Questo può essere lasciato senza commenti. La causa di questo incendio è stata una mostruosa trascuratezza, e forse un intento criminale: spero davvero che le indagini risolvano la questione. L'ho già affermato. Tuttavia, in seguito non ho abbandonato l'argomento e ho continuato a studiare i media e altre fonti aperte. E ho scoperto varie cose estremamente interessanti. Sono interessanti nel senso che mostrano il livello della “gestione” dell’istituto da parte del produttore di birra e suggeriscono che potrebbero benissimo esserci problemi con il sistema di sicurezza antincendio!

Guarda tu stesso.

“L’ultima ispezione antincendio nella biblioteca dell’Istituto di informazione scientifica per le scienze sociali (INION), effettuata nel marzo 2014, ha rivelato sette violazioni. L'istituto è stato poi multato di 70mila rubli. I dipendenti del Ministero delle situazioni di emergenza hanno ordinato di eliminare le carenze entro il 30 gennaio 2015... A febbraio, i soccorritori avrebbero dovuto condurre un'ispezione non programmata in biblioteca” (). Sorge la domanda: chi era responsabile dell'installazione dei sistemi di sicurezza antincendio e, di conseguenza, avrebbe dovuto eliminare le violazioni (e in generale non avrebbe dovuto consentirle!)? E questo è ciò che scrivono al riguardo: “È noto che diverse società sono state coinvolte nell'organizzazione della sicurezza antincendio presso INION. L'ultima a eseguire i lavori lì è stata una certa società LLC "Technical Center Garant", di cui si può solo apprendere da Internet che è stata organizzata nel 2012, ma per qualche motivo ha vinto con successo tutte le gare d'appalto negli ultimi anni. La società stessa è registrata in un normale edificio residenziale, in un normale appartamento, senza alcun segno di attività. L'azienda è di proprietà di Inna Glebova e Vladimir Gorbunov. Un tentativo di chiedere al direttore dell'INION informazioni sul centro tecnico Garant si è concluso con la risposta: "Ragazzi, questa è una domanda provocatoria".

Il quotidiano Izvestia ha condotto una propria inchiesta sullo stesso argomento. E alcune sfumature sono diventate chiare... “Nel 2013, per INION, Garant ha riparato esclusivamente l'infrastruttura di comunicazione: la società ha vinto contratti per la manutenzione delle comunicazioni telefoniche e dei sistemi di allarme di sicurezza per un importo di 555 mila rubli. Nel 2014 sono iniziati i lavori attivi per garantire la sicurezza antincendio dell'edificio. A partire dal mese di marzo, ogni tre mesi Garant vinceva una gara per la manutenzione o la riparazione degli impianti antincendio del deposito librario. Inoltre, quasi con la stessa frequenza, Garant ha vinto gare d'appalto per fornire un sistema di evacuazione delle persone in caso di incendio, mantenere il funzionamento dei sistemi di sicurezza e riparare i sistemi telefonici. In totale, nel 2014, il Garant ha ricevuto dall’INION 2,78 milioni per lavori vari”. Questa società sconosciuta vinceva regolarmente gare d'appalto per l'attrezzatura di un edificio del genere??

Ma non è tutto. “La manutenzione della ventilazione, della fornitura di calore, delle condutture e delle comunicazioni fognarie è stata effettuata dalla società OOO OVK-Stroy, gestita e di proprietà dell'imprenditore Boris Demidov. Dal 2006, OVK-Stroy ha completato 25 contratti per INION, per un valore di oltre 12. milioni di rubli. Nel 2014, OVK-Stroy ha ricevuto da INION più di 4 milioni di rubli nell'ambito di varie gare d'appalto. Uno degli ultimi contratti eseguiti da OVK-Stroy per INION è stata la riparazione di una conduttura per un sistema antincendio per 679 mila rubli, completata nel novembre 2014."

Ed ecco un'altra strana società: “Nel 2014, la manutenzione delle apparecchiature elettriche e dei cablaggi elettrici di INION è stata effettuata dalla società Slavyansky Construction Holding LLC, di proprietà di Yuri Volodin. Nel 2014 l'azienda ha ottenuto 14 ordini INION per un valore di 1,69 milioni di rubli. Fondamentalmente, questa società ha vinto gare d’appalto per servizi “per l’esecuzione di misure antincendio relative alla manutenzione della proprietà”, nonché per la manutenzione tecnica delle apparecchiature elettriche dell’INION”. Era questa società impegnata nella riparazione dell'impianto di illuminazione elettrica al 3° piano dell'edificio - e secondo la versione preliminare dell'indagine, l'incendio a INION si è verificato a causa di una violazione dell'isolamento del cablaggio elettrico al 3° piano. pavimento...

Ho trovato anche qualcosa di molto interessante intervista con Mikhail Delyagin, che racconta il caos e la completa distruzione che regnano in INION. "L'ingegnere capo e l'elettricista capo sono scappati diversi anni fa con la dicitura: "Lavoreremo in questo taglio e non saremo responsabili delle conseguenze", dice Delyagin. “Se è stato pagato e rifornito l’intero sistema antincendio”, prosegue, “la domanda sorge spontanea: chi ha rubato i soldi? Se un sistema antincendio, qualsiasi sistema, è pagato e non funziona, allora o chi lo ha ordinato ha segato tutto con calma, e quando è arrivato il momento di fare rapporto, è diventato chiaro che il controllo avrebbe rivelato l'assenza e l'inoperabilità, e ha portato lui stesso il fiammifero. Si è appreso che l'incendio è avvenuto alla vigilia di un sopralluogo che la FANO avrebbe dovuto effettuare. O il cliente che ha ordinato il lavoro è un pagliaccio completamente senza cervello e, di conseguenza, è stato ingannato dal fornitore”. Questo è esattamente quello che è! E un’altra cosa importante: “L’edificio era in stato di rovina, la piscina si era prosciugata, era un sistema di drenaggio, sorge su un terreno paludoso, i piani inferiori hanno cominciato ad allagarsi, perché la biblioteca è stata spostata al terzo piano” - cioè capisci di cosa stiamo parlando?! La direzione ha trascurato l'edificio a tal punto che la straordinaria collezione della biblioteca stava già cominciando a soffrire e hanno dovuto spostarla!

