В какъв смисъл в живота? Смисълът на човешкия живот - философия

Много хора се интересуват от въпроса: какъв е смисълът на живота. Когато отговаряте на този въпрос, трябва да се ръководите от няколко гледни точки и знания от различни науки, тъй като всеки разбира този термин по свой начин. В крайна сметка има и хора, които не виждат целта си в живота.

Този проблем засяга не само обикновените хора, но и писатели, философи, религиозни мислители, художници, поети и други велики хора. А някои дори посветиха целия си живот на това изследване. Но все още не е възможно да се отговори точно на въпросите: какъв е смисълът на живота и от какво се състои той?

Належащият въпрос за смисъла на човешкия живот

Какъв е смисълът на живота? Вероятно няма да е възможно да се намери точен отговор на въпроса, тъй като всеки човек вижда света от собствената си гледна точка и мисли според своите възгледи и предпочитания. За да отговорите на такъв труден въпрос, първо трябва да разберете целта си в този живот.

Смисълът на живота на човек ще се променя по време на жизнения му път, тъй като той постоянно ще бъде изправен пред различни цели и задачи. Те са свързани главно с нивото на пребиваване и възрастта на индивида.

Например, когато човек стане възрастен, неговата цел е да стъпи на краката си и да създаде семейство и да изхрани всичките му членове. Но когато на четиридесет години той вече има всичко това, той е преследван от нова „мисия“ - да стъпи на краката си и да осигури децата си. До шестдесет години много хора се грижат за половинката си, поддържат здравето си и живеят за собственото си удоволствие.

Възможно ли е да живеем без цел в живота?

Някои хора не разбират смисъла на живота и затова живеят без него. Но такива хора нямат вътрешна мотивация и е малко вероятно да постигнат нещо в живота си. В крайна сметка, ако човек не си поставя цели, му е трудно да се стреми към идеален живот. Ако човек не разбира какъв е смисълът на живота му, той става слаб и му е много трудно да постигне и постигне нещо.

Ако човек не разбира какъв е неговият смисъл в живота, тогава е много лесно да го управлявате и да вземате решения вместо него, тъй като често такива хора нямат собствено мнение. В резултат на това индивидуалността страда и той престава да се проявява като личност.

Според психолозите тези хора, които не виждат целта на живота си, често стават пияници, изпадат в депресия или се самоубиват. За да не ви се случи това, трябва да си направите цели, планове в живота си и да разберете защо живеете на земята.

Предназначението на човека от философска гледна точка

Може би философията е първата наука, която изучава смисъла на живота. Но дори и тук има спорове, тъй като всеки философ има своя собствена гледна точка, която е готов да защити.

Философите постоянно се стремят към някакви идеали и създават свои модели на поведение. Най-популярните постулати за смисъла на човешкия живот са следните:

1. В древната философия имаше следните мисли:

• Аристотел вижда смисъла на човешкия живот в получаването на щастливи емоции;
• Епикур смята, че смисълът на човешкия живот е удоволствието;
• Диоген виждаше смисъл в живота само когато става дума за душевен мир.

2. Във философията на Средновековието, когато се мисли за смисъла на човешкия живот, те отговарят по следния начин: това е изучаването на живота на потомците и следването на техния пример.

3. Но философите от ХХ век виждат смисъла на човешкия живот в нещо друго. И тук също има разногласия:

• ирационалистите вярваха, че смисълът на човешкия живот се крие в борбата срещу смъртта и страданието;
• екзистенциалистите твърдят, че смисълът на живота на човек зависи само от самия него;
• и позитивистите не смятат това за проблем като такъв.

Цели в човешкия живот от религиозна гледна точка

Без значение за коя епоха говори човек, хората винаги са се опитвали да разберат своята цел и да определят какъв е смисълът на човешкия живот. Религията също е посветила много на този проблем. Безопасно е да се каже, че хората, живели преди сто години, и тези, които живеят днес, имат напълно различни цели, тъй като светът не стои неподвижен и непрекъснато се променя. Тези обичаи, традиции и основи, които бяха модерни преди много години, едва ли ще бъдат оценени днес от съвременната младеж.

Ако говорим за религия, християнството е най-загрижено за въпроса за смисъла на човешкия живот. Ако разгледаме тази тема на религиозно ниво, тогава не можем да не говорим за такива понятия и определения като Бог, Исус, грехопадението и спасението на душата. Много хора са загрижени за този проблем и тази тенденция ще продължи няколко години.

“Духовен елит” на смисъла на живота

За да разберете какъв е смисълът на човешкия живот на земята, трябва да разгледате друга гледна точка, която се нарича духовен елит. Смисълът на този елит може да се нарече, че хората трябва да спасят всичко, което ги заобикаля, и да привлекат човечеството към всичко духовно и културно. Например Ница каза, че смисълът на човешкия живот е, че е необходимо да се раждат гении, като по този начин повишавате културата на вашата страна и продължавате семейството си.
За това говори и Ясперс, който смята, че хората трябва да бъдат пример един за друг. Смисълът на човешкия живот, според него, също е да избави света от сирачеството, като направи добро дело за децата. И всички деца трябва да растат в пълноценни семейства.

Хедонизмът и човешката съдба

Хедонизмът също изучава какъв е смисълът на човешкия живот. И неговите отговори на този въпрос не се различават много от другите науки. Основателите на това движение могат да се нарекат Аристип и Епикур, които твърдят, че в живота човек трябва да изпитва само положителни емоции и ако се случи нещо отрицателно, то има лош ефект върху живота като цяло.

Те също така твърдят, че всички живи същества на земята са привлечени да се наслаждават и да вземат всичко от живота. С други думи, тяхната теория е да създават красота на земята.

Но имаше много възражения спрямо тази тенденция. Както казват учените, хедонистите виждат смисъла на човешкия живот само в стремежа и нищо друго. До известна степен това определение е правилно.
Но от друга страна, както показва практиката, човек, който извършва действие, не винаги мисли дали е добро или лошо. В крайна сметка най-често човек първо прави нещо и едва след това мисли за това, което е направил, и няма значение дали е извършил лошо или добро дело. Понякога хората дори умишлено правят неща, които са свързани с мъки, страдания и дори смъртност - за да се накажат взаимно.

Струва си да се разбере, че всеки човек е индивидуален и това, което изглежда положително за един, може да донесе много скръб и разочарование на друг.

Кант смята определението за хедонизъм за условно. А на въпроса какъв е смисълът на човешкия живот, той отговори различно. Кант вярваше, че съдбата на човека се крие в желанието да развие добра воля. Това е единственият начин да постигнете съвършенство.

За смисъла на човешкия живот според унитаризма

Въпросът какъв е смисълът на живота е изследван и от теорията на унитаризма. Основните представители на тази теория могат да бъдат наречени философите Мил и Бентам. Бентам вижда смисъла на човешкия живот в красотата и в получаването на удоволствие от нея. Но той разбра, че човек може да стане щастлив и да има удоволствие само ако избягва всички мъки и страдания, а това е много трудно постижимо. Според него е възможно с помощта на математическа формула да се изчисли колко щастлив е човек или, обратно, недоволен.
Както твърди Мил, смисълът на човешкия живот се крие в щастието. Но както каза той, за да бъде човек щастлив, не само той, но и всички хора около него трябва да изпитват положителни емоции.

Разсъжденията на Л. Н. Толстой за предназначението на човека

Л. Н. Толстой в творбите си често засяга въпроса: какъв е смисълът на човешкия живот. И главата на писателя беше напълно изпълнена с решението му. След дълги размисли Толстой разбира, че целта на човешкия живот се крие в самоусъвършенстването на индивида. Както твърди писателят, за да живеете правилно и честно, трябва постоянно да се борите както със себе си, така и със света около вас.

