Akathist alla Madre di Dio “Dolce bacio” (“Glycophilus”). Icona della Madre di Dio "Dolce bacio" Akathist alla Madre di Dio Dolce bacio

Come dice la leggenda, l'icona della Madre di Dio “Dolce Bacio” (“Glicofilo”) fu dipinta dallo stesso evangelista Luca durante la vita della Madre di Dio. Attualmente si trova nel monastero athonita di Filoteo. Ciò fu preceduto da una vicenda drammatica avvenuta nella prima metà del IX secolo, durante il periodo dell'iconoclastia.

Storia dell'icona “Dolce Bacio”.

Quando l'imperatore iconoclasta Teofilo salì al trono bizantino, ordinò la distruzione di tutte le icone. La moglie del suo stretto collaboratore Simeone, Vittoria, venerò l'icona e la nascose nelle sue stanze. Quando suo marito chiese che l'icona venisse bruciata, lei, dopo aver pregato, la rilasciò nella libertà delle onde del mare.

Lungo le onde, questa icona salpò verso l'Athos, al monastero di Filoteo, e il lunedì di Pasqua si tiene ancora una processione della croce fino al luogo in cui è stata ritrovata.

Per più di mille anni di permanenza nel monastero, l'icona di “Glycophilus” ha mostrato molti miracoli. Così, in una coppia sposata di Pryor, la moglie soffriva di infertilità, ma quando il marito ha offerto una preghiera appassionata davanti all'icona della Madre di Dio “Dolce bacio” , poi l'olio della lampada accesa davanti all'icona lo aiutò: unse sua moglie e se stesso con l'olio, e nello stesso anno nacque il loro figlio.

Un altro miracolo fu il ritorno della persona rapita e il pentimento del criminale. Ciò accadde nel 1801. L'icona di “Glicofilo” era decorata con monete d'oro appese alla cornice. Un pellegrino ne fu lusingato e li rapì, dopodiché salì su una nave e cercò di scappare. Tuttavia, nonostante il vento soffiasse favorevolmente, la nave si fermò vicino alla riva e non si mosse oltre. Quando scoprirono la perdita, iniziarono a cercare ovunque, incluso l'invio di una barca sulla nave. Il rapitore, vedendo compiuto il miracolo, si pentì e restituì la cosa rubata, e la nave continuò a navigare.

Un altro miracolo avvenne già nel XX secolo, quando la Grecia era sotto l’occupazione tedesca. Il monastero era quasi a corto di grano e si decise di non accettare più pellegrini. Solo l'anziano padre Savva si oppose a questa decisione e convinse i fratelli ad abbandonarla. Quando rimase solo un po' di farina, li convinse nuovamente a cuocere il pane con gli avanzi e a distribuirlo non solo ai monaci, ma anche ai laici, confidando nella misericordia della Vergine Purissima. Fatto ciò, una nave che trasportava grano attraccò al molo e il capitano si offrì di scambiarne una parte con legna da ardere. Quindi la Madre di Dio si prese di nuovo cura dei suoi figli.

L’icona del “Dolce Bacio” ha un significato particolare per coloro che pregano per proteggere i bambini dalle malattie e dai pericoli, per introdurli alla vera fede, per rispettare i genitori e rafforzare il loro spirito quando sorgono i problemi della vita.

La festa è il lunedì di Pasquetta.

Un altro nome per questa icona è "L'incontro della Santissima Theotokos e della Santa Giusta Elisabetta" (Incontro significa incontro). Secondo la tradizione evangelica, dopo l'Annunciazione - l'apparizione dell'Arcangelo Gabriele, la Vergine Maria si precipitò da Elisabetta, la sorella di sua madre. Elisabetta senza figli e suo marito, sacerdote Zaccaria, erano già in vecchiaia, ma il Signore diede loro un figlio, il futuro Giovanni Battista, di cui Elisabetta era incinta in quel momento.

L'antico pittore di icone, che dipinse l'icona “L'incontro di Maria ed Elisabetta”, raffigurava queste sante donne con i bambini nel grembo; l'icona successiva “Baciare la Madre di Dio” raffigura semplicemente il loro abbraccio. Dopo aver incontrato la Vergine Maria, Elisabetta fu piena dello Spirito Santo e glorificò Maria come Madre del Salvatore.

Pregano questa icona per la protezione della Madre di Dio e per il dono dei bambini, sani e forti.

Preghiera alla Santissima Theotokos davanti alla sua icona “Dolce bacio” o “Glycophilus”

Accetta, o misericordiosissima, purissima Signora, Signora Theotokos, questi doni onorevoli, gli unici applicati a Te, da noi, i Tuoi servi indegni, scelti da tutte le generazioni, manifestati al di sopra di tutte le creature del cielo e della terra. Perché per te il Signore degli eserciti è stato con noi e per mezzo di te abbiamo conosciuto il Figlio di Dio e siamo diventati degni del suo santo corpo e del suo purissimo sangue. Benedetto sei anche tu nella nascita delle nascite, benedetto da Dio, il più luminoso dei Cherubini e il più onesto dei Serafini. Ed ora, Santissima Theotokos onnicantante, non cessare di pregare per noi, tuoi indegni servi, affinché possiamo essere liberati da ogni consiglio malvagio e da ogni situazione, e possiamo essere preservati incolumi da ogni pretesto velenoso del diavolo. Ma fino alla fine, per le tue preghiere, conservaci incondannati, come se per la tua intercessione e il tuo aiuto fossimo salvati, inviamo gloria, lode, ringraziamento e adorazione per tutto nella Trinità all'Unico Dio e al Creatore di tutti, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiere alla Santissima Theotokos davanti alla sua icona “L'incontro tra la Santissima Theotokos e la Santa Giusta Elisabetta”