Tuttavia, molti parlano della devastazione dell’INION. Subito dopo l'incendio, LiveJournal stava discutendo attivamente un post del 2013 su come un utente di LiveJournal, un funzionario pubblico, avesse visitato la biblioteca INION. “Come già sapete, gli accademici hanno fatto i conti con il fatto che l'ingresso centrale dell'INION è murato e l'edificio sembra non funzionante. Tutti coloro che hanno sete di conoscenza entrano attraverso un piccolo ingresso laterale, dopo di che ci si ritrova in lunghi e stretti corridoi bui e vuoti. Risparmiano luce nell'edificio, quindi devi muoverti quasi al tatto. Probabilmente l'oscurità e il silenzio portano la pace ai dipendenti INION, ma i nuovi arrivati ​​si sentono terrorizzati” - e così via. Il post dipinge un quadro estremamente colorato del mondo che ha regnato in INION negli ultimi anni... Questo non è nemmeno il secolo scorso, ma quasi l'anno prima. E sarebbe divertente se non fosse così terribile.

“Olga Zinovieva, filosofa e vedova del grande filosofo Alexander Zinoviev, visitava spesso le sale di lettura con il marito e conosce bene la situazione. “Negli ultimi 20 anni è stato strano lì”, ammette, “gruppi di persone hanno avuto accesso agli archivi, hanno messo da parte altre persone, lì c’erano strutture commerciali che prendevano soldi, ovviamente la colpa è di Pivovarov. " In questo - è nel fuoco. Il fatto è che INION è caduto in coma profondo e non si è sviluppato, e alla fine tutto è andato come è andato.

Olga Zinovieva

Anche il sito ufficiale dell'INION non è stato aggiornato dalla fine del 2011. Anche lì non ci sono informazioni sull'esecuzione del bilancio. Cioè, a Pivovarov non importava nemmeno fare qualcosa almeno per motivi di apparenza: presumibilmente c'è vita nell'istituto da lui diretto. Un'altra cosa è che il pubblico, soprattutto quello scientifico, non si è accorto o non ha voluto notare l'oscurità dell'edificio INION con le piscine prosciugate all'ingresso e la mancanza di qualsiasi attività dell'istituto stesso. Olga Zinovieva parla della stessa cosa: “Dove sono i rappresentanti del nostro pubblico? Sono caduti tutti a pezzi. Quando incontri una reazione del genere, sorge una domanda del tutto naturale: ragazzi, perché siete rimasti in silenzio, perché vi siete messi l'acqua in bocca? Questo è un disprezzo per quei valori che ricadono sotto la responsabilità del signor Pivovarov. È una terribile coincidenza che i fondi non siano stati digitalizzati, il catalogo non sia stato digitalizzato", ha affermato Olga Zinovieva, direttrice del Centro scientifico ed educativo internazionale intitolato ad A. A. Zinoviev presso l'Università statale di Mosca."

Sinceramente non capisco cosa stesse facendo il signor Pivovarov mentre avrebbe dovuto svolgere le funzioni di direttore dell’INION. Non lo capisco affatto. È vero, in generale è un gentiluomo interessante - sto parlando della sua personalità e delle sue opinioni sulla storia - della canonizzazione di Dmitry Donskoy su raccomandazione del Comitato centrale del PCUS e delle sue opinioni sulla Russia di oggi - “La Russia da sola non può affrontare la gestione di un'enorme tesoreria: la Siberia e l'Estremo Oriente”, e chi più ne ha più ne metta... È una personalità versatile. Quindi poteva fare quello che voleva. Si dice, ad esempio, che Yuri Pivovarov abbia precedentemente ricevuto personalmente denaro da strutture americane: l'Open Society Institute (D. Soros) e il Carnegie Endowment. Probabilmente non pensi molto all’istituto che ti è stato affidato.

O forse Yuri Sergeevich, invece di lavorare, ha organizzato una sorta di circoli, come quel circolo alla MGIMO, dove lo studente Pivovarov ei suoi compagni stavano preparando l'omicidio di Breznev. Tutto può succedere. Inoltre, è stato coinvolto in altre organizzazioni oltre a INION. È noto, ad esempio, che Yuri Sergeevich Pivovarov è elencato come il fondatore dell'organizzazione pubblica tutta russa “Associazione russa di scienze politiche” (RAPN). Ci sono tre fondatori lì: oltre a Pivovarov, sono Yuri Sergeevich Ilyin e Alexander Lvovich Shatalov. RAPN LLC ha filiali:

1) ANO “CENTRO PER LO SVILUPPO DELLA SCIENZA POLITICA E DEL DIRITTO COSTITUZIONALE”. Responsabile - Elena Yuryevna Meleshkina, fondatori - RAPN e INION. (!!)

2) Istituzione scientifica senza scopo di lucro (NONU) “Centro Studi Politici e Internazionali”. Il suo leader è Alexander Ivanovich Nikitin, ex presidente della RAPN. Ex fondatore - Oleg Edmundovich Pavlov. Attuali fondatori: Nikitin, RAPN e un'organizzazione dal patetico nome Russian Peace Defense Committee. Allo stesso tempo, Oleg Pavlov ha lavorato come primo vicepresidente di questo comitato, Alexey Klishin, che, insieme all'oligarca fuggitivo Vladimir Gusinsky, è il fondatore del gruppo MOST. Lo stesso Klishin è stato senatore della regione di Kirov fino al 2009. Sei ancora confuso? Non c'è da meravigliarsi, come sempre: gli accademici dell'Accademia russa delle scienze sanno come inserirsi in tali reti...