За ваша информация, Л. Н. Толстой е не само невероятен и талантлив писател, но и изключителен философ. Той притежава много цитати и популярни изрази. Той вярваше, че преди да разбереш какъв е смисълът на живота, трябва да разбереш какво е животът. Именно това определение той интерпретира в своите произведения. Но той посвети повечето страници на изучаването на този въпрос в своя епичен роман „Война и мир“. Именно след прочитането му много хора започват да се замислят и разбират какво всъщност е животът.

Какво казва литературата за целта на човечеството

Ролята на литературата в живота на човек е трудно да не се оцени, защото книгите са успели да образоват повече от едно поколение, много хора се учат от тях, търсят своите идеали в тях и намират любимите си герои. Но за съжаление напоследък хората много рядко мислят за книги. Но благодарение на тях можете да изживеете истински емоции и да почувствате съдбата на героите.

Много произведения съдържат размисли за предназначението на човечеството. Както показва статистиката, повечето писатели са съгласни, че човешката съдба е във вечното. Както заявява Ecclesiastatus, смисълът на човешкия живот се крие в нещо безсмислено и постоянно бързане да стигнеш някъде. Той казва, че любовта, разбирателството и щастието нямат нищо общо с това разсъждение.

Хората търсят отговор на този въпрос както в родната, така и в чуждестранната литература. Много често писателите в своите произведения показват каква е всъщност целта на човек, а не само предположения. В същото време творбите завършват с горчива нотка, но колкото и да е тъжно, именно там можем да наблюдаваме как наистина живеят хората.
В крайна сметка често, когато човек търси целта на живота си, това завършва трагично за него. Понякога, опитвайки се да постигне истината, човек трябва да се сблъска с жестока несправедливост и поради това да страда.

Целта на живота от гледна точка на психологията

Фром вярваше, че би било невъзможно да се живее без цели в живота, тъй като човек няма да има към какво да се стреми и какво да постига. В крайна сметка един живот, изпълнен с цели и мечти, е интересен и вълнуващ.

Както твърди А. Адлер, целта на човешкия живот е развитието на неговата душа. В крайна сметка всеки човек има някакъв идеал, към който се стреми и иска да прилича. Разбира се, този идеал представлява нещо добро и положително. Следователно, постигнал целта си, човек ще може да види каква е истинската цел на живота му и защо обществото и светът имат нужда от него.

Ако човек не знае как да си поставя цели, тогава животът му няма смисъл.

Но Адлер се придържаше към факта, че всички значения на живота могат да бъдат разделени на няколко групи, които няма да задоволят всички, тъй като всички хора са индивидуални. И всеки човек има своя собствена цел, която ще изпълни живота му със смисъл.

Американският социолог К. Роджърс казва, че целта и смисълът на живота на човек може да зависи само от неговите индивидуални характеристики. Той дори написа цяла книга за това, която стана популярна. В крайна сметка хората живеят в постоянно променящ се свят, в който се случват както тъжни, така и щастливи моменти. И само самият индивид може да определи своята „мисия“ в живота и само конкретно за себе си, въз основа на неговите цели, начин на живот и други компоненти.

И така, какъв е смисълът на живота за един човек? Както беше описано по-горе, всеки в този свят има свои собствени цели в живота и следователно своя цел. Не забравяйте за индивидуалността на всеки човек, от която зависи много: цели, предпочитания и възгледи.

Философия за смисъла на човешкия живот

1. Подходи и решения на въпросите за смисъла на живота

2. Намиране на смисъла на живота

Въведение

Човекът е единственото същество, което осъзнава своята тленност и може да я направи предмет на дискусия. Призванието, целта, задачата на всеки човек е да развие всестранно всичките си способности, да даде своя личен принос към историята, към прогреса на обществото, неговата култура, смисъла на живота на обществото. Смисълът на живота е в самия живот, в неговото вечно движение като формиране на самия човек.Смъртта е страшна за онзи, който не вижда колко безсмислен и пагубен е неговият личен самотен живот и който мисли, че няма да умре. Човек е починал, но отношението му към света продължава да влияе на хората, дори по-различно, отколкото приживе.

Смисълът на живота - това е възприемана ценност, на която човек подчинява живота си, в името на която си поставя и постига житейски цели. Въпросът за смисъла на живота е въпрос за смисъла на човешката смърт и неговото безсмъртие. Ако човек не е оставил сянка след живота си, тогава животът му по отношение на вечността е бил само илюзорен. Разберете смисъла на живота и определете мястото си във вечния поток от промени.

Въпросът за смисъла на живота, по един или друг начин, възниква пред всеки човек - ако поне се е изградил като личност. Обикновено такива въпроси идват в ранна младост, когато новосъздаденият човек трябва да заеме своето място в живота - и се стреми да го намери. Но се случва, че трябва да мислите за смисъла на живота както в напреднала възраст, така и в умиращо състояние. Този сблъсък на отделния човек със себе си като частица от огромен, безкраен свят не винаги е лесен. Страшно е да почувстваш безкрайността в себе си - и е страшно да не го забележиш. В първия случай това е невероятно бреме на отговорност, твърде ликуваща гордост, от която душата може да бъде разкъсана; обратното е чувство за собствена нелогичност, безнадеждност на съществуването, отвращение към света и към себе си. Въпреки това, мисленето за смисъла на живота е необходимо за всеки човек, без него няма пълноценни хора.

1. ПОДХОДИ И РЕШЕНИЯ НА ВЪПРОСИ ЗА СМИСЪЛА НА ЖИВОТА

Въпросът за смисъла на живота е въпросът дали животът си струва да се живее? И ако все още си струва, тогава за какво има да живеем? Хората отдавна се чудят над този въпрос, опитвайки се да намерят логиката на живота си.

Има два отговора на този въпрос:

1. Смисълът на живота е първоначално присъщ на живота в най-дълбоките му основи, този подход се характеризира най-вече с религиозна интерпретация на живота. Единственото нещо, което осмисля живота и следователно има абсолютен смисъл за човека, не е нищо друго освен ефективно участие в богочовешкия живот.

2. Смисълът на живота се създава от самия субект- в съответствие с това твърдение можем да разберем, че ние самите съзнателно се движим към целта, поставена пред нас, по всякакъв начин. Ние осмисляме живота и по този начин избираме и създаваме човешката същност, само ние и никой друг.

Осъзнаването на смисъла на живота като основна ценност има исторически характер.

Всяка епоха в една или друга степен е повлияла на смисъла на живота на човека.

Животът е смислен – когато си нужен за нещо и разбираш защо. Дори и в полуживотно състояние, в мрежата от ежедневни грижи и в блатото на тесни буржоазни интереси, човек не престава да бъде универсален, принадлежащ не само на себе си, семейството, класата си, но и на човечеството като цяло и към света в неговата цялост. Разбира се, отделен човек, индивидуалност, не може да бъде човек като цяло, това са различни нива. Но човекът като цяло е представен във всеки индивид, тъй като универсалното може да съществува само като общност от свои представители. Всеки от тях разкрива своята страна на универсалното - и всяка негова страна задължително трябва да бъде представена от някого, трябва да се въплъти и да извърви своя път като вещ или живо същество.

Когато човек живее смислено, животът му не става по-лесен, а напротив. Но човек, който знае целта си, неговата съдба винаги е сила. Той може да се съмнява и страда, може да прави грешки и да се отказва от себе си - това няма да промени нищо. Смисълът на живота му ще го ръководи и ще го принуждава да прави това, което се изисква - дори против волята на самия човек, неговите желания и интереси, доколкото той ги осъзнава.

Има различни подходи за решаване на проблема със смисъла на живота, от които могат да се разграничат следните:

Смисълът на живота е в неговите духовни основи, в самия живот;

Смисълът на живота е изведен отвъд границите на самия живот;

Смисълът на живота се внася от самия човек в живота му;

Няма смисъл в живота.