Tropario, tono 4

Vergine Beata / e Madre Purissima, / dopo aver ricevuto l'Annunciazione dall'Arcangelo, / con diligenza sei salita nella Sala Alta, / e, baciando la tua Yuzhika, l'onorabilissima Elisabetta, / la Madre del Signore da questo nome Lei fu, / e magnificò il Signore che ti ha esaltato: / Benedetto sei tu nelle donne, // e benedetto è il frutto del tuo seno.

Contatto, tono 3

Benedetta sei tu,/Santa Vergine Maria,/e oltre ogni lode,/perché da te è sorto il Sole della verità,//Cristo nostro Dio.

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Icona della Madre di Dio "Dolce Bacio" ("Glycophilus")

Celebrazione:

Uno degli stretti collaboratori dell'imperatore, Simeone, imitò il suo maestro nel suo odio per le icone. Sua moglie Vittoria venerava segretamente le icone e aveva nelle sue stanze interne un'icona della Madre di Dio, che adorava. Il marito lo guardò con indignazione e alla fine chiese alla moglie l'icona per bruciarla. La donna credente ha deciso di separarsi dal prezioso santuario, ma di non consegnarlo nelle mani di suo marito.

Dopo un numero imprecisato di anni, proprio questa icona apparve in riva al mare di fronte al Monastero di Athos Filoteo. L'abate e i fratelli la accettarono con gioia e onore e la portarono nella chiesa cattedrale del monastero. Il luogo in cui è apparsa l'icona si chiama “Agiasma”. Il Lunedì Luminoso ogni anno qui dal monastero si svolge la processione della croce.

È impossibile non menzionare qui un edificante episodio miracoloso accaduto nel 1830. In questo momento, un pellegrino arrivò al monastero Filoteevskij da Adrianopoli. Qui nel monastero ha parlato accidentalmente con l'ecclesiarca. Quest'ultimo, in una conversazione sincera, ha raccontato al pellegrino vari miracoli della Madre di Dio e ha anche riferito di come la sua icona del dolce bacio sia apparsa in riva al mare di fronte al monastero atonita Filoteo.

Lo stesso giorno gli accadde un miracolo e da esso poté essere convinto del potere miracoloso della Vergine Purissima. Camminando lungo l'ultimo piano della casa, inciampò e cominciò a cadere. Poi esclamò: “Santissima Madre di Dio, aiutaci!” e scese a terra senza alcun danno.

L'icona del dolce bacio è glorificata anche da altri miracoli. Si trova nella chiesa cattedrale del monastero e raffigura la Madre di Dio che bacia l'Eterno Bambino. L'icona misura 1 arshin 12 vershok in altezza e 1 arshin 3 1/2 vershok in larghezza. Secondo una tradizione ecclesiastica, è una delle 70 icone dipinte dall'evangelista Luca.

Tropario alla Santissima Theotokos davanti alla sua icona “Dolce bacio”

A chi possiede l'eresia,/ riguardo alla tua venerabilissima icona, o Vergine,/ avendo provveduto alla realtà:/ con il viaggio del tuo monastero/ come un dono degno di offerta./ Con questo chiamiamo giustamente il Dolce Amante,/ Ti compiacciamo.

Kontakion alla Santissima Theotokos davanti alla sua icona “Dolce bacio”

Chi viene al tuo tempio e monastero, / e perseguita Dio per la salvezza, / e venera la tua santa immagine, / concedi, o Vergine, la tua misericordia, / da ogni liberazione da questi dolori, gridando a te: / Rallegrati, o Uno. Sbrigliato di Dio.

Prova casuale

Citazione del giorno

La preoccupazione per gli affari della vita confonde l'anima, la confusione su di essi confonde e priva la mente del silenzio.

Audio del giorno

Vita di S. Nicola, arcivescovo di Myra di Licia, taumaturgo

Questo giorno nella storia

19 dicembre 1240 Kiev cadde sotto l'invasione delle truppe mongolo-tartare di Batu Khan.

Icona "Dolce bacio"

La vita umana si svolge su un pianeta che non è quasi mai sereno e tranquillo. Incendi e inondazioni, aumento dei disastri causati dall'uomo e conflitti militari più frequenti: le persone hanno paura e solo nella fede trovano la pace, trovando conforto nelle preghiere davanti alle immagini sacre.

Il grande significato delle icone ortodosse non può essere sopravvalutato, perché ogni volto porta con sé un enorme potere di guarigione, liberazione dalle paure e dalla gravità del giogo peccaminoso. I volti santi aiutano a purificarsi non solo da ogni tipo di sporcizia, ma riempiono i cuori umani di fiducia nel futuro e danno un senso di sicurezza.