Lo stesso Oleg Pavlov è il fondatore dell'organizzazione no-profit “Fondo nazionale anticriminale e antiterrorismo” (!!!), nonché dell'organizzazione pubblica regionale “Centro per la ricerca e i progetti umanitari Est-Ovest”. Nell'ultimo ROO, il co-fondatore è una persona famosa: l'ex vice capo dell'amministrazione presidenziale (Eltsin e i primi anni di Putin) Dzhakhan Pollyeva.

Un altro fatto. Pavlov è originario di Leningrado, partner dello stratega politico Alexei Koshmarov nella fondazione NOVOKOM - un'organizzazione oscura e strana su cui dovrebbe essere condotta un'indagine separata;

Yuri Pivovarov

Infine, la terza “figlia” della RAPN è l'Organizzazione Autonoma No-Profit “Politservice”. Ex capo dell'ANO "Politservis" - Akhremenko Andrey Sergeevich. Come sapete, Yuri Pivovarov è il capo del dipartimento di scienze politiche comparate presso la Facoltà di scienze politiche. Così, nel 2013, MSU ha concluso 4 contratti con l'imprenditore individuale Akhremenko per un importo totale di oltre mezzo milione di rubli. Oggetto del contatto è “scienza politica”. Credi nelle coincidenze?

L'attuale capo dell'ANO Politservis è il vicepresidente della RAPN, il politologo Rostislav Feliksovich Turovsky. Insieme al già citato Oleg Pavlov, Turovsky possiede la Aris Foundation LLC e lo stesso Oleg Pavlov è il direttore generale di Aris LLC. Turovsky è uno dei fondatori della Fondazione per la politica dell'informazione; un altro cofondatore è l'ex assistente del presidente Eltsin Georgy Satarov, presidente della Fondazione Indem. Prima dell'arresto di Mikhail Khodorkovsky, durante la sua prigionia e dopo il suo rilascio, Satarov era strettamente associato agli ex azionisti di NK YUKOS.

Questi sono, non ho paura di questa parola, individui odiosi in un modo o nell'altro collegati alla RAPN, e si scopre che Yuri Pivovarov, anche se indirettamente, è in un modo o nell'altro collegato a questi individui. Non so cosa abbia fatto o stia facendo con loro e non dirò nulla, ma è ovvio che Pivovarov, in qualità di direttore dell’INION, ha fatto altro oltre ai suoi compiti diretti. Ecco perché si è scoperto quello che abbiamo adesso.

“Come e perché gli storici mentono - IV, o Yu.S. Birrai." Parte 1

Sergei Bukharin, sito web KM

IN nascondendo gli obiettivi e i meccanismi dell'operazione di sciopero informativo “Destalinizzazione della Russia”, condotta nell'interesse dei rivali geopolitici della Russia, continuiamo la serie di articoli sotto il titolo generale “Come e perché gli storici mentono”, formando il “ top” 5 storici nazionali valutati come falsificatori.

Oggi parleremo dell'Accademico dell'Accademia Russa delle Scienze Yu.S. Pivovarov.

Al giorno d’oggi, la falsificazione della storia è diventata un’opera politica sistemica. La distorsione intenzionale del passato, la derisione della vita dei nostri padri e nonni è una delle componenti della guerra d'informazione strategica condotta contro la Russia con l'obiettivo della sua disintegrazione e dell'instaurazione di un regime di controllo esterno. Funzionari, affari, scienza e istruzione corrotti contribuiscono al raggiungimento di questo obiettivo. Il Dipartimento di Stato americano, attraverso un sistema di organizzazioni non governative, finanzia le università, gli istituti accademici, i dipartimenti, i singoli scienziati ed esperti “indipendenti” russi... Di norma, le università, i dipartimenti e gli istituti accademici umanitari ed economici ricevono finanziamenti esteri supporto. Sono proprio questi ambiti ad avere un’influenza decisiva sulla sostenibilità dello sviluppo della Russia.

Durante il processo di formazione, gli studenti universitari e laureati vengono selezionati; quelli più provati vengono inviati a studiare “oltre la collina”, nella “metropoli” per continuare la loro formazione. Quindi questi maestri e dottori, con l'aiuto di un sistema di lobbying, vengono introdotti in posizioni chiave negli affari, nella politica e nell'istruzione russa.

Questi giovani si trovano ai più alti livelli di governo. Fanno parte di una coorte di individui che rappresentano gli interessi dei concorrenti geopolitici e delle multinazionali della Russia. In questa stessa coorte rientrano anche i nostri “storici” che, per interessi egoistici, per malizia o stupidità, contribuiscono all’erosione del sistema di valori e al degrado intellettuale dei russi. Come risultato delle attività dei falsificatori, la scienza domestica e l'istruzione stanno morendo davanti ai nostri occhi.

Le minacce di questi “storici” risiedono anche nel fatto che sono ammessi nel processo di educazione dei nostri figli, scrivono libri di testo, introducono standard educativi generali, rappresentano la Russia a livello internazionale, dopo di che nascono risoluzioni simili a quella di Vilnius di l’Assemblea Parlamentare dell’OSCE “Riunificazione di un’Europa divisa” del 3 luglio 2009.

I professori liberali parlano molto di “libertà” e di “pluralismo”. Tuttavia, la “libertà” e il “pluralismo” esistono solo per loro, non per gli studenti. Ad esempio, quale voto darà allo studente lo "storico" Yu. , ma un ignorante e un bugiardo?

