата на зачатието на Света Анна.

През 1709 г. е погребан в манастира Дмитрий Ростовски, и това се превръща в повратна точка за манастира. Струва си да разкажем за този легендарен човек отделно.
Той беше един от най-образованите хора на своето време. Владееше свободно няколко езика и беше много добър проповедник. Но основната работа в живота му беше писането и преводът на църковни книги. През живота си той написа повече от петдесет тома проповеди, жития и направи няколкостотин превода. А неговите „Жития на светиите” и до днес са една от най-популярните книги в православната църква.
Четиридесет години по-късно мощите на Дмитрий Ростовски са признати за светци, а самият светец е канонизиран. Този факт спасява манастира от разрушаване. В края на краищата по това време беше издаден указът на Екатерина, който премахна и дори разруши много манастири. Тази съдба не пощади Спасо-Песоцкия манастир, той беше премахнат и територията беше предоставена за нуждите на Яковлевския манастир. Всички бивши манастирски сгради са разрушени и до днес е оцеляла само църквата "Преображение Господне", която стои малко встрани.
Но Яковлевският манастир получи честта да стане ставропигиален. Тоест излиза от подчинението на епископията и влиза в Синода. Струва си да се отбележи, че не всички манастири са били удостоени с тази длъжност и което е забележително е, че Яковлевски получи това звание едновременно с известния Соловецки манастир.

На границата на 18-19 век се поставя началото на разцвета на манастира. Всички дървени сгради са заменени с каменни, територията на манастира се разширява, придобива квадратна форма и е оградена със стена. Манастирът е бил много известен и се е ползвал с покровителството на известни семейства. Интересно е, че през 19 век манастирът е посещаван от всички представители на царското семейство. Специално покровителство на манастира оказва граф Н.В. Шереметьев. Той дарява много пари за благоустрояването на манастира и дори инициира изграждането на катедралата Димитър, която днес е отличителен белег на манастира.
Двадесети век слага край на бързия възход на манастира с декрет, който премахва всички манастири и имуществото им е национализирано. Но си струва да се отбележи, че манастирът имаше голям късмет - болшевиките не унищожиха красиви църкви или килии. По време на съветската власт тук са били разположени военни складове и едва през 1996 г. тук е възстановен монашеският живот.

Манастирска архитектура

Интересно е, че всички манастирски сгради са сякаш разделени на две половини. От едната страна е целият храмов комплекс, а от другата килии и административни сгради, а в средата е аязмо.
Най-старите - Катедралата на зачатието на Света Анна, отидохме там с водач..Построен е тук през 17 век. Това е първата каменна сграда на манастира. Храмът има пет купола: централния купол е златен, а останалите четири са сини с позлатени звезди. Синият цвят в християнството символизира Богородица и затова всички църкви и манастири, посветени на нея, са със сини куполи.

Екскурзоводът отвори специално за нас църква... която се намира под земята. Тази стая е затворена за вярващи поради необходимостта от поддържане на необходимото ниво на влажност.

Отвътре стените на катедралата са изписани със стенописи, които са идеално запазени и до днес. Невероятна атмосфера! Частта под купола е украсена по много необичаен начин - такива арки могат да се видят само в тази катедрала.

Построен много близо до Затачевски Яковлевска църква.Тя е преустройвана няколко пъти и това, което виждаме днес, е резултат от работата на майсторите от средата на 19 век. Храмът е построен в класически стил, украсен с колони с изящни розети и стъпаловидни портици. Много е лесно да се различи къде свършва църквата Зачатие и започва църквата Яковлевски: сините куполи се заменят със зелени.

В този храм се съхраняват основните реликви на манастира. Това са мощите на Авраам, основателят на един от най-старите манастири в Русия, Авраамиевски, който се намира тук във Великов Ростов. Тук се намира и гробът на св. Яков Ростовски, основателят на манастира.

Тук се съхраняват и мощите на Димитрий Ростовски, който според завещанието му е погребан и след това канонизиран в Яковлевския манастир. Недалеч от светинята с мощите се намира Чудотворната икона на Богородица Ватопедска. Тази икона беше килийният образ на Димитрий Ростовски и остана тук след смъртта му. Ктитори на града даряват богата рамка за изображението и дори резбован олтар, където се съхранява.

Второто име на тази икона е „Радост“. Изобразява Богородица с благ, милостив поглед. А в ръцете й седи бебе със заплашителен поглед, което се опитва да затвори устата на майката. Има легенда защо съществува това изображение:
Манастирът Ватопед край Света гора, където се пази оригиналната икона, веднъж бил нападнат от разбойници, но Богородица се застъпила и предотвратила клането. На следващия ден Богородица от иконата казала на игумена: „Не отваряйте вратите, а излезте на стените и разпръснете разбойниците“. Бебето се ядоса и се опита да покрие устата на майка си с ръка, но тя нежно отблъсна ръката му и повтори тези думи още два пъти. Оттогава Ватопедската икона е точно такава: страхотен младенец, който напомня за Страшния съд и Божията майка, която утешава със своето застъпничество.