Dalle antiche profondità

Secondo un'antica leggenda, l'icona del “Dolce Bacio” fu dipinta dall'evangelista Luca. Anni dopo, finì con una certa Victoria, che si distingueva per grande pietà e pietà. La donna conservò con cura la sacra immagine, nonostante la svasata iconoclastia. Il marito di Vittoria, temendo la persecuzione, chiese che l'icona fosse rimossa dalla casa e addirittura bruciata. Ma la donna non ha distrutto il volto della Madre di Dio. Pregò con fervore e calò l'icona in mare, nella piena fiducia che Dio avrebbe preservato l'immagine e non avrebbe permesso che l'icona perisse tra le onde del mare.

E così è successo! L'immagine sacra apparve sulla riva vicino al monastero Filoteevskij, ei monaci, asciugando l'icona dalle gocce d'acqua, la portarono sotto gli archi della chiesa cattedrale. Da allora, nel Grande Lunedì di Pasqua, si tiene una processione religiosa dal monastero al luogo in cui è apparsa l'immagine. E fino ad oggi, le persone in preghiera sono testimoni di miracoli meravigliosi compiuti davanti all’icona del “Dolce Bacio”.

Senza paura e tristezza

È così che, senza paura, dubbio e tristezza, tutti coloro che hanno visitato il Sacro Monte e hanno visto la meravigliosa icona iniziano a percepire il futuro. L'immagine luminosa della Madre di Dio scaccia la paura che incatena una persona con pesanti catene. L'armonia del volto della Madre di Dio lava i cuori, dissolve molti anni di rancore, pacifica la rabbia e dona alle anime la grazia del perdono. Le tenere mani della Madre di Dio, con le quali tiene suo Figlio, aiutano le persone a guarire dalla sofferenza fisica e dall'angoscia mentale.

L'icona “Dolce Bacio” evoca tenerezza e calde lacrime di gioia sincera in chiunque la guardi. Dopotutto, la Madre di Dio è raffigurata nel momento in cui Lei, giovane e bella nella sua purezza e santità, bacia teneramente il Bambino Cristo. Ma una persona che guarda l'icona capisce che la Madre di Dio, impegnata a comunicare con suo figlio, non si è protetta dalle altre persone. Ella è pronta ad ascoltare chiunque si rivolga a Lei, pronta a intercedere davanti a Dio per chiunque si inginocchia davanti all'immagine sacra.

La bellezza ispirata della Madre di Dio e l'armonia del suo volto calmano, danno speranza e rafforzano la fede nel grande perdono di Dio e nell'amore sconfinato della Madre per tutti coloro che vivono sulla terra.

Icone dell'Athos: Dolce bacio (Glycophilus)

Nella cattedrale del monastero atonita di Filoteo, sul coro sinistro si trova la famosa icona miracolosa della Madre di Dio “Dolce Bacio” (greco: “Glycofilus”). Secondo la leggenda, è stato scritto dall'evangelista Luca.

Durante il regno dell'imperatore iconoclasta bizantino Teofilo (829-842), la pia residente di Costantinopoli Vittoria, moglie di uno degli stretti collaboratori dell'imperatore di nome Simeone, salvando l'icona dalla distruzione, a rischio della sua vita, onorò e conservò nella sua stanza. Suo marito le chiese di bruciare l'icona, ma Vittoria preferì gettarla in mare. Così l'immagine arrivò sul Sacro Monte, di cui l'abate Filoteo fu miracolosamente avvertito. Nel luogo in cui è stata ritrovata l'icona, scorreva l'acqua santa.

Da allora fino ad oggi, il lunedì di Pasqua, dal monastero si svolge la processione fino al luogo dell'apparizione dell'icona.

Nel 1793, il diacono Ioaniky, accendendo candele davanti all'icona, si lamentava spesso che la Madre di Dio non si preoccupa del monastero, perché gli altri monasteri dell'Athos non hanno bisogno di nulla, ma Filoteo sì.

Un giorno il diacono fece il suo reclamo a mezzanotte. Era molto immerso nella preghiera e non si accorgeva di nulla intorno a sé. All'improvviso, la Madre di Dio apparve davanti a lui in una luce misteriosa e disse che le sue lamentele e i suoi lamenti erano vani: se non fosse stato per le sue cure, il monastero non avrebbe potuto esistere. Chiede ricchezza invano: l'oro e l'argento non servono al monastero.

Quando il diacono si svegliò, si rese conto di essersi sbagliato e chiese umilmente perdono al Purissimo. Poi raccontò ai fratelli ciò che aveva visto.

Nel 1801, un pellegrino amante del denaro rubò le monete d'oro appese all'immagine. Avendo commesso un sacrilegio, salì a bordo di una nave in partenza dal molo Iverskaya. Ma la nave, allontanandosi un po' dalla riva, rimase ferma, nonostante il vento in poppa. Nel frattempo, quando seppero della perdita a Filotea, mandarono persone in tutte le direzioni per raggiungere il ladro. Uno di loro salpò su una barca verso la nave, che era di stanza non lontano dal molo Iverskaya. Nel frattempo, il criminale, illuminato dalla miracolosa fermata della nave, si pentì egli stesso del sacrilegio e si affrettò a restituire volontariamente le monete d'oro, dopodiché la nave continuò liberamente a navigare.