La Russia sta perdendo “l’immunità statale”, quindi i contraffattori hanno perso completamente il senso delle proporzioni. In particolare, l'Accademico dell'Accademia Russa delle Scienze Yu.S. Pivovarov:

- non ha paura di promuovere le sue idee sulla disintegrazione della Russia e sulla riduzione della sua popolazione;

Non ha paura della responsabilità legale per aver offeso l'onore e la dignità dei nostri padri e nonni e per aver danneggiato la reputazione imprenditoriale dell'Armata Rossa;

- non ha paura di dimostrare la sua ignoranza;

- non ha paura che qualcuno abbia il coraggio di dirgli che non è uno storico né uno scienziato!

“Il 10 e 11 giugno, il Centro Ungherese per gli Studi Russi dell'Università di Budapest. Loranda Eotvos (prof. Gyula Svak) e il Dipartimento di Storia dell'Europa dell'Est (prof. Tomas Kraus) hanno tenuto a Budapest una conferenza scientifica internazionale sul tema “La Grande Guerra Patriottica - 70 anni dall'attacco della Germania nazista all'URSS. " L'agenzia di stampa ungherese MTI ha pubblicato sulle pagine del suo portale due brevi messaggi riguardanti ciascuna giornata della conferenza.

Di tutti i resoconti dei partecipanti alla conferenza, solo due interventi sono sembrati particolarmente degni di nota al corrispondente dell'MTI: ricercatore senior presso INION RAS Irina Glebova e direttore accademico dell'INION RAS Yuri Pivovarov. Pertanto, nel suo rapporto, l'accademico dell'Accademia russa delle scienze Yuri Pivovarov ha osservato: “Il culto della vittoria sovietica nella guerra mondiale è la principale base legittima della Russia moderna. È espresso a gran voce dalla televisione, dai giornali e da altri media. Su questa base si costruisce la coscienza dei ventenni. Questa vittoria è tutto per noi, non ci arrenderemo mai, solo noi possiamo vincere: queste sono le componenti principali del mito. Il mito della vittoria nella guerra mondiale, che consegnò all’oblio milioni di vittime, divenne dopo il 1945 la base principale per legittimare la seconda edizione del regime comunista nell’URSS, e poi nell’attuale Russia”. Quindi, per Yu. Pivovarov, così come per il dipendente dell'istituto accademico da lui diretto, la Grande Guerra Patriottica non è la Grande Guerra Patriottica, ma una “cosiddetta” guerra, e la vittoria in essa è un mito. L'ultima definizione è piaciuta così tanto al corrispondente ungherese della MTI che l'ha ripetuta 15 volte nel suo breve messaggio! »

Lo storico russo Alexander Dyukov ha parlato del rapporto dell'accademico Pivovarov come segue: “Per quanto riguarda il discorso alla conferenza del direttore dell'INION RAS Yu.S. Pivovarov, quindi, essendo dedito non ai problemi considerati nella conferenza, ma a una visione generale della storia dell'Unione Sovietica, si distingueva chiaramente dal contesto generale. Gli ascoltatori potevano vedere che ciò che Yu.S. Pivovarov ha creato il concetto non generalizzando i fatti e creando un concetto coerente basato su di essi, ma utilizzando fatti (compresi quelli non verificati) per illustrare un concetto già formulato. Ciò ha portato alla presenza nel discorso di Yu.S. Pivovarov ha un numero significativo di errori fattuali, che ho sottolineato durante la discussione successiva. La relazione del direttore dell'INION RAS è stata accolta con molto scetticismo dai suoi colleghi ungheresi. In ogni caso, come affermato da Yu.S. Il controverso concetto storico di Pivovarov merita critica scientifica attenta »…

Diamo quindi uno sguardo critico al percorso di vita e alla “creatività scientifica” dell’accademico Pivovarov.

Yuri Sergeevich Pivovarov(nato il 25 aprile 1950, Mosca) nel 1967 entrò all'Istituto statale di relazioni internazionali di Mosca (MGMIMO) del Ministero degli affari esteri dell'URSS, presso il quale si laureò nel 1972. Entrare nell'Istituto di relazioni internazionali da scuola a quei tempi era quasi impossibile. I “semplici mortali” potevano entrare in questa università (di regola) dopo il servizio militare nell'esercito sovietico, se riuscivano a unirsi ai ranghi del PCUS lì e ricevevano un rinvio dal dipartimento politico del distretto militare a questa prestigiosa università o su la raccomandazione del comitato distrettuale del PCUS (per Mosca) o del comitato regionale del PCUS per le province. Questa era una condizione necessaria ma non sufficiente per ottenere una carta studentesca MGIMO.

Nel 1975, Yuri Sergeevich si è laureato presso l'Istituto di economia mondiale e relazioni internazionali (IMEMO) dell'Accademia delle scienze dell'URSS. È diventato dottore in scienze politiche, professore, membro corrispondente dell'Accademia russa delle scienze (RAS) dal 1997 (durante il "periodo democratico"), accademico della RAS dal 2006.

Quanto sono simili tutti questi “storici” oggi di successo. Tutti loro, nessuno escluso, hanno fatto carriera sotto il regime comunista. Tutti senza eccezione, adducendo scuse per questo, si definiscono dissidenti. Così Yuri Sergeevich, nipote di un focoso rivoluzionario, compagno d'armi di Ilyich, ci ha detto: “Oggi è il 13 febbraio 2002. Il 13 febbraio 1972, esattamente 30 anni fa, fui arrestato per la prima volta dal KGB. Sono stato arrestato alla stazione di Yaroslavl la mattina presto del 13 febbraio”. “Arrestato per la prima volta”, cioè si presume che il giovane dissidente sia stato più volte represso: imprigionato, esiliato, ecc.