В рамките на първия подход има религиозна версия. Смисълът на човешкия живот е даден от Бога още в момента на създаването на човека. Създавайки човека по свой образ, той го дарява със свободна воля. И смисълът на живота на човека е да постигне дадено сходство с Бога. Смисълът на човешкия живот е да запази и пречисти своята безсмъртна душа.

Философията разглежда моралния смисъл на човешкия живот в процеса на усъвършенстване на неговите духовни основи и социалната му същност на принципите на доброто.

Смисълът се съдържа в самия живот, но за разлика от религиозната гледна точка тук се твърди, че човек сам намира смисъла на живота в него. Смисълът на живота се състои от ситуационни, специфични значения, които са индивидуални, както самият живот е индивидуален. Въз основа на ситуативно значение, човек очертава и решава ситуационни проблеми всеки ден или дори час.

Вторият подход извежда смисъла на живота отвъд конкретния живот на човека; има екстраполация на смисъла на човешкото съществуване към прогреса на човечеството, за благото и щастието на бъдещите поколения, в името на светли идеали и справедливост.

Всичко това е най-висшият смисъл и цел само по себе си, докато всяко човешко поколение и всеки човек, който сега живее, действа като средство за постигане на тази цел. Много хора живеят в името на собственото си бъдеще.

От гледна точка на привържениците на третия подход животът сам по себе си няма смисъл, но човек сам го внася в живота си. Човекът, като съзнателно и волево същество, създава този смисъл по свои пътища. Но една воля, която пренебрегва обективните условия на човешкото съществуване и налага своя смисъл, се превръща във волунтаризъм, субективизъм и може да доведе до колапс на смисъла, екзистенциална празнота и дори смърт.

От устата на модерен млад човек можете да чуете, че смисълът на живота му е в удоволствието, радостта и щастието. Но удоволствието е само следствие от нашите стремежи, а не негова цел. Ако хората се ръководеха само от принципа на удоволствието, това би довело до пълна девалвация на моралните действия, тъй като действията на двама души, единият от които харчи пари за лакомия, а другият за благотворителност, биха били еквивалентни, тъй като следствието и от двете е удоволствие.

Колкото до радостта като смисъл на живота, самата радост трябва да има смисъл. Дори едно дете с неговата много подвижна нервна система насочва радостта си навън, към обекта или действието, което я предизвиква. Следователно радостта също не е самоцел, а следствие от постигната цел. Смисълът на живота се разкрива пред човек само когато обективната необходимост го изисква, когато човечеството като цяло е достатъчно зряло да приеме, да овладее тази конкретна страна на своето съществуване. С други думи, смисълът на живота на индивида се осъзнава, когато този живот стане наистина универсален, когато действията и действията на човека не са негови индивидуални характеристики, а нещо присъщо на много хора, поне в различна степен, а не всички заедно

Но все пак опитите да се намери смисълът на човешкия живот преобладават в историята на човешката мисъл:

Смисълът на живота е в неговата естетическа страна, в постигането на величественото, красивото и силното в него, в постигането на свръхчовешко величие;

Смисълът на живота е в любовта, в стремежа към доброто на това, което е извън човека, в желанието за хармония и единение на хората;

Смисълът на живота е да се постигне определен човешки идеал;

Смисълът на живота е да се увеличи максимално помощта за решаване на проблемите на социалното развитие и цялостното развитие на индивида.

Осъзнатият смисъл на живота, който има стойност не само за живия човек, но и за обществото, освобождава човек от страха от смъртта, помага да го посрещне спокойно, с достойнство и чувство за изпълнен дълг.

2. ТЪРСЕНЕ НА СМИСЪЛА НА ЖИВОТА

Животът на всеки човек е драматичен, колкото и успешен да е животът, колкото и дълъг да е, краят е неизбежен. Всичките ни житейски дела трябва да бъдат съизмерими с вечното, човек е обречен да мисли за смъртта и това е неговата разлика от животно, което е смъртно, но не знае за това, въпреки че животните усещат приближаването на смъртта, особено домашните .

Духовни ценности - своеобразен духовен капитал на човечеството, трупан в продължение на хилядолетие, който не само обезценява стойността си, но обикновено се увеличава.

Как и защо философията може да помогне в търсенето на смисъла на живота? Факт е, че единството на различните аспекти или етапи от живота се постига само в случай, че те са подчинени на нещо друго, което не се променя в момента (въпреки че, най-общо казано, може да бъде обект на промяна в бъдеще. Философия директно не може да даде отговор на нито един житейски проблем, да посочи изход от всяка ситуация.Но е в състояние да подготви човек да избере път, като му даде средства за решаване на проблем - и увереност във възможността за такова решение , Крайъгълният камък на философския материализъм - принципът на материалното единство на света - е пряка индикация, че непрекъснатостта и стабилността във всякакви неща или дела са същите необходими аспекти като тяхната промяна и развитие.Ако нещо съществува, то трябва да бъде. И ако съществувам, тогава определено ще бъда нужен - на себе си, на другите хора, на света като цяло.Няма нужда да се съмнявате в собствената си необходимост - просто трябва да я осъзнаете, да я откриете за себе си.

Философията дава посока на човек в търсенето на смисъла на живота. В крайна сметка, ако му е ясно защо съществува човечеството като цяло, защо има общество във формата, в която го вижда около себе си, защо тази или онази група хора е в обществото, много по-лесно е човек да реши , чрез отношението си към другите, да разбере защо е самият той.

Въпроси :

1. Как разбирате понятието „смисъл на живота”?

2. Какво представляват духовните ценности?

3. Какъв е смисълът на живота от религиозна гледна точка?

Библиография:

Въведение в психологията / Изд. изд. проф. А.В.Петровски. – М.: Издателски център „Академия”, 1996. – 496 с.

Модерна философия: Речник и христоматия. – Ростов на Дон: Издателство Феникс, 1995. – 511 с.

Философски енциклопедичен речник / гл. редактор: Л. Ф. Иличев, П. Н. Федосеев. – М.: Сов. Енциклопедия, 1983. – 840 с.

Khapchaev I.A. Основи на философията. – Пятигорск, 1997. – 294 с.

Опростена дефиниция на думата „смисъл“ е „същност в контекста на реалността“. С други думи, смисълът е смисълът на съществуването. Цял живот търсим този смисъл. Нашите планове и дела не са нищо повече от опити да намерим оправдание за нашето място във Вселената. По пътя към истината се спъваме и падаме, ставаме и продължаваме напред. Как ще свърши всичко това? Според резултатите от житейския изпит някой ще получи „отличен“, а друг „неуспешен“. Истината е, че никой няма да има възможност да вземе повторно.

Щастието (или нещастието) на човек се крие в способността му да мисли. Този дар на еволюцията ни движи, въпреки че ни държи в състояние на вечно безпокойство. Не знаем как просто да живеем, да се разхождаме по улиците, да срещаме хора, да се влюбваме, да се разочароваме, да гледаме дъждовните капки, стичащи се по стъклото, да се наслаждаваме на слънцето. Определено трябва да знаем: „За какво е всичко това?“

Душевните терзания се подхранват от съмнения, несигурност, срам, съвест, надежда – чувства, които манипулират съзнанието ни и ни принуждават да измисляме все нови и нови критерии за смисъла на нашето съществуване на Земята. Може би затова човечеството все още не е намерило и никога няма да намери отговор на въпроса „Какъв е смисълът на живота? Тази тема обаче винаги ще вълнува всеки от нас.

За смисъла и целта

Значение . Френският философ и писател Албер Камю веднъж каза: „Виждал съм много хора да умират, защото животът вече не си струваше да живеят за тях. От това заключавам, че въпросът за смисъла на живота е най-належащият.”

За хората, за разлика от другите живи същества, животът е набор от ценности. За да ги овладеете, трябва:

• определете целта;
• изберете средства;
• изграждане на житейски маршрути;
• започнете да се движите напред.