Между другото, тук имахме късмет - нашият водач ни отведе по тайно стълбище до самия връх на катедралата!

Но да продължим. Тази катедрала е издигната недалеч от църквата Яковлевски.Тази катедрала привлича вниманието и е доминантната черта на целия архитектурен комплекс. Наистина, където и да се намирате в двора, този великолепен храм привлича вниманието ви. Идеята за изграждането на тази рамка възниква веднага след смъртта на св. Димитър Ростовски. Граф Шереметиев дарява парите, а също така изпраща и архитектите. Храмът се оказа много светъл и величествен. По стил напомня на Исакиевския събор в Санкт Петербург, въпреки че е построен няколко години по-рано.

Стилът на храма е смесен: барок, класицизъм и ампир. Сградата привлича окото с луксозна фасада, боядисана колонада, резбовани портици в древногръцки стил и украсени балюстради. В нишите можете да видите статуи на архангели и светци, а по стените има барелефи от „Жития на светиите“, което не е типично за православните храмове и е акцентът на този манастир.

Камбанарията на манастира е вградена в стената и в сравнение с катедралите изглежда скромна и не е много висока.

Както вече казах, в средата на манастира горе има малък параклис аязмо, който е известен на местните жители отдавна.
Манастирът е ограден от всички страни с бели каменни стени с галерии, а в ъглите има ниски кулички.

На югозапад е оборудвана Наблюдателна платформаот който се открива прекрасна гледка към езерото Неро и, разбира се, към манастира. И отново можете да се полюбувате на великолепната катедрала Димитър, но от различен ъгъл.

От площадката за наблюдение можете да преминете кратък участък от стената.

Цялата територия на манастира е добре поддържана. Вижда се, че се реставрира: оформени са цветни лехи, засяти са тревни площи, облицовани са алеи, като цяло дворът е много красив, съвпадащ с храмовете.

Игуменската къща и манастирските килии са разположени малко встрани, също варосани и се вписват хармонично в комплекса.
Тук времето лети незабележимо и какво е времето в сравнение с тези древни църкви, древни реликви и вечни ценности, които Спасо-Яковлевският манастир носи на света.

Спасо-Яковлевският манастир се намира на около километър и половина южно от Ростовския Кремъл. Издига се над водите на езерото Неро като град Китеж.

Манастирът е основан през 1389 г. от епископ Яков. Според легендата, изгонен от града за помилване на престъпник, чакащ екзекуция, Яков се установява недалеч от Ростов, до извор. Тук той със собствените си ръце изсякъл малка дървена църква и я осветил в чест на Зачатието на Пресвета Богородица. С течение на времето около този храм се формира общност и така се образува нов манастир.
Яковлевският манастир е кръстен на своя основател. След като мощите на св. Димитър Ростовски били положени в местната катедрала, манастирът започнал да се нарича "Димитриевски".

Двама Ростовски светци - Димитрий и Яков - са духовни стълбове и небесни покровители на Спасо-Яковлевския манастир. Основател на манастира е св. Яков, но истинският разцвет на манастира се свързва с името на св. Димитрий, митрополит Ростовски, управлявал епархията в началото на 18 век. Мощите на св. Димитър стават главна манастирска светиня.

Димитриевският Спасо-Яковлевски манастир е бил голям духовен център на Русия, посещаван е многократно от представители на царското семейство и висшето благородство.

На територията на манастира има няколко величествени храма. При влизане в манастира отляво виждате Катедралата Свети Дмитрий Ростовски, която е построена в края на 18 век с парите на граф Николай Петрович Шереметьев в стил класицизъм. От всички страни фасадите на храма са украсени с големи многоколонни портици от коринтски и йонийски ред. Конструкцията е увенчана от голям купол с един купол.

Зад катедралата стои тристепенна камбанария с шпил, построена около 1776-1786 г. и украсена с двойки колони (на снимката по-долу, в центъра).

След това ще видите още една впечатляваща катедрала, която всъщност представлява две църкви, свързани една с друга - катедралата "Зачатието на св. Анна" (на снимката долу е вдясно) по-късно е добавена към църквата "Св. Яков Ростовски". (на снимката вляво).

Събор в чест на зачатието на Пресвета Богородица от праведната Анна- най-старата сграда на манастира, започва да се строи при митрополит Йон Сисоевич през 1686 г. Това е класическа за времето си манастирска катедрала. Централният купол е златен, а малките са сини (това е цветът на Дева Мария) със златни звезди. През 1689 - 1690 г. храмът е изписан от майстори от Ярославъл, а стенописите му се считат за великолепни образци на религиозната живопис. Горният слой изобразява старозаветната история за Авраам и явяването на Света Троица пред него, докато долният съдържа евангелски истории.
Яковлевская църква Св. Яков Ростовскипостроен близо до стената на катедралата Концепция. Храмът в класически стил е построен от 1824 до 1826 г. с дарения на принцеса А.А. Орлова-Чесменская. Очевидно, за да пресъздаде симетрията на манастирския ансамбъл, архитект Панков е повторил елементи от съседната Димитриева църква в северната фасада на новия храм.