« Conosceva i dissidenti, trasportava letteratura samizdat, una volta era stato detenuto con ristampe e la persecuzione si riduceva al fatto che dopo la scuola di specializzazione non era stato assunto ed era disoccupato per un anno. Ho studiato alla MGIMO nello stesso corso con Lavrov, Torkunov, Migranyan, con l'ambasciatore in America Kislyak nella stessa classe a scuola - stavano già facendo carriera, e io andavo in giro con una giacca trapuntata, in kirzach con fasce per i piedi, con una sigaretta tra i denti" (da qui). Devi essere in grado di farlo: in URSS puoi parlare per un anno intero “con la sigaretta tra i denti” senza lavoro. A quel tempo, il codice penale conteneva un articolo "per parassitismo", che veniva definito come soggiorno a lungo termine, per più di quattro mesi consecutivi (o un anno in totale), di una persona adulta normodotata con reddito non guadagnato con evasione dal lavoro socialmente utile. Secondo il diritto penale sovietico, il parassitismo era punibile (articolo 209 del codice penale della RSFSR). A proposito, I. Brodsky è stato condannato in base a questo articolo. Ma Yuri Sergeevich riesce a farla franca, dopo un anno di parassitismo, viene assunto per lavorare in un prestigioso istituto accademico.

Così, nell'inverno del 1972, il "dissidente" Pivovarov fu arrestato dal KGB, nella primavera di quell'anno si laureò presso la prestigiosa Università MGIMO del Ministero degli Affari Esteri dell'URSS, e nell'autunno dello stesso anno fu accettato alla scuola di specializzazione a tempo pieno presso la non meno prestigiosa Accademia delle Scienze IMEMO dell'URSS.

Dal 1976, Yuri Sergeevich lavora presso l'Istituto di informazione scientifica per le scienze sociali (INION) dell'Accademia delle scienze dell'URSS. Dal 1998 - Direttore dell'INION RAS, allo stesso tempo capo del dipartimento di scienze politiche e giuridiche dell'INION RAS. Dall'inizio degli anni '90. tiene numerosi corsi presso l'Università statale di Mosca e l'Università statale russa di scienze umane. Presidente dell'Associazione russa di scienze politiche (RAPS) dal febbraio 2011, presidente onorario della RAPS dal 2004.

Vicedirettore della Sezione storica del Dipartimento di scienze storiche e filologiche dell'Accademia russa delle scienze, membro dell'Ufficio del Consiglio dell'informazione e della biblioteca dell'Accademia russa delle scienze, vicepresidente del Consiglio scientifico di scienze politiche del Dipartimento di Scienze Sociali dell'Accademia Russa delle Scienze, capo della sezione “Politica scientifica e culturale, educazione” del Consiglio di esperti sotto il Presidente del Consiglio della Federazione, membro del Consiglio scientifico del Ministero degli Affari Esteri della Federazione Russa, eccetera.

Yu. Pivovarov sui santi russi

È possibile sputare pubblicamente su un'icona davanti a 83mila persone o calpestare con aria di sfida il Corano circondati dallo stesso numero di musulmani? “Che domanda stupida”, risponderà chiunque normale Umano. Ma perché è possibile insultare i santi ortodossi? Ad esempio, il santo beato granduca Alexander Nevsky. Ecco come parla del principe lo storico Yu. ... E Nevsky, facendo affidamento sull'Orda, divenne il suo guerriero assoldato. A Tver, Torzhok, Staraya Russa, tagliò le orecchie dei compagni di fede che si ribellarono ai mongoli e versò loro in bocca acqua bollente e piombo. ... E la battaglia sul ghiaccio è solo un piccolo conflitto di confine in cui Nevsky si è comportato come un bandito, attaccando in gran numero una manciata di guardie di frontiera. Altrettanto ignobile si comportò nella battaglia della Neva, per la quale divenne la Nevskij. Nel 1240, dopo essersi fatto strada nel quartier generale dello jarl svedese, sovrano di Birger, lui stesso si cavò gli occhi con una lancia, che tra i cavalieri non era considerata comme il faut. Da un'intervista con Yu Pivovarov alla rivista “Profile” n. 32/1 (tiratura 83mila copie).

Gli eventi di cui parla Yu. Pivovarov sono accaduti molto tempo fa. Non ci sono documenti che possano confermare la correttezza delle conclusioni dell'accademico. Pertanto possiamo già dire che ha torto, poiché qui la questione è già in gioco valutazione soggettiva attività del santo nobile principe, e non nella scienza. E valutare è una questione” libero arbitrio."

Il “libero arbitrio” dell’accademico determina la sua conclusione riguardo alle attività di Alexander Nevsky. Yu. Pivovarov non è originale nel suo ragionamento; anche sotto Nicola I fu pubblicato a Parigi un piccolo libro sulla Russia "La Russie en 1839". Nei suoi “appunti di viaggio”, Custine non si limita ad attaccare la Russia contemporanea, ma a volte cerca di sfatare il passato russo e di minare le basi storiche del popolo russo. Tra gli attacchi di Custine al passato russo, degne di nota sono le parole ironiche dedicate alla memoria del santo nobile principe Alexander Nevsky. Custine dice: “Alexander Nevsky è un modello di cautela; ma non fu martire né per la fede né per nobili sentimenti. La Chiesa nazionale ha canonizzato questo sovrano, più saggio che eroico. Questo è Ulisse tra i santi." E attenzione: anche questo cavernicolo russofobo non si abbassa al livello degli sporchi insulti che lo storico Pivovarov scaglia contro il santo russo.

Esistono diversi punti di vista sulle azioni di Alexander Nevsky. Yu. Pivovarov rappresenta il punto di vista dei liberali occidentali. La valutazione delle attività del Granduca Lev Nikolaevich Gumilev è esattamente l'opposto. E non abbiamo motivo di non fidarci di L.N Gumilyov, poiché è saggio, pieno di tatto e non “distorce” i fatti.