През целия си живот хората търсят цели и изпълняват задачи. Техните мащаби са различни. За едни смисълът на съществуването е да се сдобият с престижна кола, за други е важно да станат най-добрият специалист в своята професия, а за трети е предназначено да отърве човечеството от болести завинаги.

Във всички случаи човек има цел, пътеводен фар, който се нарича смисъл на живота. Но се появява при тези, които не просто механично използват уменията, присъщи му от природата. Това е привилегия на същества, които мислят, чувстват и изпитват радост както от процеса, така и от резултата.

По този начин смисълът на живота може да бъде представен като набор от ценности, в името на които човек се движи към целите и на които подчинява своето съществуване.

Предназначение . Ако сами определяме смисъла, значи целта ни избира. Това е един вид духовна мисия на човек, неговото истинско призвание. То не винаги съвпада с нашите цели, а понякога ни отвежда в диаметрално противоположната посока.

Нека дадем няколко примера.

Лекарят и химик Александър Бородин се намери в музиката - той е известен преди всичко като изключителен руски композитор.

Аниматорът Уолт Дисни веднъж беше уволнен от вестник поради липса на креативно мислене, но именно това му позволи да влезе в световната история.

Популярният испански изпълнител Хулио Иглесиас беше футболист. С течение на времето обаче той осъзна, че пеенето му доставя на хората повече удоволствие от играта на футбол.

Много жени се стремят да направят кариера и да постигнат известен успех в това, но след раждането на деца разбират: основната им роля е майчинството.

Един посредствен инженер у дома се превръща в брилянтен готвач. Един успешен финансист се чувства спокоен само когато засажда цветя в собствената си градина. И винаги има търсене на уникален обущар, въпреки че няма висше образование.

Най-удивителното е, че хората, които са намерили целта си, не си задават въпроса „Какъв е смисълът на живота?“ Този, който още не е намерил, търси. Намерителят не пита къде да търси.

Животът е много по-лесен за хората, които вярват във висша сила. Християните разчитат на Исус Христос във всичко, мюсюлманите разчитат на Аллах. „Всичко е Божията воля“, казват православните вярващи. И изобщо не лъжат.

В религията целта е Божието провидение, което Господ изразява по отношение на индивид или група хора. Вярата, че Той ще управлява, напътства и няма да ни остави да отминем мястото си на Земята, позволява на хората да живеят в абсолютното усещане за смисъла на живота.

Най-простият съвет към тези, които търсят цел: задайте си въпроса коя дейност изпълва съществуването ми със смисъл и радост? Не се страхувайте да слушате себе си и да следвате желанията си. Опитът на много изключителни хора показва, че те са намерили своето призвание, защото са се вслушали навреме в собственото си „Мечтая, искам“.

Какво са мислили за смисъла на живота в древността?

Представители на гръцката, китайската и индийската философия водят постоянни дебати за мястото на човека в контекста на Космоса. Всеки човек им се струваше част, отражение и дори символ на Вселената.

Небето, Земята и вътрешният свят на индивида формират основата на Вселената в китайските учения. Човекът беше част от всичко това. Животът му сам по себе си нямаше смисъл.

Сократ, основателят на философията като цяло и на гръцката философия в частност, призовава към самопознание и самоусъвършенстване. Това според него позволява правилно да се определят стойностите за поставяне на цели.

Ученият нарече мъдростта най-висшето благо. В стремежа към мъдрост той вижда смисъла на човешкия живот, както и в щастието, чийто основен източник е моралът. Не в натрупването на материални богатства, а в добродетелта, пречистването и развитието на собствената душа.

Сократ бил подкрепен и от Антистен, който вярвал, че всеки, който иска да бъде щастлив и да получи билет за безсмъртие, трябва да води праведен и благочестив живот.

Платон вярваше, че човек може да бъде истински щастлив, когато душата му излезе извън пределите на тялото му. Човешката природа според Платон се състои от воля, разум и инстинкти. И човек изгражда живота си в зависимост от това кой компонент преобладава в него.

Аристотел вижда смисъла на живота в това да живееш „за добро“, в желанието да станеш отговорен гражданин на своята държава.

Епикур мечтаеше да постигне мир и да избегне неприятностите.

Между другото, почти всички древногръцки философи са били съгласни, че смисълът на живота трябва да се търси в настоящето. Той е тук сега. „Живей днес, забрави миналото“, гласи древногръцката поговорка. „Великата наука да живееш щастливо е да живееш само в настоящето“, потвърждава популярната мъдрост на Питагор.

Какъв е смисълът на човешкия живот - мнения на руски философи и писатели

„Напразен подарък, случаен подарък, Живот, защо си ми даден?“, размишлява Александър Сергеевич Пушкин, обръщайки се към себе си. Той прехвърли собствените си преживявания и съмнения върху своя герой. Евгений Онегин е един от най-ярките примери за духовно душевно търсене, по-нататъшно самоопределяне и накрая морално прераждане.

Пушкин не беше единственият сред руските поети, който беше загрижен за проблема за осмисляне на собственото си съществуване. Александър Блок вярваше, че човекът, който разбира какъв е смисълът на живота, ще престане да бъде филистер и ще разбере много.

Заслужава да се отбележи, че възгледите на нашите изключителни сънародници по един от основните (ако не и главните) въпроси на съществуването засягат на първо място духовния компонент на човешката природа. Целите в рамките на биологията и психофизиката им се струваха лишени от всякакво оправдание.

Василий Розанов беше първият, който открито се „люлее“ в търсене на смисъл. Той нарече едно от своите философски произведения „Целта на човешкия живот“. Задачата на писателя беше да намери не пресилена, а естествена цел на човешкото съществуване. И Розанов определи: трябва да се стремите към три неща - познаване на истината, запазване на външната и вътрешната свобода и увеличаване на доброто.

Друг руски философ и богослов Виктор Несмелов в труда си „Въпросът за смисъла на живота в учението на новозаветното Откровение“ се придържа към християнския възглед по този въпрос. Религията обяснява на човека, че той не живее за смърт, а за вечен живот на небето, „в Божието царство на светлината и истината“.

Николай Бердяев вярваше, че животът на духа внася светлина в битието както на тялото, така и на душата и следователно изпълва битието със смислено съдържание. Представяйки си бъдещето си, човек трябва да се стреми да запълни духовната празнота и да стигне до истински пълноценен живот.

Достоевски, чиито почти всички герои се втурват в търсене на истината и понякога прекрачват границите на допустимото от християнския морал, вярва, че човешкото съществуване има смисъл, ако е в рамките на моралните ограничения. Всеки сам определя размерите на тези граници, но под зоркия контрол на Всевишния.

Творбата „Смисълът на живота“ също е отбелязана в историята на руската философска мисъл от един от братята Трубецкой, Евгений Николаевич. Възгледите му по този въпрос имат изключително религиозна основа. Принцът смята, че Бог е „пълнотата на живота и основното предположение на целия живот“. „Това е, което прави живота си струва да се живее и без което животът не би имал стойност“, пише философът.

Според граф Лев Николаевич Толстой целта и смисълът на живота трябва да бъде самоусъвършенстването на индивида. Но не всичко, а това, което Господ ни показа. Това може да се постигне чрез несъпротива срещу злото чрез насилие и любов към хората.

Толстой, както самият той каза, е имал моменти в живота си, когато въпросът „Какво тогава?“ стана непоносимо болезнено за него. Писателят нарече състоянията, когато не намери отговор, „животът спира“. Не знаеше как да живее, какво да прави, беше изгубен и депресиран.

Героите на Толстой се движат всеки по свой начин към разбирането на своето съществуване. Например Пиер Безухов чрез грешки и разочарования разбира: човек трябва да се стреми към истината, светлината и достойнството.

Световни религии за смисъла на живота

Вярващият е до известна степен освободен от душевния смут относно смисъла на своето съществуване. Първо, за него вярата във висш разум вече има смисъл. Второ, той знае, че животът не е краен и завесата няма да падне над земната смърт, както след края на представлението. Трите основни религии имат свои собствени идеи по тази тема.