В центъра на територията на манастира има малък дървен масив Параклис над извора Свети Яков. Казват, че лечебните свойства на този извор са известни отдавна.

Манастирът е ограден с каменни стени с четири кули и две входни порти. В ъгловата югозападна кула има Наблюдателна платформа, където могат да се изкачват поклонници и туристи. От тук се вижда езерото и целият манастир. Всеки ден от 10.00 до 17.00 часа. Срещу символична такса.

Жилищно-стопанските сгради на манастира включват сградата на игумена, сградата на трапезарията и сградите на монашеските килии.

До източната стена на манастира, извън стените му има друга църква – тази Преображенска катедралаСпасо-Песоцкая обител, присъединена към Яковлевския манастир през 1765 г. Храмът е основан от княгиня Мария в памет на починалия й съпруг княз Василко. Съществуващата сграда е построена през 17 век на мястото на бивша дървена църква. Известно е, че тук са погребани самата принцеса, нейният син княз Глеб Белозерски, както и епископ Амфилохий от Углич.

При посещението на Спасо-Яковлевския манастир ние, за съжаление, бяхме ограничени във времето. Но, разбира се, бих препоръчал да посетите този манастир с обиколка. Екскурзията включва посещение на Димитровската катедрала, църквата Яковлевски, както и катедралата Зачатие с разглеждане на стенописи от 17 век; изкачване на манастирската кула и балкона за певци, както и посещение на подземната църква „Възкресение Христово“.

Основните светини на Спасо-Яковлевския манастир в Ростов Велики:

• мощи на св. Димитър Ростовски (1709 г.),
• мощи на св. Яков Ростовски (XIV век),
• чудотворният образ на Божията Майка - килийната икона на св. Димитър "Ватопед" (или "Утешение и утешение").

Може също да се интересувате от:

Църква Св. Димитър Ростовски и Църква Зачатието на Св. Анна с храм в чест на св. Яков Ростовски. 2009 година.

Църква Св. Димитър Ростовски и Църква Зачатието на Св. Анна с храм в чест на св. Яков Ростовски. 2011 г.

Спасо-Яковлевският манастир преминава през няколко етапа в своето развитие. Дълго време това беше малък, малко известен манастир, където дори катедралната църква беше дървена. Впоследствие манастирът става едновременно ставропигиален манастир и резиденция на епископ суфраган.

През 1385 г. игуменът на скромния Копирски манастир Яков става епископ на Ростов. Неговата игуменка е просперираща, но епископ Яков не се установява в Ростовския престол: през 1389 г. той го напуска поради недоволството на ростовците от решението на епископския съд. Изгонен от града, светецът се оттегля в околностите му и на брега на езерото Нерон построява дървена църква в чест на зачатието на Св. Анна. Това е началото на Яковлевския манастир.

Летописите мълчат за първите векове от съществуването на манастира. Всъщност само няколко събития, свързани с неговата история, са надеждно известни: погребението и канонизирането на Св. Яков, разрушаването на манастира през 1408 г. от армията на хан Едигей и - двеста години по-късно - ограбването му от поляците. Така можем да заключим, че по това време манастирът не е бил известен. Не е имало и каменни сгради.

Известно подобрение във финансовото състояние на Яковлевския манастир настъпва през първата половина на 17 век. През 1624 г. цар Михаил Фьодорович му дава имения и места за риболов. И „растежът“ на монашеските земи не спира дотук. През 1679 г. манастирът вече притежава осемнадесет пустеещи земи. Дойде време да се мисли за изграждането на каменен храм, което се извършва през 1686-87 г.

От голямо значение за манастира беше присъединяването му към Ростовския епископски дом, което се случи през 1650-те години, „така че мощите на епископ Яков лежат в този манастир“. Всички присвоени манастири се поддържаха за сметка на отдела и затова отсега нататък благосъстоянието на Яковлевския манастир непрекъснато се увеличаваше. До края на 17 век тя има не само каменна петкуполна църква Троица, но и каменна трапезария. Килийните сгради и други услуги обаче останаха дървени доста дълго време. Манастирската ограда също е била дървена.

Повратна точка в историята на манастира е назначаването на митрополит Димитрий (Туптало), който по-късно е прославен от Църквата в линейката на светиите, на Ростовската катедра. Той пристигна в Ростов на 2 март 1702 г. и почти веднага след пристигането си - първият от всички ростовски манастири - посети Яковлевския манастир. Влизайки в катедралата, епископът посочи югозападния й ъгъл и каза: „Ето моята почивка: тук ще обитавам завинаги“, като по този начин посочи мястото на погребението си. Митрополит Димитрий, който почина през 1709 г., стана вторият ростовски епископ, погребан не в катедралата Успение Богородично, а в Яковлевския манастир. Трябва да се отбележи, че ростовчани отначало не искаха да изпълнят волята на починалия митрополит и само приятелят на покойния светец Стефан Яворски, патриаршеският местобогослужител, настоя за погребението му в Яковлевския манастир, като по този начин служи на последния добро обслужване.