È impossibile non menzionare qui un edificante episodio miracoloso accaduto nel 1830. In questo momento, un pellegrino arrivò al monastero Filoteevskij da Adrianopoli. Qui nel monastero ha parlato accidentalmente con l'ecclesiarca (il custode del tempio). Quest'ultimo, in una conversazione sincera, ha raccontato al pellegrino vari miracoli della Madre di Dio e ha anche riferito di come la sua icona del dolce bacio sia apparsa in riva al mare di fronte al monastero atonita Filoteo.

Bogomolets ha chiesto con curiosità tutto all'ecclesiarca, ha ascoltato attentamente le sue storie e, a quanto pare, ha preso tutto a cuore. L'Ecclesiarca obbedì ai suoi desideri. Ma quale fu il suo stupore quando il suo interlocutore alla fine espresse i suoi dubbi sulla verità di tutto ciò che veniva raccontato, e considerò la storia del monaco sull'apparizione miracolosa dell'icona della Madre di Dio Glykofilussa come una semplice favola a cui solo un bambino poteva credere.

L'Ecclesiarca ci pensò un attimo. Non si aspettava niente del genere. Non c'è dubbio che semi malvagi siano stati seminati nell'anima del pellegrino e abbiano avvelenato il suo umore cristiano. Forse era già vicino al collasso completo. Dopotutto, dal negare i benefici mostrati alla razza umana dalla Madre di Dio e dal dubitare dell'apparizione miracolosa della Sua sacra immagine, c'è solo un passo per dubitare dei miracoli in generale, e in particolare dei miracoli del Salvatore di Dio. la razza umana.

Vedendo la morte imminente del suo interlocutore, l'ecclesiarca cercò di dissipare il suo spirito di dubbio, ma il pellegrino negò ostinatamente tutte le sue parole e i suoi argomenti. È caduto così in profondità.

E non furono gli argomenti del monaco a convincere il pellegrino: fu restituito al numero dei sinceri seguaci di Cristo dalla stessa Regina del Cielo.

Lo stesso giorno gli accadde un miracolo e da esso poté essere convinto del potere miracoloso della Vergine Purissima. Camminando lungo l'ultimo piano della casa, inciampò e cominciò a cadere. Poi esclamò: “Santissima Madre di Dio, aiutaci!” e scese a terra senza alcun danno.

Un altro miracolo nell'elenco degli innumerevoli miracoli rivelati dall'icona è accaduto a un cristiano di Pryor. Sua moglie non poteva avere figli e quindi la coppia soffrì molto. Mentre si trovava sul Monte Athos, la Montagna Sacra, il cristiano pregava con fervore la Beata Vergine davanti all'icona del “Dolce Bacio”. Prima di tornare a casa, prese dell'olio dalla lampada accesa davanti all'icona e, tornando, unse con esso se stesso e sua moglie. E nello stesso anno sua moglie diede alla luce un figlio. Il cristiano fu molto grato alla Vergine Maria e portò un dono al monastero di Filoteo.

Attraverso le preghiere presso l'icona della Madre di Dio, nel nostro tempo sono accaduti molti miracoli. Uno di questi si è verificato durante gli anni dell'occupazione tedesca. Una storia su di lui è contenuta nel libro dell'anziano Paisio di Svyatogorsk, “Storie dei padri di Svyatogorsk e di Svyatogorsk: durante l'occupazione tedesca, le scorte di grano nel monastero di San Filoteo stavano finendo e i padri decisero di smettere di riceverlo visitatori. Un pio anziano, padre Savva, avendo saputo questo, si rattristò e cominciò a supplicare il consiglio degli anziani del monastero di non farlo, perché così facendo avrebbero rattristato Cristo e il monastero avrebbe perso la sua benedizione. Citò molti esempi tratti dalle Sacre Scritture, inclusa la storia della vedova di Sarepta di Sidone e del profeta Elia (vedere 1 Re 17), e alla fine lo ascoltarono. Tuttavia, dopo un po ', iniziarono a tormentare l'anziano con rimproveri, dicendo: "Il tormento è finito". Cosa succederà adesso? L'anziano rispose loro: "Padri miei, quel poco che rimarrà sarà mangiato insieme al popolo e la Madre di Dio non ci lascerà". Nei magazzini del monastero erano rimasti solo venticinque okada di grano e nient'altro, e i monaci iniziarono a rimproverare in modo piuttosto sarcastico padre Savva: "Padre Savva, il grano è finito, cosa succederà adesso?" Ma l’anziano pio e pieno di fede rispose: “Non perdere la speranza in Glicofilo”. Impasta i restanti venticinque okada, cuoci il pane e distribuiscilo ai fratelli e ai laici, e Dio, come Buon Padre, si prenderà cura di tutti noi. Quando finirono l'ultimo pane, non ebbero nemmeno il tempo di soffrire la fame quando una nave proveniente da Kavala attraccò al molo del monastero e il capitano si offrì di scambiare il grano che trasportava con legna da ardere. I monaci, vedendo l'evidente Provvidenza della Madre di Dio, che, come una buona madre, si prendeva cura dei suoi figli, glorificarono Dio. Naturalmente, padre Savva ha glorificato Dio e ha ringraziato soprattutto la Madre di Dio, ringraziandola sempre con la sua santissima vita. Dopodiché ha ricordato ai padri: “Non vi avevo detto che la Madre di Dio non ci lascerà?”