Inoltre, Yu Pivovarov nella sua intervista ha insultato la Chiesa ortodossa russa: “Sai quando Dmitry Donskoy è stato canonizzato? Riderai - per decisione del Comitato Centrale del PCUS. Nel 1980, quando fu celebrato il 600° anniversario della battaglia di Kulikovo, si scoprì che Donskoj non era stato canonizzato e il comitato centrale del PCUS "raccomandò" alla chiesa di "correggere l'errore", dice lo "storico" Pivovarov. Si scopre che è uno "storico" accademico (per lo più Yu. Pivovarov ha studiato la strana scienza delle scienze politiche, ma si raccomanda a tutti come storico) non sa che il principe Dmitry Ivanovich Donskoy è stato canonizzato nel giugno 1988, durante le celebrazioni in onore del 1000° anniversario del cristianesimo nella Rus'. Per informazione (Yu. Pivovarov e altri): a quel tempo L’intervento del “Comitato Centrale del PCUS” negli affari della Chiesa Ortodossa Russa era semplicemente impossibile. Quindi qui il nostro Yu Pivovarov si rivela un ignorante e allo stesso tempo un calunniatore - il che "non è comme il faut" per uno storico.

Yu. Pivovarov sugli eroi nazionali russi

Il nostro storico è coerente, ha pochi santi e altri eroi nazionali russi provengono da lui. In particolare: “Il vero Kutuzov non ha nulla a che fare con noi, ma quello immaginario (di L. Tolstoj nel romanzo “Guerra e pace”. - S.B.) è l'incarnazione del profondo spirito russo. Ma Kutuzov era una persona pigra, un intrigante, un erotomane, che adorava le attrici francesi alla moda e leggeva romanzi pornografici francesi. Questo è il modo in cui l'accademico caratterizza disperatamente un guerriero coraggioso che ha fatto carriera non sul parquet di San Pietroburgo, ma in sanguinose battaglie, dove è stato gravemente ferito tre volte .

Nella battaglia vicino ad Alushta il 23 luglio 1774, Kutuzov, al comando del battaglione granatieri della Legione di Mosca, fu il primo a irrompere nel villaggio fortificato di Shumy mentre inseguiva il nemico in fuga, fu gravemente ferito da un proiettile alla tempia; . Per questa impresa, il capitano 29enne è stato insignito dell'Ordine di San Giorgio, 4 ° grado. Durante la seconda guerra turca, durante l'assedio di Ochakov, Kutuzov fu gravemente ferito due volte (1788). Si prega di notare che ha ricevuto queste ferite essendo un generale, cioè "pigro ed erotomane", M. Kutuzov non si nascondeva dietro le spalle dei suoi soldati. Nel 1790, partecipando sotto il comando di Suvorov all'assalto a Izmail, Kutuzov a capo della colonna conquistò il bastione e fu il primo a irrompere nella città. È così che Suvorov ha valutato il suo subordinato: « Il Maggiore Generale e il Cavaliere Golenishchev-Kutuzov fornirono nuovi esperimenti nella sua arte e nel suo coraggio... lui, servendo da esempio di coraggio, mantenne il suo posto, sconfisse un forte nemico, si stabilì nella fortezza e continuò a sconfiggere i nemici.". Kutuzov fu promosso tenente generale e nominato comandante di Izmail. Poi ci fu la partecipazione alla guerra in Polonia, il lavoro diplomatico e amministrativo e, nel finale, la partecipazione più attiva alla guerra vittoriosa con Napoleone. O sono questi miti?

Basti dire che il feldmaresciallo M.I. Kutuzov lo è Cavaliere a pieno titolo dell'Ordine di San Giorgio. C'erano cose del genere nella storia dell'Impero russo solo quattro (!). Una parte significativa del servizio militare di Mikhail Illarionovich fu trascorso sui campi di battaglia, nelle condizioni più difficili. La guerra è, prima di tutto, un duro lavoro, un lavoro estenuante e la massima responsabilità per la vita dei subordinati e della Patria. Più tardi, questo stress e numerose ferite presero il sopravvento: il corpo era completamente esausto, il feldmaresciallo non visse abbastanza da raggiungere i settant'anni.

Perché Yu Pivovarov crede che M. Kutuzov non abbia nulla a che fare con noi (probabilmente russi)? Forse perché le lingue straniere gli erano molto facili, e ne conosceva tantissime. O perché era il padre e il marito più tenero ? Aveva sei figli. L'unico figlio è morto durante l'infanzia. Sono rimaste cinque figlie. Lisa, la più brutta e la più amata, era sposata con un ufficiale del suo esercito, un eroe di guerra. Quando il suo amato genero morì sul campo di battaglia, Kutuzov singhiozzò come un bambino. "Ebbene, perché ti uccidi in quel modo, hai visto così tante morti!" - gli hanno detto. Lui rispose: "Allora ero un comandante, e ora sono un padre inconsolabile". Per un mese ha nascosto a Lisa che era già vedova.

Oppure M. Kutuzov non era russo perché era il più grande stratega, superando lo stesso Napoleone? Il feldmaresciallo era contrario alla marcia su Parigi e alla liberazione dell'Europa, ostile alla Russia, da Napoleone. Vedeva molti anni davanti a sé e, alla fine, aveva ragione. I fratelli Alexander e Nikolai furono i “primi” a combattere l'infezione rivoluzionaria in Europa, e lei rispose con aggressività (la guerra del 1854-1856) .

Quindi Kutuzov è troppo buono o ancora cattivo per i russi? Cosa intende Yu Pivovarov quando dice: "Il vero Kutuzov non ha niente a che fare con noi"?

Diversi anni fa, Yu. Nizhny Novgorod in schiavitù. E con questo denaro formò una milizia per il principe Pozarskij». Ciò è stato annunciato in un luogo straordinario: alla Fondazione Gorbachev, alla tavola rotonda “La formazione della democrazia nella Russia moderna: da Gorbaciov a Putin” con la partecipazione di titolati colleghi stranieri.