През 1757 г., пет години след откриването на нетленните мощи на св. Димитър, става неговата канонизация. Той е първият светец, канонизиран през синодалния период, и единственият през целия 18 век. Мощите на св. Димитър, които бяха почитани като голяма светиня не само от обикновените хора, но и от благородството (включително членовете на императорското семейство), станаха специална гаранция за просперитета на Яковлевския манастир. Първите дарения за „светия дом“ не закъсняха: императрица Елизавета Петровна вече дарява сребърен храм за мощите на Св. Димитрий. Впоследствие даренията не секнаха.

Хроника на манастира.

По материали от сп. „Православни манастири. Пътуване до светите места, бр.15, 2009 г.”

Спасо-Яковлевски манастир- православен мъжки манастир. Намира се на брега на езерото Неро в югозападната част на Ростов. От 1764 до 1888 г. е със статут на ставропигия.

История на манастира

Средновековен период

Основан през 1389 г. от ростовския епископ Св. Яков († 27 ноември 1392 г.; памет - 27 ноември). Изгонен от града от паството си (за помилване на престъпник, очакващ екзекуция), Яков се установява на юг от Ростов, недалеч от църквата на Архангел Михаил (основана през 11 век от Св. Леонтий Ростовски; последната сграда на този храм е разрушен през 30-те години на миналия век), до източника (сега над него има параклис от 1996 г.), където той собственоръчно изсича малък дървен храм и го освещава в чест на Зачатието на Пресвета Богородица. Скоро близо до църквата се образува малка общност от съмишленици на епископа в изгнание; Така се образува нов манастир.

След смъртта на епископ Яков започва местното му почитане като светец; погребението му е защитено като светилище. Общоцърковното прославяне е извършено от Макариевската катедрала през 1549 г. Мощите му почиват скрити в църквата „Зачатие Св. Анна.

Манастирът се наричаше Зачатиевски(по името на главния храм, посветен на зачатието на праведната Анна) или Яковлевски- по името на основателя на манастира. От времето на основаването на манастира (XIV век) до втората половина на 17 век всички сгради на манастира Концепция са били изключително дървени (нито една от тях не е оцеляла до наши дни).

Първата каменна постройка на манастира е била Троица, по късно Катедралата за зачатие(1686 г.), построена на мястото на едноименна дървена църква. Катедралата е петкуполна, с три олтарни апсиди, без богата декоративна украса, тогава е имала шатрова камбанария с шест камбани. Катедралата е осветена от Ростовския митрополит Йона Сисоевич. През 1689 г. катедралата е изписана от ярославски майстори. Над гроба на Св. За Яков е издигнат каменен навес.

Манастир през 18 век

През 1702-1709 г. манастирът е под специалните грижи на Ростовския митрополит Димитрий Ростовски. Пристигайки в Ростов на 1 март 1702 г. по заповед на Петър Велики, той беше тържествено посрещнат в Яковлевския манастир и веднага отслужи благодарствен молебен в катедралата Троица (бъдещото Зачатие). Според преданието в същия ден той посочил мястото на бъдещото си погребение - в югозападния ъгъл на храма.

Димитрий Ростовски е погребан на 25 ноември 1709 г. в църквата Троица (бъдещото зачатие). Над мястото на погребението му е издигната дървена гробница с надгробни стихове, написани от приятеля на починалия - местоблюстителя на патриаршеския престол митрополит Стефан (Яворски) Рязански. Освен това, според волята на починалия, в манастира пристигнаха две икони на Божията майка: иконата на Боголюбската килия с Ростовските светии и особено почитаната икона на Ватопед.

През 1725 г. по заповед на ростовския епископ Георгий (Дашков) северната е добавена към Троицката катедрала Зачатиевски параклис, преустроен в самостоятелен храм през 19 век. През 1754 г. с указ на Арсений (Мацеевич) катедралата е преименувана на Зачатиевски (както се е наричал нейният дървен предшественик; името остава и до днес), а параклисът е преименуван в чест на Яков Ростовски.

На 21 септември 1752 г. по време на ремонта на пода на църквата са открити мощите на св. Димитрий Ростовски; Според агиографията мощите и дрехите на светеца, недокоснати от тлението, били трикратно прегледани от църковни йерарси. На 22 април 1757 г. е канонизирането на Св. Дмитрий Ростовски. Броят на поклонниците в манастира веднага се увеличи значително. През същата година близо до западната стена е построен двор за гости за поклонници. По указание на митрополит Арсений (Мацеевич) икономът на манастира създава тетрадка, в която поклонниците могат да записват своите истории за чудодейни изцеления на гроба на светеца. Получената голяма ръкописна книга, която обхваща събития от 1753 до 1764 г. и съдържа описания на 288 изцеления, сега се съхранява в архивите на Ростовския музей.