Processione con l'icona "Dolce Bacio"

(File FLV. Durata 2 min. Dimensione 5,7 Mb)

Davanti all'icona della Santissima Theotokos “Dolce Bacio”, o “Glycophylussa” pregano per il rafforzamento nella fede ortodossa, per la protezione delle icone ortodosse, nei momenti di difficoltà e avversità, in caso di disturbi fisici e mentali.

alla Beata Vergine Maria

davanti alla Sua icona “Dolce Bacio”, o “Glycophilus”

Accetta, o misericordiosissima, purissima Signora, Signora Theotokos, questi doni onorevoli, gli unici applicati a Te, da noi, i Tuoi servi indegni, scelti da tutte le generazioni, manifestati al di sopra di tutte le creature del cielo e della terra. Perché per te il Signore degli eserciti è stato con noi e per mezzo di te abbiamo conosciuto il Figlio di Dio e siamo diventati degni del suo santo corpo e del suo purissimo sangue. Benedetto sei anche tu nella nascita delle nascite, benedetto da Dio, il più luminoso dei Cherubini e il più onesto dei Serafini. Ed ora, Santissima Theotokos onnicantante, non cessare di pregare per noi, tuoi indegni servi, affinché possiamo essere liberati da ogni consiglio malvagio e da ogni situazione, e possiamo essere preservati incolumi da ogni pretesto velenoso del diavolo. Ma fino alla fine, per le tue preghiere, conservaci incondannati, come se per la tua intercessione e il tuo aiuto fossimo salvati, inviamo gloria, lode, ringraziamento e adorazione per tutto nella Trinità all'Unico Dio e al Creatore di tutti, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

L'eresia prepotente sulla tua venerabilissima icona, o Vergine, tu provvedi manifestamente al viaggio del tuo monastero, come un dono degno di offerta. Con questo giustamente chiamiamo il Dolce Amante, ti compiacciamo.

A coloro che vengono al tuo tempio e monastero e perseguitano Dio in modo salvifico e onorano la tua santa immagine, concedi, o Vergine, la tua misericordia, da tutti questi dolori, che ti gridano: Rallegrati, o non benedetta da Dio.

Ti magnifichiamo, Vergine Santissima, Giovane eletto da Dio, e onoriamo la tua santa immagine, attraverso la quale porti guarigione a tutti coloro che vengono con fede.

Il 12 gennaio (25 a.C.) nel monastero di Hilendar sul Santo Monte Athos si celebra solennemente la memoria di San Sava di Serbia e le tre icone miracolose del Santissimo Mammifero, Akathist e Papa della Theotokos.

Paramythia (21 gennaio / 3 febbraio) - in greco. L'Esortazione è una delle immagini più venerate della Beata Vergine Maria sul Monte Athos. In Russia, questa icona miracolosa è conosciuta con altri nomi (Otrada e Consolazione e Vatopedi), sebbene sull'Athos e in Grecia non siano praticamente utilizzate. Esiste qualche discrepanza tra autori greci e russi riguardo all'origine dell'icona, e quindi cercheremo di restaurare la storia di questa immagine miracolosa, concentrandoci sulle fonti più autorevoli e affidabili della biblioteca dello stesso monastero di Vatopedi.

L'icona Iveron della Santissima Theotokos è una delle più famose e venerate nel mondo ortodosso. Secondo la leggenda, Iverskaya fu scritta dall'evangelista Luca, per molto tempo si trovava a Nicea in Asia Minore e dall'inizio dell'XI secolo. risiede permanentemente nel Monastero di Iveron sul Sacro Monte Athos (in onore del quale ha ricevuto il nome).

L'icona ha ricevuto il suo nome in relazione a un miracolo avvenuto alla vigilia di una delle sanguinose guerre del XIX secolo.

Nella cattedrale del monastero atonita di Filoteo, sul coro sinistro si trova la famosa icona miracolosa della Madre di Dio “Dolce Bacio” (greco: “Glycofilus”). Secondo la leggenda, è stato scritto dall'evangelista Luca.

Durante il regno dell'imperatore iconoclasta bizantino Teofilo (829-842), la pia residente di Costantinopoli Vittoria, moglie di uno degli stretti collaboratori dell'imperatore di nome Simeone, salvando l'icona dalla distruzione, a rischio della sua vita, onorò e conservò nella sua stanza. Suo marito le chiese di bruciare l'icona, ma Vittoria preferì gettarla in mare. Così l'immagine arrivò sul Sacro Monte, di cui l'abate Filoteo fu miracolosamente avvertito. Nel luogo in cui è stata ritrovata l'icona, scorreva l'acqua santa.

Da allora fino ad oggi, il lunedì di Pasqua, dal monastero si svolge la processione fino al luogo dell'apparizione dell'icona.

Nel 1793, il diacono Ioaniky, accendendo candele davanti all'icona, si lamentava spesso che la Madre di Dio non si preoccupa del monastero, perché gli altri monasteri dell'Athos non hanno bisogno di nulla, ma Filoteo sì.