Cosa c'entra Kuzma Minin, ci si potrebbe chiedere, se il nostro accademico fosse stato invitato a parlare di Gorbaciov e Putin? Ma ecco cosa: “La Russia”, spiega Yuri Sergeevich, come se tracciasse una linea dalle abitudini di possesso di schiavi di Kuzma Minin all’odierno saccheggio della ricchezza nazionale da parte di chi detiene il potere, “ha sempre utilizzato le sue risorse naturali. C'erano una volta queste persone...

I materiali della tavola rotonda sono stati pubblicati. E ora V. Rezunkov, conduttore della stazione radio “Radio Liberty” (anche nel bilancio del Dipartimento di Stato americano), il 4 novembre, cioè il giorno della celebrazione dell'icona di Kazan della Madre di Dio, così come nel Giorno dell'Unità Nazionale, trasmette in modo intelligente a tutto il paese: “Famoso scienziato russo ( !? - S.B.), lo storico Yuri Pivovarov ha scoperto un fatto storico sorprendente. Nel 1612, quando Kuzma Minin stava radunando una milizia per scacciare i polacchi da Mosca, vendette come schiava una parte della popolazione di Nižnij Novgorod e con questo denaro formò una milizia per il principe Pozarskij.

Continua…

Il famoso storico, direttore scientifico dell'INION, accademico dell'Accademia delle scienze russa Yuri Sergeevich Pivovarov, che ha diretto l'INION RAS per 17 anni, è ora in ospedale, sta affrontando una grave operazione. In precedenza erano state effettuate perquisizioni presso tre indirizzi e gli era stato confiscato il passaporto internazionale; contro di lui era stato aperto un procedimento penale per presunto impiego fittizio presso l'istituto. Yuri Sergeevich Pivovarov è noto per la sua posizione di principio sulla protezione dell'INION, ha anche criticato in precedenza la riforma dell'Accademia delle scienze russa e non ha mai avuto paura di commentare ai media i problemi del patrimonio storico e le prospettive di sviluppo dell'Accademia russa; stato. Nel novembre 2016, tenendo una conferenza nell’ambito del progetto Evening Readings, ha osservato che “la Russia ha un disperato bisogno di cambiamento”, e nel febbraio 2017, in un’intervista con Radio francese International RFI, ha affermato: “Non una sola dittatura nel mondo è finita bene."

All'inizio di aprile, Yu.S. Pivovarov ha raccontato a Novaya Gazeta della sua persecuzione: “Possiamo dire che dal 20 aprile 2015 è continuato il procedimento penale contro di me. All'inizio sono stato accusato in un procedimento penale riguardante un incendio nel mio istituto. Ma tre esami del Ministero Le situazioni di emergenza e l'esame effettuato dalla commissione investigativa hanno confermato la mia innocenza, cioè non c'è alcun collegamento tra le azioni o le inazioni dell'accademico Pivovarov e l'incendio. Ma invece di far cadere le accuse contro di me e di chiudere il caso, a novembre l'anno scorso è stato trasferito dal Dipartimento per i casi particolarmente importanti del Comitato investigativo di Mosca al Comitato investigativo della Federazione Russa. E invece di un investigatore, il tenente senior, ora ho 8-10 generali maggiori.

L'accademico ha definito il suo procedimento penale una persecuzione e un ordine politico: “Naturalmente, l'emergere di questo nuovo caso e le misure investigative ad esso associate, così come il precedente procedimento penale, non sono altro che una persecuzione. Un ordine puramente politico. Non so ancora perché legarlo! A causa di un milione e mezzo di rubli, il che, dato l'attuale livello di corruzione nel paese, sembra addirittura un insulto. E non ho mai visto né tenuto questi soldi tra le mani! , anche gli investigatori sono rimasti colpiti dallo stile di vita modesto dell'onorato accademico. Se non verrò arrestato oggi o domani, parlerò, dirò, parlerò. Questa non è una questione personale per un individuo, Pivovarov, questo può colpire tutti. "

Riteniamo che il procedimento penale contro Yuri Pivovarov, così come la persecuzione scatenata contro di lui nei media e su Internet, non abbiano altri obiettivi se non quelli seguenti: spezzare e distruggere una figura pubblica che gode di grande autorità tra l'intellighenzia russa e non ha paura di parlare pubblicamente di questioni attuali, questioni storiche e politiche, oltre a seminare paura nella comunità scientifica al fine di scoraggiare gli scienziati dal discutere liberamente lo stato attuale delle cose in Russia e nel mondo.

Ovviamente, questo viene fatto anche per minare la resistenza delle persone pensanti al cosiddetto. “ottimizzazione” delle istituzioni scientifiche e culturali, che si traduce in una riduzione dei finanziamenti statali alla scienza e alla cultura, un aumento della stampa burocratica e la soppressione dei diritti e delle libertà dei dipendenti di istituti accademici, università, musei, biblioteche, archivi , eccetera.

Chiediamo alle organizzazioni pubbliche russe e internazionali e ai media di prestare molta attenzione al caso di Yuri Pivovarov e di parlare in sua difesa come dissidente russo moderno ingiustamente perseguitato. La sua vita è ora in serio pericolo e solo l'attenzione pubblica sul suo caso può fermare le autorità russe o singoli gruppi di cosiddetti. "siloviki" da ulteriore arbitrarietà.