През 1758 г. от сребро, добито в Коливанските мини, по заповед на императрица Елизабет Петровна е създадена светиня за мощите на Св. Димитрий Ростовски. Върху среброто била гравирана епитафията на Св. Димитрий, композирана от Михайло Ломоносов. На 25 май 1763 г. се състоя първото религиозно шествие от катедралата "Успение Богородично" на Ростовския епископски дом до Спасо-Яковлевския манастир, което оттогава се провежда ежегодно (до революцията).

Запазени са няколко описа на манастира от средата на 18 век: дървена сечена ограда с порта във всяка стена (както оградата, така и портата са покрити с дъски). От източната страна се намирала главната - Света порта, украсена с рисунки. Останалите три порти бяха входни, като до всяка имаше малка входна порта. До западната стена е имало игуменските покои - дървени, с четири стаи и преддверие, от което по стълба се влиза в стаичката. От южната страна имаше каменни братски килии, в североизточния ъгъл имаше няколко дървени килийни сгради. От източната страна имаше дървени стопански постройки: хамбар, обор, хамбар, две каменни мазета; близо до Светата порта имало камара за хляб с кухня; в югоизточния ъгъл има каменна готварска къща и пивоварна. Зад източната стена на оградата имаше манастирски двор, на който имаше три колиби, а зад западната стена имаше двор за гости за поклонници.

От 1764 г., според манифеста на Екатерина Втора, до 1888 г. манастирът се счита за ставропигиален, тоест подчинен пряко на Светия синод.

През същата година сградите на разрушения Спасо-Песоцки манастир, който се намираше наблизо, бяха приписани на манастира, включително монументалната Преображенска катедрала XVII век (това е единствената сграда на Спасо-Песоцкия манастир, оцеляла до наши дни). Поради тази причина през 1765-1836 г. манастирът е официално наречен Спасо-Яковлевски Зачатичен манастир.

През 1760-те години в катедралата "Зачатие" е поставен дървен резбован иконостас, изработен от резбари С. Шоломотов и С. Бочаров. През 1780 г. икони са рисувани специално за този иконостас от харковския иконописец В. Ведерски.

През втората половина на 18 век дървените стени на манастира са подменени каменна ограда. В ъглите и над портите се появиха красиви кули с леки ажурни силуети, а над източната порта се появи висока тристепенна камбанария. В двора на манастира са построени двуетажни монашески килии и игуменска сграда.

В края на 18 век изкуството на емайлираните икони процъфтява в Спасо-Яковлевския манастир. Появата на този занаят в Ростов е свързана с името на митрополит Арсений (Мацеевич), който поканил в Ростов иконописци, работещи в модерни за онова време стилове, за обновяване на стари икони и рисуване на нови. Сред тях имаше майстори на емайлирани икони. Първоначално центърът на емайловата индустрия беше Ростовската епископска къща, а след прехвърлянето на епископската къща в Ярославския Спасо-Преображенски манастир, който по това време беше премахнат, основният клиент за емайлирани икони стана Спасо-Яковлевският манастир , където са закупени от поклонниците за спомен от посещението им в манастира.

През 1794-1802г е издигната за сметка на граф Н. П. Шереметев Катедралата Димитър. Този богат храм в класически стил е проектиран от московския архитект Назаров и крепостните архитекти Душкин и Миронов. Шереметев искал да създаде храм, достоен за мощите на Св. Димитрий Ростовски, която, както графът очакваше, ще бъде преместена тук веднага след завършване на строителството. Въпреки това висшето духовенство на Ярославската епархия, като взе предвид волята на самия Димитрий, не благослови прехвърлянето на мощите от катедралата Зачатие в Димитриевски. Граф Н. П. Шереметев е най-големият благодетел в цялата история на манастира: в допълнение към изграждането на катедралата, той дарява на манастира одежди, златни и сребърни църковни утвари. Още след смъртта на Шереметев (1809 г.) манастирът получава златна митра със скъпоценни камъни върху храма с мощите на Св. Димитрий, екзекутиран в Санкт Петербург според волята на графа. В памет на Шереметев често се нарича катедралата Димитър Шереметевски.

Манастир през 19 - началото на 20 век

В началото на 19 век в манастира се подвизавал „гробният старец” Амфилохий, който в продължение на 40 години всеки ден стоял по много часове пред светинята с мощите на Св. Димитрий Ростовски. След смъртта на стареца в Ростов се установява местна почит към него.