християнството

Задачата на всеки вярващ християнин, който носи печата на греха на Адам и Ева, е да спаси душата си. Централната фигура, стълбът на съществуването, около който съществува всичко останало, е Бог. Хората градят живота си с името Господне на устните си, със Спасителя в сърцата си, с Божиите заповеди в главите си. Друг вариант няма.

Случва се, случва се различно. Човек се отвръща от Твореца, нарушава заповедите, греши и не бърза да се покае. Действията му са погрешни и ирационални. Греховете са това, което лишава живота на човека от смисъл от гледна точка на християнското учение.

Но дори и атеистите ще се съгласят, че в лакомията, разврата, убийствата, унинието и други греховни прояви няма нищо красиво. И всичко грозно, лишено от хармония не може да съдържа семантичен принцип. Връщайки се при Бога, покаянието не е нищо повече от преосмисляне на живота.

Християнската религия има много значения за човечеството. Когато Христос сътвори света, всичко беше изпълнено със смисъл, както когато възкръсна от мъртвите. Едва след Възкресението Христово животът на Земята придоби нов вектор. Възкръсналият Исус освети пътя на всеки един от нас със светлината на надеждата за спасение.

Друго Божие провидение: Господ ни създаде по Свой образ и подобие. И в този момент нашето съществуване придоби допълнителен стимул - да се съобразим с плана на Създателя, да не разрушаваме, да не разрушаваме Божествения план.

В православното християнство, освен съответствието с Бога, има и друга цел - придобиването на вечен живот. „Няма мъртви при Бога – всички са живи при Бога“, казва Светото писание. Безсмъртието не само на душата, но и на тялото е друг смисъл на съществуване за вярващия в Православието. Оттук и традицията, негласният закон - да се погребе покойникът в земята, а не да се изгаря плътта му.

Защо сред атеистите има много песимисти? Защото животът им е изпълнен с малки ежедневни победи и поражения, кратки преходи от един етап на друг, понякога големи възходи, но също толкова големи падения. И всичко това върви към край, който е напълно очевиден за тях. Удебелена точка в края на пътя.

Често, усещайки дъха на смъртта и обръщайки се назад, невярващият мисли за живота си: „Какво беше това? Струваше ли си всичко, което направих, за да се появя на бял свят?“ За мнозина подобни мисли се превръщат в голямо и ужасно откровение.

Вярващият няма точка в края - многоточие. Той няма страх от смъртта, защото земният свят не е краен и всичко може да се коригира. Следователно православните християни, както и другите християни, имат стимул да живеят, без да губят смисъл.

ислям

В мюсюлманската религия идеите за предназначението на човека, неговата роля и функции във Вселената съвпадат с християнския мироглед. „Няма друг Бог освен Аллах...“ се казва в шахадата, свидетелство за вярата в Единия Бог и мисията на неговия пророк Мохамед.

Според Свещения Коран е невъзможно да познаем Аллах, без да Му се покланяме. А почитането на Всемогъщия в исляма означава правене на добро и въздържане от лоши дела.

В основната Книга на мюсюлманите има указание за целта, към която човек трябва да се стреми. Аллах казва, че е създал живота и смъртта, за да провери кои хора вършат добри дела. Това е смисълът на човешкото земно съществуване – да правиш добро.

Коранът предоставя един поучителен пример, разказан от пророка Мохамед. Когато човек умре, „три неща ще последват починалия: роднини, имущество и неговите дела“. Първите ще се върнат, но делата ще останат при него. Не напразно казват: човек се съди по делата, а не по думите.

Мюсюлманската религия, така да се каже, иронизира смисъла на атеистичното съществуване. Хората, които не познават Аллах, обикновено се мотивират от материални постижения - пари, доходна работа, престижна кола. Понякога искат здраве за семейството и приятелите си, проспериращо семейство, щастие и т.н.

Всичко това има право на съществуване, ако не беше крайността на света. В края на живота си човек не се нуждае от нищо, всичко придобито губи смисъл. Да направим резервация - за невярващите.

Коранът нарича всички горепосочени стремежи безполезна игра. „Знай, че животът на този свят е забавление, празна украса, високомерие и желание да увеличиш имуществото си и броя на децата над другите. В бъдещия подслон има истински живот“, обяснява Светата книга.

По този начин целта и смисълът на живота на мюсюлманина е да се доближи до Аллах, да живее според Неговите закони, до спасение и вечен живот.

будизъм

За разлика от християнството и исляма, будизмът няма висш разум - Бог, а също така не култивира вяра в безсмъртното съществуване на човешката душа. Какъв е смисълът на живота за будистите?

Както учи Буда, основателят и идеологът на религията, в човешкия живот има много страдания, които възникват поради човешките желания. Отървете се от страданието - всеки будист. Това може да се постигне само чрез потапяне в особено състояние на просветление, блаженство - нирвана.

Намирайки се в нирвана, човек престава да се нуждае от нищо. Всички желания и страданието, което причиняват, избледняват на заден план и вече не влияят на настоящия му живот, не го безпокоят и не го безпокоят.

Нирвана може да се постигне чрез преминаване от друго състояние - самсара. Това е един вид прераждане, преход от едно тяло в друго. Движението се извършва под контрола на „духовната памет“, кармата. Вашите лоши дела, както и добрите, ще ви следват, оказвайки лошо или добро влияние върху живота ви.

Движението от страдание през прераждане към състояние на върховно блаженство е целта и смисълът на хората, които изповядват будизма.

Защо смисълът на живота е различен за всеки?

Мислейки каква роля му е отредена в този свят, човек се опитва да отговори на три основни въпроса:

1. Каква е стойността на живота?
2. Каква е крайната цел на моето съществуване?
3. За какво да живея?

Няма да е възможно да намерите отговори веднага или за кратък период от време. Ще отнеме много време, преди един млад мъж да развие идеи за смисъла на живота. Те ще зависят от различни фактори. Като:

• социален статус;
• възпитание;
• религиозна принадлежност;
• среда на живот;
• Начин на живот.

Въз основа на комбинацията от тези фактори хората, които имат определени семантични предпочитания, могат да бъдат разделени на четири групи.

1. Хедонисти

Те живеят за удоволствия и удоволствия. Това е тяхната жизнена система от вярвания и принципи. Те избират различни средства за насърчаване на своите цели. Хедонистите могат да изпитват удовлетворение от ползите, които тяхното участие носи на обществото и хората. Но често те предпочитат удоволствията, които нарушават нормите на морала и морала пред традиционните ценности. Храна, алкохол, секс, пазаруване, работа, признание, духовни практики, компанията на приятели, семейство, хобита, пътуване и т.н. помагат на хедонистите да се наслаждават на живота.

2. Аскети

Аскетизмът включва отричане на всички желания. По същество това е идеологията на будизма. Аскетите се стремят към по-високо състояние на духа, откъсване от земните удоволствия, страсти, грижи и привързаности. Те не се нуждаят от слава, богатство или пари.

Те се съгласяват да живеят сами извън цивилизацията. В същото време аскетите обръщат много внимание на физическото обучение и подобряват умствената дисциплина. Това също е част от представата им за смисъла на живота.

Аскетизмът, с известна доза саморегулация, отваря големи възможности за духовно израстване и вътрешно усъвършенстване.

3. Съзерцатели

Тези хора изпитват удовлетворение от процеса на наблюдение, изследване, съзерцание на всичко, което ги заобикаля. Те възприемат света пасивно, без да му влияят пряко. Визуален обект за съзерцателя е сферата на приложение на неговия ум, мисли, таланти, желания, намерения.

Този начин на живот се нарича активно бездействие. Човек живее в движение напред, не бърза, не се потапя в суета и не забравя основното. Неговите цели и в крайна сметка смисълът на живота са в изпълнението на висок дълг, а не в надпреварата за получаване на материално богатство.