Un giorno il diacono fece il suo reclamo a mezzanotte. Era molto immerso nella preghiera e non si accorgeva di nulla intorno a sé. All'improvviso, la Madre di Dio apparve davanti a lui in una luce misteriosa e disse che le sue lamentele e i suoi lamenti erano vani: se non fosse stato per le sue cure, il monastero non avrebbe potuto esistere. Chiede ricchezza invano: l'oro e l'argento non servono al monastero.

Quando il diacono si svegliò, si rese conto di essersi sbagliato e chiese umilmente perdono al Purissimo. Poi raccontò ai fratelli ciò che aveva visto.

Nel 1801, un pellegrino amante del denaro rubò le monete d'oro appese all'immagine. Avendo commesso un sacrilegio, salì a bordo di una nave in partenza dal molo Iverskaya. Ma la nave, allontanandosi un po' dalla riva, rimase ferma, nonostante il vento in poppa. Nel frattempo, quando seppero della perdita a Filotea, mandarono persone in tutte le direzioni per raggiungere il ladro. Uno di loro salpò su una barca verso la nave, che era di stanza non lontano dal molo Iverskaya. Nel frattempo, il criminale, illuminato dalla miracolosa fermata della nave, si pentì egli stesso del sacrilegio e si affrettò a restituire volontariamente le monete d'oro, dopodiché la nave continuò liberamente a navigare.

È impossibile non menzionare qui un edificante episodio miracoloso accaduto nel 1830. In questo momento, un pellegrino arrivò al monastero Filoteevskij da Adrianopoli. Qui nel monastero ha parlato accidentalmente con l'ecclesiarca (il custode del tempio). Quest'ultimo, in una conversazione sincera, ha raccontato al pellegrino vari miracoli della Madre di Dio e ha anche riferito di come la sua icona del dolce bacio sia apparsa in riva al mare di fronte al monastero atonita Filoteo.

Bogomolets ha chiesto con curiosità tutto all'ecclesiarca, ha ascoltato attentamente le sue storie e, a quanto pare, ha preso tutto a cuore. L'Ecclesiarca obbedì ai suoi desideri. Ma quale fu il suo stupore quando il suo interlocutore alla fine espresse i suoi dubbi sulla verità di tutto ciò che veniva raccontato, e considerò la storia del monaco sull'apparizione miracolosa dell'icona della Madre di Dio Glykofilussa come una semplice favola a cui solo un bambino poteva credere.

L'Ecclesiarca ci pensò un attimo. Non si aspettava niente del genere. Non c'è dubbio che semi malvagi siano stati seminati nell'anima del pellegrino e abbiano avvelenato il suo umore cristiano. Forse era già vicino al collasso completo. Dopotutto, dal negare i benefici mostrati alla razza umana dalla Madre di Dio e dal dubitare dell'apparizione miracolosa della Sua sacra immagine, c'è solo un passo per dubitare dei miracoli in generale, e in particolare dei miracoli del Salvatore di Dio. la razza umana...

Vedendo la morte imminente del suo interlocutore, l'ecclesiarca cercò di dissipare il suo spirito di dubbio, ma il pellegrino negò ostinatamente tutte le sue parole e i suoi argomenti. È caduto così in profondità.

E non furono gli argomenti del monaco a convincere il pellegrino: fu restituito al numero dei sinceri seguaci di Cristo dalla stessa Regina del Cielo.

Lo stesso giorno gli accadde un miracolo e da esso poté essere convinto del potere miracoloso della Vergine Purissima. Camminando lungo l'ultimo piano della casa, inciampò e cominciò a cadere. Poi esclamò: “Santissima Madre di Dio, aiutaci!” e scese a terra senza alcun danno...

Un altro miracolo nell'elenco degli innumerevoli miracoli rivelati dall'icona è accaduto a un cristiano di Pryor. Sua moglie non poteva avere figli e quindi la coppia soffrì molto. Mentre si trovava sul Monte Athos, la Montagna Sacra, il cristiano pregava con fervore la Beata Vergine davanti all'icona del “Dolce Bacio”. Prima di tornare a casa, prese dell'olio dalla lampada accesa davanti all'icona e, tornando, unse con esso se stesso e sua moglie. E nello stesso anno sua moglie diede alla luce un figlio. Il cristiano fu molto grato alla Vergine Maria e portò un dono al monastero di Filoteo.