През 1836 г. на мястото на стария параклис на Яков от катедралата Концепция от 1754 г. е построена църква Св. Яков от Ростов. Изграждането на църквата е извършено с активното участие на архимандрит Инокентий за сметка на благодетеля на манастира - графиня А. А. Орлова-Чесменская (която е участвала в възстановяването и реконструкцията на новгородския Юриевски манастир малко по-рано). Рисунките са дело на Тимофей Медведев (не са запазени до днес).

През 1836 г. е издигната верандата на катедралата Концепция. На верандата има гробници под формата на саркофази, включително гроба йеромонах Амфилохий († 1824) и архимадрит Инокентий († 1847), отдясно - Михаил Михайлович Полежаев († 1876) и Вера Леонидовна († 1885). ).

През 60-те години на 19 век основният иконостас на катедралата Димитър е преустроен. Сега това беше триумфална арка, изработена от изкуствен мрамор (проект на К. А. Докучиевски).

През 1836 г. Светият синод по молба на архимандрит Инокентий утвърждава новото официално име на манастира – Спасо-Яковлевски Димитриев манастир.

Екатерина Втора, Александър Първи, Николай Първи, Александър Втори и Николай Втори са идвали в манастира на поклонение.

Манастирът е съхранил огромна колекция от книги и ръкописи, ценен архив от нотни и исторически документи.

През 1909 г. традицията за пренасяне на мощите на Св. Димитрий Ростовски от катедралата Зачатие до Димитриевски: от 25 май до 28 октомври мощите бяха ежегодно в катедралата Димитриевски (както искаше неговият строител, Н. П. Шереметев), през останалото време - в катедралата Зачатие. Пренасянето на мощите беше съпроводено с шествие с многолюдно множество хора.

В началото на 20-ти век нови църкви са осветени в сгради, които вече са съществували по това време. През 1912 г. в църквата Сейнт Джеймс е открита пещерна пещера храм в чест на Възкресение Христово, а през 1916 г. - параклис в чест на Ватопедската икона на Божията майка (последната е дарена от С. П. Колодкин „във вечна памет на убития воин Теодор“). През 1909 г. в югозападната кула е открит храм в чест на Толгската икона на Божията майка - домашната църква на игумена на манастира. От тази църква човек може да се изкачи по стълбите до наблюдателната площадка на кулата, откъдето се открива панорама на града.

Разрушаване и възраждане на манастира

От 27 февруари 1909 г. до закриването на манастира настоятел е епископ (по-късно митрополит) Йосиф (Петрових).

След 1917 г. службите в манастира се извършват само в Яковлевската църква.

През 1923 г. манастирът е окончателно затворен. В сградите на манастира са били разположени жилищни помещения и работилници. Монасите са изгонени, имуществото на манастира, книгите и ръкописите са частично прехвърлени в Ростовския музей, частично разграбени. През 1928 г. част от ръкописната колекция на бившия Спасо-Яковлевски манастир е транспортирана в Москва (сега в RGADA).

През 80-те години резбованият бароков иконостас от 18 век от църквата „Зачатие“ е демонтиран. В момента е оцелял само скелетът му.

На 15 април 1991 г. манастирът е върнат на Руската православна църква. С решение на Светия синод от 7 май 1991 г., според доклада на архиепископа на Ярославъл и Ростов Платон (Удовенко), манастирът е възобновен.

Мощите на Ростовските светци Авраам и Димитрий почиват в манастира. Тук се намират иконите на Ватопедската Богородица и килията на Св. Димитрий Ростовски. Манастирският некропол е частично запазен.

През 1996 г. върху източника отново е построен малък дървен параклис (архитект - М. Панкратов, Москва), осветен в чест на св. Яков, осветен на 10 декември от архиепископа на Ярославъл и Ростов Михей (Хархаров).

Съвременният облик на манастира

И трите църкви, разположени на територията на манастира, са построени в една линия по протежение на източната стена на манастира - това придава на облика на манастира строг класически вид.

Катедралата за зачатие

Съвременната сграда на катедралата (първоначално осветена в чест на Троицата) е построена през 1686 г. в шарен стил. Сводовете се поддържат от четири стълба. Олтарът е отделен от каменна стена с иконостас. Между колоните и стените има арки.

През 19 век катедралата е заобиколена от разширения. Северният каменен параклис на Яков (първоначално Зачатиевски) е построен през 1725 г. Притворът на катедралата е построен през 1836 г. На верандата има гробници под формата на саркофази: отляво са гробовете йеромонах Амфилохий († 1824) и архимадрит Инокентий († 1847), отдясно са Полежаеви Михаил Михайлович († 1876) и Вера Леонидовна († 1885 г.).

Вътре са запазени старинни стенописи от 1689г. На олтарната стена (на нивото на местния ред на иконостаса - в дясната ниша) има надпис в четири реда:

Стенописите са решени в жълти, сини и кафяви тонове. В стенните ниши отстрани на иконостаса са изобразени: вдясно - праведните Йоаким и Анна, вляво - св. Яков. Горният слой стенописи изобразява старозаветни събития, свързани с праотца Авраам и явяването на Света Троица пред него. Долният слой на стените е изписан със стенописи, изобразяващи евангелски събития. Стълбовете изобразяват загинали войници.