Съзерцанието се използва активно - то ги изпълва с творческа творческа енергия. Съзерцателният човек усеща света по-тънко и като правило не губи време за моментни значения.

4. Фигури

Тези хора не живеят за себе си, а за общото благо. Марксистката философия, която насърчава този начин на живот, заявява, че като живее за другите, човек може да стане „наистина съвършен и велик“.

Смисълът на съществуването на фигурите се определя от техния принос към обществените дела. Личните постижения ги удовлетворяват в много по-малка степен.

/D/Eitenzsinn; /E/ Значение; /F/ Причина;

/Esp./Razon de seg.

Идеалната представа на човек за неговата цел в света, целта на живота му, възможността за самореализация въз основа на моделите на социален или личен идеал. Смисълът на живота на човек е личен мироглед, който определя посоката на неговата дейност. В зависимост от насочеността на отношението към миналото, настоящето или бъдещето човешкото съществуване придобива емоционална и социална пълнота и тонус.

Отлично определение

Непълна дефиниция ↓

СМИСЪЛ НА ЖИВОТА

разбирането на човек за съдържанието и посоката на живота, неговото място в света и целта на цялото човечество. „Без да знаете какво съм и защо съм тук, не можете да живеете“ Л. Н. Толстой. Представите за смисъла на живота се формират в процеса на дейността на хората и зависят от техния социален статус, начин на живот, мироглед и конкретна историческа ситуация. Ако обществото създаде благоприятни условия за свободно развитие на човек, тогава той е склонен да види смисъла на живота в постигането на щастие и просперитет. Ако светът се окаже враждебен и жесток, тогава земният живот може да загуби своята стойност и да се разглежда само като подготовка за друг, „истински“, неземен живот, за който човек трябва да живее. В екстремни ситуации чувството за неунищожимостта на злото и собственото безсилие пред него може да доведе човек до заключението, че животът като цяло е безсмислен. Разбирането на смисъла на живота включва избор на цели и средства за постигането им, предпочитане на определени ценности, фокусиране върху определени морални идеали, разбиране на собствените способности и възможности, постоянна оценка на поведението и действията на другите хора, преразглеждане и преоценка на съществуващия ред. на нещата и какво се случва в него. Колкото по-остро човек чувства връзката си с другите хора и в същото време осъзнава себе си като свободна личност, индивидуалност, толкова по-активно допринася за утвърждаването на доброто в света, толкова по-безкомпромисно се бори със злото, толкова по-пълно, по- Животът може само да изглежда безсмислен. Проблемът за смисъла на живота се формулира по следния начин: има ли нещо по-високо и по-важно за нас от нашия непосредствен живот? Самата поява на въпроса и неговата екзистенциална актуалност са свързани с принадлежността на човека към два свята: света на непосредственото съществуване и света на духовното търсене, насочено към вечните и безусловни ценности. Без този втори свят в нас животът би се превърнал в „суета на суетите“ (Еклисиаст), колело на катерици. Лишен от смисъл живот е неавтентичен живот, защото, погълнат от непосредственото, човек се движи по траектория, предопределена за него от външна необходимост. С.ж. има екзистенциално-метафизичен проблем, и не само (и дори не толкова социален. Човек, придобил смисъл и живеещ в съответствие с него, се корени в битието, безкрайно важно за себе си. Именно тогава суетата няма власт над него. Търсенията и придобиванията на S.J. изобщо не означават игнориране на непосредствения живот, вечен конфликт с него като източник на страдание (вж. с Изтока: брахманизъм. будизъм). Освен това. Нашият непосредствен живот е критерият за истинността на избрания от нас смисъл. Движението на нашия или по-скоро на моя живот. подчинено на смисъла, трябва да издигне, освободи, да ме направи свободен, да задълбочи единството ми със света, който сега е моят свят, а аз съм неговото свободно творческо начало, независимо дали намирам С.Дж. в една идея, любима работа. любим човек или нещо друго. Ако това не е така, ако животът ми ме унижава и потиска, тогава S.J., който съм избрал. - лъжа, а самият живот е трагедия. За руското самосъзнание. чийто идеал е светостта, проблемът за жертвата е много актуален. Да жертваш себе си е право, а понякога и задължение на свободния човек. Но саможертвата не може да се разглежда като смисъл, цел на живота, тъй като жертвата и деспотизмът са страни на едно и също отношение. Несъмнено всяка епоха, всяка култура се стреми да развие определени семантични опции. но изборът на смисъл винаги се случва в една дълбоко интимна, екзистенциална сфера. И следователно значенията не се дават, значенията стават ясни.

Отлично определение

Непълна дефиниция ↓

Всеки от нас непременно, поне няколко пъти в живота си, си задава въпроса – какъв е смисълът на човешкия живот и съществува ли той. Интересуваме се защо сме родени, за какво. В крайна сметка никой от нас не може да избяга от смъртта. И през целия си живот търпим изпитания. Всеки момент се страхуваме, че нещо ще се случи с нас, семейството и приятелите ни.

Защо тогава изобщо съществува, ако човек е подвластен на страхове? Той трябва да се бори с изкушенията, лошите маниери и навици, но резултатът е все същият – смърт. Не само обикновените хора са загрижени за този проблем, но и експертите си го поставят от векове.

Едни доказват едно, други друго. Но като цяло все още има дебат за това какъв е смисълът. А какво да правят тези, които са намерили отговора на въпроса, но след това са загубили единствената причина в живота си?

Има много въпроси, а също и отговори

За какво живеем? Някои хора отговарят на този въпрос съвсем конкретно - за да бъдат по-близо до Господ Бог. Други са сигурни, че изобщо няма смисъл да се измъчва този момент, тъй като животът няма смисъл. Трети смятат, че смисълът на живота за всеки от нас са децата, тоест продължаването на човешкия род. Има и друга категория, която по принцип „нехае“ за подобни неща и не разбира какъв е смисълът на живота. Живее за себе си, забавлява се, бори се с препятствията и това е!

Но експертите по психология и учените твърдят, че това е индивидуален проблем. Всеки от нас има свой собствен, собствен смисъл. Може би това е предопределено от висши сили, но по един или друг начин няма абсолютно еднакви стремежи и желания. Всичко зависи от това какъв е човек и това е комплекс, който включва характер, навици, навици, специални качества, неговите духовни и физиологични компоненти. А както знаем, на Земята има толкова много герои. Така се оказва, че всеки от повече от 7 милиарда жители на планетата има свой смисъл в живота.

Гледайки как повечето от нас правят планове за деня, седмицата и годините, разбираме, че смисълът е в работата и повечето не могат да си представят живота без нея. Все повече хора започват редовно да посещават църкви – католически, православни, будистки, ислямски и т.н. Изглежда, че всичко е нормално, но защо тогава всички се притесняват?

Има определено значение, избрано от „душата“ и тялото, така да бъде. Но все пак проблемът съществува. Някои нямат никакви „улики“, които да дадат определена причина за съществуването. Други, имайки го, в даден момент го губят и не знаят как да продължат да живеят, защото се губи смисълът.

Следващата категория не може да се чувства комфортно и хармонично, тъй като не е в състояние да чуе отговори на основните си въпроси. И те, като правило, се отнасят до Вселената, съществуването. Къде започва и къде свършва нашата Вселена? Нашето мислене е устроено по такъв начин, че трябва да виждаме началото и края.

Все още не сме се развили до такава степен, че природата ни да се е примирила с факта, че няма нито начало, нито край. Как става така? Никаква логика! Това е невъзможно? Нека си представим началото и какво ще кажете за него? Или краят и какво след него? Така че наистина има много въпроси.

Но нека започнем с основното нещо, което наистина можем да разберем - какъв е смисълът на човешкия живот на земята.