Attraverso le preghiere presso l'icona della Madre di Dio, nel nostro tempo sono accaduti molti miracoli. Uno di questi si è verificato durante gli anni dell'occupazione tedesca. Una storia su di lui è contenuta nel libro dell'anziano Paisio di Svyatogorsk, “Storie dei padri di Svyatogorsk e di Svyatogorsk: durante l'occupazione tedesca, le scorte di grano nel monastero di San Filoteo stavano finendo e i padri decisero di smettere di riceverlo visitatori. Un pio anziano, padre Savva, avendo saputo questo, si rattristò e cominciò a supplicare il consiglio degli anziani del monastero di non farlo, perché così facendo avrebbero rattristato Cristo e il monastero avrebbe perso la sua benedizione. Citò molti esempi tratti dalle Sacre Scritture, inclusa la storia della vedova di Sarepta di Sidone e del profeta Elia (vedere 1 Re 17), e alla fine lo ascoltarono. Tuttavia, dopo un po ', iniziarono a tormentare l'anziano con rimproveri, dicendo: "Il tormento è finito". Cosa succederà adesso? L'anziano rispose loro: "Padri miei, quel poco che rimarrà sarà mangiato insieme al popolo e la Madre di Dio non ci lascerà". Nei magazzini del monastero erano rimasti solo venticinque okada di grano e nient'altro, e i monaci iniziarono a rimproverare in modo piuttosto sarcastico padre Savva: "Padre Savva, il grano è finito, cosa succederà adesso?" Ma l’anziano pio e pieno di fede rispose: “Non perdere la speranza in Glicofilo”. Impasta i restanti venticinque okada, cuoci il pane e distribuiscilo ai fratelli e ai laici, e Dio, come Buon Padre, si prenderà cura di tutti noi. Quando finirono l'ultimo pane, non ebbero nemmeno il tempo di soffrire la fame quando una nave proveniente da Kavala attraccò al molo del monastero e il capitano si offrì di scambiare il grano che trasportava con legna da ardere. I monaci, vedendo l'evidente Provvidenza della Madre di Dio, che, come una buona madre, si prendeva cura dei suoi figli, glorificarono Dio. Naturalmente, padre Savva ha glorificato Dio e ha ringraziato soprattutto la Madre di Dio, ringraziandola sempre con la sua santissima vita. Dopodiché ha ricordato ai padri: “Non vi avevo detto che la Madre di Dio non ci lascerà?”

Fonti: Kondakov N.P. Iconografia della Madre di Dio. Dizionario enciclopedico teologico ortodosso completo. T.II. San Pietroburgo: casa editrice P.P. Soikin. P.2077. Anziano Paisiy Svyatogorets. Padri di Svyatogorsk e storie di Svyatogorsk E. Poselyanin. Nostra Signora. Descrizione della Sua vita terrena e icone miracolose" http://agioritikesmnimes.blogspot.ru/2012/03/982.html ς"

Processione con l'icona "Dolce Bacio"

Davanti all'icona della Santissima Theotokos “Dolce Bacio”, o “Glycophylussa” pregano per il rafforzamento nella fede ortodossa, per la protezione delle icone ortodosse, nei momenti di difficoltà e avversità, in caso di disturbi fisici e mentali.

Preghiera
alla Beata Vergine Maria
davanti alla Sua icona “Dolce Bacio”, o “Glycophilus”

Accetta, o misericordiosissima, purissima Signora, Signora Theotokos, questi doni onorevoli, gli unici applicati a Te, da noi, i Tuoi servi indegni, scelti da tutte le generazioni, manifestati al di sopra di tutte le creature del cielo e della terra. Perché per te il Signore degli eserciti è stato con noi e per mezzo di te abbiamo conosciuto il Figlio di Dio e siamo diventati degni del suo santo corpo e del suo purissimo sangue. Benedetto sei anche tu nella nascita delle nascite, benedetto da Dio, il più luminoso dei Cherubini e il più onesto dei Serafini. Ed ora, Santissima Theotokos onnicantante, non cessare di pregare per noi, tuoi indegni servi, affinché possiamo essere liberati da ogni consiglio malvagio e da ogni situazione, e possiamo essere preservati incolumi da ogni pretesto velenoso del diavolo. Ma fino alla fine, attraverso le tue preghiere, conservaci incondannati, come se per la tua intercessione e il tuo aiuto fossimo salvati, inviamo gloria, lode, ringraziamento e adorazione per tutto nella Trinità all'Unico Dio e al Creatore di tutti, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Tropario, tono 7

L'eresia prepotente sulla tua venerabilissima icona, o Vergine, tu provvedi manifestamente al viaggio del tuo monastero, come un dono degno di offerta. Con questo giustamente chiamiamo il Dolce Amante, ti compiacciamo.

Contatto, tono 8

A coloro che vengono al Tuo tempio e monastero e che perseguitano devotamente la salvezza di Dio e onorano la Tua santa immagine, concedi, o Vergine, la Tua misericordia, da ogni liberazione da questi dolori, gridando a Te: Rallegrati, o Non Benedetta. di Dio.

Grandezza

Ti magnifichiamo, Vergine Santissima, Giovane eletto da Dio, e onoriamo la tua santa immagine, attraverso la quale porti guarigione a tutti coloro che vengono con fede.

L'icona della Madre di Dio "Dolce Bacio" sarà un bellissimo dono spirituale per i genitori e i loro figli. Le persone si rivolgono a questa icona in cerca di aiuto per i bambini, proteggendoli dai pericoli, dalle malattie e dalle avversità della vita, con preghiere per guidare i bambini sulla vera strada, rispetto per i genitori e rafforzamento dello spirito in circostanze di vita sfavorevoli.

L'icona della Madre di Dio del Dolce Bacio è una delle icone più venerate della Madre di Dio situata sul Santo Monte Athos. In greco questa icona si chiama Glycophylussa. Sull'icona è raffigurata la Madre di Dio che bacia (bacia) suo Figlio.