Катедралата Димитър

Катедралата Димитър често се нарича Шереметиевскив чест на неговия строител, граф Н. П. Шереметев, както и неговия син Д. Н. Шереметев (който построи нов иконостас тук през 1869-1870 г.) и внук С. Д. Шереметев (който също направи няколко големи приноса за манастира) .

Катедралата е построена през 1795-1801 г. в класически дух по проект на московския архитект Е. С. Назаров и крепостните архитекти Шереметев Миронов и Душкин. Храмът е безстълпен, огромният купол се опира на силно изпъкнали пилони, украсени с два чифта пиластри от изкуствен мрамор. Катедралата е много лека благодарение на прозорците на църквите, високите странични прозорци и продълговатите барабанни прозорци.

Пред входа на храма има трапезария със сводести тавани, които се опират на два квадратни стълба. В трапезарията има два параклиса, посветени на Св. Димитър Солунски и Св. Николай Чудотворец.

Църквата Димитър е построена като студена; Отопляваха се само пътеките, където се провеждаха служби през цялата година.

Първоначално всички църковни иконостаси са били дървени, но през 1860-те години иконостасът на главната църква е заменен с нов - под формата на триумфална арка от изкуствен мрамор (проект на К. А. Докучиевски).

Храмът е украсен със мазилка от Иван Фохт и Г. Замараев. Основното скулптурно изображение на храма - „Намирането на мощите на св. Димитър Ростовски“ - се намира на фронтона на северната страна.

Стенописите са направени предимно от ростовския художник Порфирий Рябов в началото на 19 век. В централния купол е изобразена Света Троица, върху дванадесет овала - апостолите, върху платната - евангелистите, по стените - мъченица Александра, монах Иларион, Св. Александър Невски, Св. Сергий Радонежки, на стълбовете - Св. Леонтий Ростовски, Св. Николай Чудотворец, в трапезарията - орнаменти и сцени от живота на Св. Димитрий Ростовски.

Църква Яковлевская

църква Св. Яков Ростовски е построен през 1836 г. на мястото на стария параклис на Яков на катедралата Концепция. Изграждането на катедралата е извършено с активното участие на архимандрит Инокентий за сметка на графиня А. А. Орлова-Чесменская.

Храмът е построен в близост до катедралата Зачатие и споделя обща веранда с нея. Църквата Яковлевская беше топла, отоплявана през цялата година (за разлика от лятната Димитриевска катедрала и катедралата Концепция, която нередовно се отопляваше през 19 век).

Картините на Тимофей Медведев не са оцелели.

камбанария

Построен през втората половина на 18 век. Тристепенна, доста проста като архитектура, тя е малко изгубена на фона на манастирските църкви. Украсата на камбанарията е лаконична.

Броят на камбаните се променя с течение на времето: в края на 18-ти век има 4 от тях, в началото на 20-ти век те са 22, като най-голямата тежи 12,5 тона (около 3 хиляди пуда).

Каменна ограда

Братски клетки

Игуменски корпус

Горен параклис Св. Яков

Построен е върху извор, който е познат на местните жители отдавна, счита се за лековит и според легендата се свързва с името на Свети Яков (макар че няма сигурни доказателства за това).

Дървеният параклис е построен през 1996 г. (архитект - М. Панкратов, Москва).

Игумени на манастира

За първите игумени на Яковлевския манастир, управлявали манастира след смъртта на Св. Яков, не са запазени сведения. В отделни документи от 17 век се споменават имената на двама игумени - Павел (1624) и Йоаким (1686).

Повече или по-малко подробни сведения за игумените на манастира са известни от първите години на 18 век:

XVIII век

• Игумен Никодим (споменава се през 1701-1703 г.)
• Абат Яков (1720-1734)
• Игумен Йосиф (споменат през 1734 г.)
• Абат Рафаил (споменат през 1735 г.)
• Игумен Боголеп (споменава се през 1736 г.)
• Абат Пармен (1737-1740). Бивш йеромонах на Ростовския епископски дом. Преместен в Ростовския Петровски манастир.
• Игумен Савватий (1740-1750). Пренесено от Александрова Ермитаж. Умира през 1750 г.
• Игумен Серапион (1750-1753). Бивш йеромонах на Ярославския манастир Толга, по-късно преместен в Пошехонския Николо-Тропски манастир.
• Игумен Гавриил (1753-1754). Пренесен от Възкресенския манастир в Караш.
• Игумен Киприан (1754-1757). Бивш ковчежник на Ростовския епископски дом. Повишен в архимандрит и преместен в Ярославския манастир Толга.
• Игумен Иларион (1757-1758). Повишен в архимандрит и преместен в Ярославския Спасо-Преображенски манастир.
• Архимандрит Бонифаций Борецки (1758-1761). Бивш настоятел на Ростовския Спасо-Песоцки манастир.
• Йеросхимонах Лука (1761-1763). Пренесен от Куряжския Преображенски манастир край Харков. Отстранен от ръководството на указ на Синода, след което Углич Южен Доротеев Ермитаж.
• Игумен Павел (1763-1764). Превод от Yugskaya Dorotheevaya Hermitage. Получава чин архимандрит и е преместен в Угличкия Възкресенски манастир.
• Йеромонах Йероним (1764-1765). Бивш катедрален викарий на Ростовския епископски дом.
• Архимандрит Павел (1765-1769). Пренесен от манастира Свети Дух Яков Боровичи. Умира на 17 ноември 1769 г. и е погребан от западната страна на катедралата Концепция.
• Йеромонах Герман (1769-1770). Бивш „катедрален йеромонах“ на Троице-Сергиевата лавра.
• Архимандрит Ириней Братанович (1770-1775). Пренесен от Брянския Петропавловски манастир. На 26 април 1775 г. е ръкоположен в епископски сан и преместен във Вологодска епархия.
• Архимандрит Теоктист Могулски (1775-1776). Пренесен от Киевския Михайловски Златокуполен манастир. Преместен в Полтавския манастир на Въздвижение на кръста, през 1787 г. е ръкоположен за архиепископ на Белгород.
• Архимандрит Амфилохий Леонтович (1776-1786). Пренесен от Полтавския кръстовденски манастир, след това пренесен в Межигорския манастир в Киев. След известно време той става епископ на Переяславъл и Борисопол.
• Архимандрит Авраам Флорински (1786-1797). Пренесен от Богоявленския Авраамов манастир. Умира на 30 април 1797 г. и е погребан зад олтара на катедралата „Зачатие“ на манастира.

19 век

• Архимандрит Мелхиседек Къси (1797-1805). Предадено от управителите на Александро-Невската лавра. Впоследствие е настоятел на Арзамаския Високогорски и Спасо-Евфимиевски манастири, умира през 1841 г. като схимонах в Оптина Пустин.
• Архимандрит Аполинарий Пуляшкин (1806-1818). Пренесен от Московския Златоустов манастир. Умира на 28 април 1818 г. и е погребан от южната страна на катедралата Зачатие на манастира.
• Архимандрит Инокентий Порецки (1818-1847), произведен в архимандрит от йеромонасите на Яковлевския манастир. Умира на 27 февруари 1847 г. и е погребан в притвора на катедралата "Зачатие".
• Архимандрит Поликарп Тугаринов, (1847-1867), преместен от Переславския Троицко-Данилов манастир. Той е пенсиониран, умира на 18 ноември 1868 г. и е погребан до южната стена на църквата „Зачатие на Св. Анна.
• Архимандрит Иларион (1867-1888), 4 ноември 1867 г. преместен от Спасо-Евфимиевския манастир на Суздалската епархия.
• Епископ Амфилохий (Сергиевски-Казанцев) (1888-1893), викарий на Ярославската епархия. Умира на 20 юли 1893 г. и е погребан в мазето на Спаската църква.
• Епископ Никон (Богоявление) (1893-1895), от Спасо-Яковлевския манастир е преместен от епархийския епископ в Ташкент.
• Архимандрит Антоний (Флоренсов) (1895-1898), Вологодски епископи. Той е преместен да се оттегли в московския манастир "Св. Данаил".

ХХ век

• Архимандрит Яков (1898-1906), от Киево-Печерската лавра. Преместен в игумен на московския Донски манастир.
• Архимандрит Анатолий (1906-1909). Умира през 1912 г
• Епископ Йосиф (Петрових) (1909-1923) от игумените на Юриевския манастир на Новгородската епархия е хиротонисан за Углички епископ, викарий на Ярославската епархия. През 1923 г. е хиротонисан за архиепископ, а от 1926 г. - за Ленинградски митрополит.
• Архимандрит Тихон (Баляев) (1928-1929).

След възобновяването на дейността на манастира през 1991 г. негови игумени са епископите на Ярославската епархия:

• Архиепископ Платон (Удовенко) (1991-1993)
• Архиепископ Михей (Хархаров) (1993-2002)
• Архиепископ Кирил (Наконечен) (2002-2011)
• Митрополит Пантелеймон (Долганов) (от 2011 г.)

• Архимандрит Евстафий (Евдокимов) (1991-1999)
• Йеромонах Димитрий (Буров) (2000-2003)
• Игумен Серафим (Симонов) (7 март 2003 г. - 10 октомври 2009 г.)
• Игумен Сава (Михеев) (10 октомври 2009 г. - март 2011 г.)
• Игумен Августин (Неводничек) (от 30 май 2011 г.) и. О. от 23 март 2011г

Манастир в киното

• Полицаи и крадци (филм)
• Поклонение (филм)
• Седем старци и едно момиче (филм)