Болезнено търсене

Повечето от жителите на планетата все още не могат да разберат защо съществуват. Защо се събуждат рано всеки ден, приготвят закуска, отиват на работа, вечерят и си лягат? Без отговор на този въпрос те не могат да намерят мир и спокойствие със света около тях. Те не знаят накъде отиват. И именно поради тази причина, на фона на възникващата празнота, хората се стремят да я запълнят с нещо. Възникват вредни навици: алкохол, наркотици, цигари, нощен живот, честа смяна на сексуални партньори и др.

Много често на улицата или в подземните проходи ни приближават красиви, мирни хора – мисионери, и ни питат знаем ли какъв е смисълът на живота ни? Как е възникнал нашият свят, кой е създателят на хората, защо е създадено всичко това? Разбира се, обикновено няма какво да кажем в отговор. Не знаем защо е започнато всичко това. И докато разговорът продължава, хората ни четат пасажи от Библията, разказват ни кой е Бог, как е създал Земята, първите хора - Адам и Ева, как са съгрешили и защо са изпратени такива изпитания на човечеството.

Често ни представят книги с красиви корици и зашеметяващ дизайн. Има много въпроси и всеки от тях има конкретен отговор. Мисионерите знаят много добре, че почти всеки срещнат минувач остава озадачен от този важен момент и веднага се притичват на помощ – обясняват всичко до запетая. По този начин те помагат да се запълни тази много заплашителна празнина, така че да не търсим други начини да отвлечем вниманието от важни и вълнуващи проблеми.

Но чакайте, ако всичко беше толкова просто, тогава никой нямаше да се тревожи за смисъла на живота, нали? Защо мисионерите, които имат проницателността на истински и талантлив рекламен агент, все още не могат да задоволят интереса на населението?

Буда веднъж каза, че човек, който постоянно си задава въпроса за смисъла на живота, се държи като ранен от стрела, който вместо да я извади, непрекъснато пита откъде е дошла. Така великият Буда искаше да посочи, че въпросът за „смисъла на живота“ няма смисъл. И ако отдадете живота си на търсене на отговори, тогава той ще бъде изживян напразно. Няма да донесе удовлетворение, щастие, а само страдание.

Кой е този човек

Правим голяма грешка, когато търсим отговори на въпросите си за живота. Да помислим дали отговорът ще ни донесе пълно удовлетворение? Разбира се, че не! Най-често, след като са получили отговор, хората задават нови въпроси. Защо се държим по този начин?

Ние прекрасно разбираме, че освен нас, във Вселената има безкраен брой интересни, живи обекти. Познаваме незначителна част от сътвореното от природата. И сред всичко, което ни е познато, ние се отличаваме с наличието на емоции, интелигентност, всеки от нас има своя култура, имаме памет. Дори най-известните учени в света не знаят отговора – как и от какво е създадена Вселената.

Максимумът, който можем да знаем, е нищожен; ние дори виждаме електромагнитния спектър в по-малко от 1% от общия обхват. И тогава няма гаранция, че е правдоподобно. В края на краищата в продължение на много векове подред хората бяха сигурни, че Земята е плосък диск, монтиран на раменете на три големи слона. А те от своя страна стояха на гърба на гигантска костенурка. И нищо, в онези дни знанията от този вид бяха уникални, показатели за умствените способности на човек.

Но в същото време всеки от нас е високомерно уверен, че несъвършеният ни ум е способен да разбере планове в глобален, универсален мащаб.

И все пак, дори ако някой успее да разбере как е започнало всичко, къде тече реката на живота и да се запознае с отговорите на други въпроси, тогава не можем да кажем, че сме научили нещо. В крайна сметка никой от нас не е в състояние да провери тези факти, така че просто трябва да повярваме!

Защо повечето от нас не искат да приемат, че има моменти, които са недостъпни за съзнанието ни. Това е проблемът, нашето неприемане. Но достатъчно е да се съгласите и да спрете да се измъчвате с въпроси и смисълът на живота на човек ще спре да безпокои хората. Всеки просто ще живее, ще се радва и ще живее с чест до смъртта.

Смисълът се намира и губи.Много хора намират същото значение в определен момент. Но животът ни е низ от успехи, неуспехи, щастие. Но за съжаление скръбта присъства в живота на повечето от нас. И когато някой се вкопчи с всяка фибра на душата си в намерения смисъл, може да се окаже, че той изчезва. Какво да правим в такива случаи?

Пример – човек вижда причината за съществуването си в своята работа, в своите трудове. Така той получава удоволствие и чувства хармония със света около себе си. Благодарение на усилията си той получи просперитет, напълно осигурява хората около него и се чувства като успешен и завършен човек. Но има икономически шок, който не е рядкост в днешно време. Всичко изчезва - сега няма позиция, няма работа, няма пари.

През 30-те години на миналия век в Съединените щати настъпва Голямата депресия. Четем много за това в историческите книги. Икономическият упадък беше толкова сериозен, че собствениците на ферми бяха принудени да изливат мляко в реката, вместо да го продават на хората, дори за жълти стотинки. Никой не можеше да си купи храна, децата гладуваха. Много богати хора, загубили състоянието си, се самоубиха. Съдейки по статистиката, те са били повече от 13 хиляди, което показва мащаба на трагедията в страната. Така хората, намерили смисъл в успешния си бизнес, останаха разочаровани и не видяха друг изход освен куршум в слепоочието.

Случва се, разбира се, различно. Работейки ден и нощ, изведнъж, в един момент, човек осъзнава, че това не е точно това, за което е мечтал. Тоест, той започва да разбира, че работата му, напротив, е отнела години от живота му и го е лишила от възможността да общува повече с близки и семейство. И всички пари, които той спечели и обогати, не донесоха морално удовлетворение. Тоест дълги години човек е бил в състояние на самоизмама.

Смисълът на живота е в децата.Да, в момента се явява като спътник на почти всеки човек на Земята. За бащата и особено за майката няма нищо по-ценно от детето им. В името на бебето възрастните са готови да се откажат от всичко, да му дадат последния си, дори живота си. За съжаление сме преживявали как някой наш близък, съсед или познат е загубил дете. Просто е невъзможно да гледаш майка в състояние на скръб. Тя напълно губи смисъла на живота си, който е виждала в любимото си дете.

Историята на живота

„Раиса К. е родена през 1941 г., майка й е германка по кръв, баща й е руснак, комунист. Когато войната започна, баща й отиде на фронта. Мама, тя и най-големият й син Володя отидоха в селото, където живееха нейните далечни немски роднини. Така те остават там до есента на 1941 г. Германците дойдоха и ги върнаха в Германия. Малката Раечка в ръцете на майка си и братчето й са преминали през 3 концентрационни лагера.

Тя беше съвсем бебе, тригодишно момиченце, когато майка й беше погребана на последното й място. Както разбираме, в концентрационните лагери смъртта не е била новост за никого. Но за щастие сестрата на майка им, Роза, остана с тях. Така беше до края на войната. След това децата от този лагер са изпратени в казахстанското сиропиталище, където остават до края на войната.

Баща им започнал да търси децата си. Но по това време той вече беше женен за друга жена. Те отнесоха Рая, мащехата буквално презираше детето, но въпреки това, с мъка наполовина, тя отгледа момичето. И Владимир веднага беше назначен в някакво училище и той не живееше с родителите си.

Минават години, бащата на Раечка е изпратен в Азия, където заема партиен пост. Мащехата продължила да има негативно отношение към момичето. Очевидно поради тази причина Раиса веднага се съгласи да се омъжи за азиатец, надявайки се, че ще намери щастие с него. Тя живя с този мъж 19 години и много пъти е бита. Тя се опита да си тръгне, но нямаше къде да отиде и той бързо я намери.