Questa immagine appartiene al tipo iconografico di Eleo, cioè della Tenerezza. La Madre di Dio stringe teneramente il Figlio alla sua guancia, ed Egli è altrettanto pieno di tenerezza verso Sua Madre. L'icona trasmette non solo l'essenza del rapporto d'amore tra Madre e Figlio, ma - poiché la Madre di Dio nelle icone simboleggia la Chiesa di Cristo - mostra l'enorme potere dell'amore, per amore del quale il Creatore si incarna sulla terra per donare la sua vita per la Sua creazione, e l'uomo Gli risponde con il più alto grado di venerazione e reverenza. Poiché l’idea del servizio sacrificale è sempre stata vicina allo spirito russo, le icone legate al tipo Eleusa sono particolarmente amate in Russia.

La storia dell'icona della Madre di Dio del Dolce Bacio risale ai tempi dell'iconoclastia. Tra l'VIII e l'inizio del IX secolo, per più di cento anni, le terre dell'Impero bizantino furono immerse nell'oscurità e nell'illegalità, causate dagli ordini disordinati degli imperatori caduti nell'eresia. Giustificato dalle istituzioni dell'Antico Testamento e sedotto dalle idee islamiche, l'imperatore Leone III l'Isaurico e molti dei suoi seguaci vietano non solo la venerazione delle icone, ma anche qualsiasi rappresentazione di immagini sacre. Icone, affreschi, mosaici e statue vengono rotti e bruciati, le chiese, dalle cui pareti non è possibile rimuovere le immagini, vengono distrutte e i sostenitori della venerazione delle icone vengono brutalmente giustiziati e perseguitati in ogni modo possibile.

Al tempo di uno dei seguaci di Leone Isaurico, l'imperatore iconoclasta Teofilo, che governò l'impero bizantino dall'821 all'842, viveva un nobile di nome Simone. Era uno stretto collaboratore dell'imperatore e, come il suo sovrano, un sostenitore dell'eresia iconoclasta. Ma la moglie di Simone, il cui nome era Vittoria, rifiutava l’eresia e venerava con zelo le immagini sacre. Tuttavia, fu costretta a farlo in segreto, e quindi non aveva molte icone: solo un'icona della Madre di Dio, che Victoria nascose nelle sue stanze. Il marito lo sapeva e in ogni modo rimproverava la moglie, ma lei non cedette alla persuasione e non era incline all'eresia. E alla fine, Simon ha smesso di persuadere sua moglie e ha chiesto di dargli immediatamente l'icona per distruggerla lui stesso: l'avrebbe gettata nel fuoco. Vittoria promise di restituire l'icona al mattino, ma per proteggere l'immagine sacra dalla profanazione, quella stessa notte andò in riva al mare e gettò l'icona nell'acqua.

Dopo la morte di Teofilo, sua moglie l'imperatrice Teodora, che, come Vittoria, riuscì a non soccombere all'eresia, diventa sovrana reggente sotto il giovane figlio Michele III e ripristina la venerazione delle icone nell'impero bizantino. Per questo atto Teodora è venerata dalla Chiesa cristiana come santa. Durante il suo regno, il quarantesimo giorno dopo la morte di Teofilo, fu convocato il Concilio ecclesiastico di Costantinopoli, che anatemizzò l'eresia iconoclasta.

E subito dopo il ripristino della venerazione delle icone, l'icona rilasciata da Vittoria in acqua fu ritrovata in riva al mare di fronte al Monastero di Athos Filoteo. L'abate e i confratelli portarono solennemente la sacra immagine nel monastero e la installarono nella chiesa cattedrale.

Il luogo sulla riva dove è stata ritrovata l'icona si chiamava Agiasma, e da allora fino ai giorni nostri, per più di mille anni, il Lunedi Luminoso (il primo lunedì dopo Pasqua).

Da allora, l'icona della Madre di Dio del Dolce Bacio è diventata famosa per molti miracoli, sia guarigioni che liberazioni dall'incredulità. L'icona si trova nello stesso monastero ed è disponibile alla venerazione speciale dei pellegrini. Gli elenchi di questa immagine sono molto, molto diffusi; l'immagine della Vergine Maria Glykofilussa è una delle preferite nel mondo cristiano. È noto che questa icona era particolarmente venerata dal primo zar della dinastia Romanov, Mikhail Fedorovich, che fornì grande sostegno al monastero Filoteevskij.

Preghiera all'icona della Madre di Dio "Dolce bacio"

Santissima Signora Theotokos, l'unica più pura nell'anima e nel corpo, l'unica che supera ogni purezza, castità e verginità, l'unica che è diventata completamente la dimora della grazia completa dello Spirito tuttosanto, la più immateriale il potere qui ha incomparabilmente superato la purezza e la santità dell'anima e del corpo, guarda su di me, vile, impuro, l'anima e il corpo che è stato denigrato dalla sporcizia delle passioni della mia vita, purifica la mia mente appassionata, rendi immacolata e ordina i miei pensieri erranti e ciechi, metti in ordine i miei sentimenti e guidali, liberami dalla cattiva e vile abitudine dei pregiudizi e delle passioni impure che mi tormentano, ferma ogni peccato che agisca in me, concedi alla mia mente oscurata e dannata sobrietà e prudenza per correggi le mie inclinazioni e cadute, affinché, liberato dall'oscurità peccaminosa, mi sia concesso con audacia di glorificare e cantare canti a Te, l'unica Madre della vera Luce - Cristo, nostro Dio; perché tu, solo con Lui e in Lui, sei benedetto e glorificato da ogni creazione invisibile e visibile, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.