Родителите не докоснаха живота на дъщеря си. Той се оказал жесток, пиел много и накрая всичко завършило с това, че в нетрезво състояние убил човек. По това време Раиса вече има пет деца. Осъзнавайки, че не може да живее повече така и че съпругът й просто ще я довърши с побой, тя реши да избяга от него. Двамата най-големи синове сами убедили майка си да се премести по-далеч, там, където злополучният им баща няма да я намери.

Момчетата останаха вкъщи, тъй като едното завършваше колеж, другото училище с отлични оценки. Със сълзи на очи Рая събра нещата си и замина с трите си деца за родината. Любимият й брат Володя живееше там със съпругата си. Те уж го приеха добре, но снахата даде да се разбере, че няма място за жена с куп деца до тях. Търсихме апартамент, разбира се, далеч от града, там всичко беше по-евтино.

И така, Рая си намери работа в училище и отгледа деца. Те израснаха, нашата героиня работеше на нов строителен обект в столова и като жена с много деца й беше даден апартамент. Всичко изглеждаше наред, въпреки че последното дете, дъщеря й, често боледуваше. Но и това постепенно изчезна. Дойдоха 90-те, всички пораснаха, запознаха се, създадоха семейство. Най-големият син, след като служи в армията, отиде в Азия, където го чакаше булката му. Вторият започна работа, получи добра заплата и в същото време се готвеше да влезе в университет. Вторият път успя. Учи с отлични оценки и освен обучението си, работи като портиер.

Минаха години и той стана успешен полицай. Той помагаше на майката с всичко и заедно вдигнаха по-малките на „крака“. И така, в средата на 90-те, този човек, тъй като е много млад, умира. Трудно е дори да се пише какво се случи с Раиса. Тя не прие загубата, отказа да повярва. Погребаха момчето, а Рая ставаше все по-странна.

Въпросът стига до психиатрична клиника, където тя прекарва два месеца. Не, тя мислеше нормално, това беше просто необходима мярка. Лекарите разбраха, че има нужда от подкрепа, иначе щеше да полудее. Минало време, всички деца се оженили и също имали деца. Сега Рая има куп не само внуци, но и правнуци. Почти всяка година тя е доволна от приятно събитие. Не само тя, но и други членове на семейството никога не забравят за любимия си син и брат. Те си спомнят с уважение и благоговение за човека, който е помагал във всичко. Но животът продължава и за Раиса смисълът сега е във внуците и правнуците.”

Примерът подсказва, че след като сте загубили смисъла на живота поради напускането на едно дете, можете да го намерите, макар и не веднага, в други деца и внуци. Животът не спира, това е най-важното. Ако след загубата на любимо дете настъпи празнота и няма никой друг, неприятностите не могат да бъдат избегнати. Особено ако човекът е твърде впечатлителен и много обича детето си.

Значение в религията. Вярващите са чувствителни към критики относно тяхната религия. Те са готови да забравят за моралните принципи, на които ги учат наставниците, и ще нападнат с юмруци онзи, който „се осмели“ да каже дори една „крива“ дума за тяхното признание. Не бива да се изненадвате или възмущавате от това. Просто за тях вярата, религията е самият смисъл на живота, който хората търсят. Но ако копаете по-дълбоко, тези хора вярват толкова безкористно в своята религия от чувство на голяма благодарност. В крайна сметка тя им помогна да намерят и запълнят празнотата и сега не им се налага да си блъскат мозъка.

И ако някой от вярващите се разочарова от своите вярвания, тогава той губи почвата изпод краката си. Сламката, за която се е хванал, се разтваря и той се удавя. Появява се същата опасна празнина, празнота вътре, чакаща човек да се пречупи и да бъде разочарован. Тук влиза в действие вътрешният конфликт. В който просто искате да „запълните“ получената дупка с алкохол, наркотици, цигари, безразборни срещи и сексуални контакти.

Как да решаваме проблеми

Основното е да не се привързвате твърде много. Да, водени сме от любов и отговорност, но не можем да се „разтворим“ в децата си до такава степен. Някой ще възрази: „Виж, опитай се да не се привързваш към любимото си дете. Все пак това е най-важното нещо в живота ни.” Да, съгласни сме, трудно е! Но все още има изход. Освен децата и работата си разнообразете живота и имайте други интереси.

Що се отнася до вярата, тук е важна „златната среда“. Ако се превърнете във фанатично религиозен човек, няма да ви отнеме много време да полудеете. В крайна сметка никой не казва, че религията, особено православната, е лоша. В него хората намират мир и спокойствие, развиват сила на духа, стават по-добри, по-чисти. Но не бива да забравяме, че всички сме хора с нашите грехове и недостатъци. Освен посещение на църква, молитви, пост и други задължителни ритуали, трябва да помните и за приятели, близки, роднини и работа. Основното нещо е да водите честен, искрен и достоен живот.

Има едно важно икономическо правило. Всички успешни бизнесмени прибягват до него - те никога не инвестират всичките си пари в една компания, следвайки умната английска поговорка „Не дръжте всичките си яйца в една кошница!“ Поне 3-5 предприятия с различен вид бизнес. Разбира се, прилагането на такова правило в живота, ако въпросът засяга семейството и близките, би било много цинично.

Но и тук има малък изход. Трябва да се отворите към целия свят, да живеете пълноценно и да разберете, че всичко в света минава и това също ще отмине. Колкото и да е трудно, трябва да търсиш радостта и удовлетворението във всичко – в природата, приятелите, членовете на семейството. Основното нещо е да спасим живота и тогава всичко ще се случи.

Пустота и безсмислие.Има категория хора, за които животът изобщо няма смисъл. Те живеят и разбират, че никой не се нуждае от това, не носи нищо и няма смисъл. Така че привидно нормалните спокойни хора страдат отвътре. Те гледат в бъдещето, а там е празнота, безсмислие.

Прост пример са студенти, току-що завършили университет. Те обикалят и търсят работа. И честно казано, те самите не знаят какво да правят по-нататък. През този период те имат много мисли и нито една полезна. Но веднага щом бъдат водени почти за ръка към предприятието, те започват да усещат смисъла на живота си. Но не става дума само за работа. Всичко, което сякаш дава смисъл на живота, привлича всички без изключение. Но идва моментът на „събуждане“, особено за тези, които посвещават живота си на работа и маловажни неща. И смисълът се губи. Какво да правя? Просто е – не инвестирайте всичко в една „кошница“.

Как да решим проблема със смисъла на живота

Изучихме много трогателната и трудна история на Раиса. Смисълът на живота й беше в любимите й деца. Тя оцеля след смъртта на един от тях, този, който винаги беше главен помощник. Но благодарение на факта, че имаше още четири деца, внуци и правнуци, тя успя да преживее болката и загубата. Тоест, грубо казано, тя инвестира смисъла на живота си не в едно, а в няколко деца (съжалявам за цинизма).

Както вече разбрахме, всеки има своя причина да живее на тази планета. Но във всеки случай не можете като кон с щори да следвате само един път и да се държите за едно нещо. И не е нужно постоянно да си задавате въпроса: „Защо живея?“ Веднага щом спрете да се измъчвате, веднага ще възникне определено настроение, което ви позволява да намерите хармония и мир. Няма нужда да си блъскате главата в „затворената врата“, тоест опитайте се да разберете това, което е недостъпно за нас. И изобщо - каква е разликата? Просто живейте, бъдете щастливи и се наслаждавайте на всяка минута от живота си.

И също така знайте, че ще трябва да отговаряте за всякакви действия. Колкото повече зло правиш, толкова по-зле ще бъде за теб. Не искаме да ви убеждаваме в съществуването на ад и рай. Никой никога не е успял да отмени закона на бумеранга. Всичко лошо, което правим, се връща при нас. И не е нужно да ходите далеч за това. Има много примери, в които лошият човек свършва зле. Да, може да има време да „досади“ някого, но съдбата му вече е предопределена. И съдейки по това, може да се разбере, че основният смисъл на живота на всеки човек е да живее красиво. Така че съществуването му да не създава проблеми на други хора.