Boris Averin, storico della letteratura
Konstantin Azadovsky, storico della letteratura
Andrey Alekseev, sociologo
Viktor Allahverdov, dottore in psicologia
Elena Alferova, Responsabile del Dipartimento di Studi Giuridici, INION RAS
Alexander Anikin, accademico dell'Accademia russa delle scienze
Ruben Apresyan, dottore in filosofia
Yuri Apresyan, accademico dell'Accademia russa delle scienze
Alexey Arbatov, accademico dell'Accademia russa delle scienze
Mikhail Arkadyev, dottore in storia dell'arte, artista onorato della Federazione Russa
Alexander Arkhangelsky, scrittore
Vera Afanasyeva, Dottore in Filosofia, prof
Valentin Bazhanov, dottore in filosofia, prof
Nune Barseghyan, scrittrice, psicologa
Alexey Bartoshevich, critico teatrale
Elena Basner, critica d'arte
Leonid Bachnov, scrittore
Sergei Beletsiy, dottore in scienze storiche
Stanislav Belkovsky, politologo
Sergey Beloglazov, professore del Conservatorio statale degli Urali intitolato a M.P. Musorgskij
Elena Berezovich, Dottore in Filologia, Membro Corrispondente dell'Accademia Russa delle Scienze
Andrey Beskin, dottore in scienze tecniche
Alexander Bobrov, filologo
Victor Bogorad, artista
Elizaveta Bonch-Osmolovskaya, microbiologa, membro corrispondente dell'Accademia russa delle scienze
Marina Boroditskaya, scrittrice
Valery Borshchev, attivista per i diritti umani, Gruppo Helsinki di Mosca
Natalya Bragina, dottoressa in filologia, professoressa dell'Istituto statale di lingue russe da cui prende il nome. COME. Pushkin, professore all'Università statale russa di scienze umane
Olga Bugoslavskaya, critica letteraria
Oleg Budnitsky, storico
Igor Bunin, dottore in scienze politiche
Dmitry Bykov, scrittore
Andrey Bychkov, professore dell'Accademia russa delle scienze
Olga Varshaver, traduttrice
Nikolay Vakhtin, membro corrispondente. RAS, professore
Maria Virolainen, studiosa di Pushkin
Alina Vitukhnovskaya, scrittrice
Boris Vishnevskij, capo della fazione Yabloko nell'Assemblea legislativa di San Pietroburgo, pubblicista, scrittore
Vladimir Voinovich, scrittore
Andrey Vorobyov, accademico dell'Accademia russa delle scienze
Tatyana Vorozheikina, insegnante, ricercatrice
Valentin Vydrin, Professore, Facoltà di Studi Orientali, Università Statale di San Pietroburgo
Sergej Gandlevskij, poeta
Alexander Gelman, drammaturgo
Mikhail Glazov, fisico, membro corrispondente dell'Accademia russa delle scienze
Leonid Gozman, politico
Andrey Golovnev, membro corrispondente dell'Accademia russa delle scienze
Anatoly Golubovsky, sociologo
Yakov Gordin, storico, pubblicista
Tatyana Goryacheva, storica dell'arte
Natalya Gromova, ricercatrice leader presso GLM, scrittrice
Lev Gudkov, sociologo, dottore in filosofia
Andrey Desnitsky, professore dell'Accademia russa delle scienze, filologo
Mikhail Dzyubenko, filologo
Vitaly Dixon, scrittore
Olga Dovgy, filologa
Oleg Dorman, regista.
Denis Dragunsky, scrittore
Olga Drobot, traduttrice
Valery Durnovtsev, dottore in scienze storiche, professore dell'Università statale russa di scienze umane
Anna Dybo, linguista, membro corrispondente dell'Accademia russa delle scienze
Vladimir Dybo, linguista, accademico dell'Accademia russa delle scienze
Vitaly Dymarsky, giornalista
Galina Elshevskaya, critica d'arte
Evgeny Ermolin, critico letterario
Konstantin Yerusalimsky, dottore in scienze storiche
Victor Esipov, scrittore
Alexander Zhukovsky, sociologo, politologo
Leonid Zhukhovitsky, scrittore
Nina Zarkhi, vicedirettore capo della rivista Art of Cinema
Vladimir Zakharov, accademico dell'Accademia russa delle scienze
Andrey Zubov, storico, studioso religioso
Vyacheslav Ivanov, linguista, accademico dell'Accademia russa delle scienze
Askold Ivanchik, storico, membro corrispondente dell'Accademia delle scienze russa
Stanislav Ivashkovsky, capo. Dipartimento di Teoria Economica MGIMO
Igor Irtenev, scrittore
Evgeniy Ikhlov, pubblicista
Sofya Kaganovich, dottore in filologia
Katya Kapovich, scrittrice, redattrice della rivista "FULCRUM: un annuale di poesia ed estetica"
Andrey Karavashkin, dottore in filologia, professore dell'Università statale russa di scienze umane
Ilya Kasavin, dottore in filosofia, membro corrispondente dell'Accademia russa delle scienze.
Tatyana Kasatkina, dottore in filologia
Mikhail Kasyanov, presidente del Partito della Libertà Popolare (PARNAS)
Nina Katerli, scrittrice
Oksana Kiyanskaya, dottore in scienze storiche
Igor Klyamkin, dottore in filosofia, professore
Alexander Kobrinsky, dottore in filologia, professore dell'Università pedagogica statale russa da cui prende il nome. A.I. Herzen
Elena Kolyadina, scrittrice, giornalista
Nikolaj Kononov, scrittore
Vladimir Korsunskij, giornalista
Nadezhda Kostyurina, Dottore in Studi Culturali
Tatyana Krasavchenko, Dottore in Filologia, INION RAS
Olga Krokinskaya, professoressa, dottore in scienze sociologiche
Grigory Kruzhkov, poeta
Igor Kurlyandsky, storico
Olga Labas, critica d'arte
Alexander Lavrov, accademico dell'Accademia russa delle scienze
Pavel Litvinov, attivista per i diritti umani
Evgenia Lozinskaya, dipendente di INION RAS
Natalia Mavlevich, traduttrice
Dina Magomedova, dottoressa in filologia, professoressa dell'Università statale russa di studi umanistici
Vladimir Magun, sociologo
Alexey Makarkin, politologo
Alexey Makushinsky, scrittore
Marina Malkiel, musicologa
Lev Marchese, direttore d'orchestra
Alexander Makhov, dottore in filologia
Velikhan Mirzekhanov, dottore in scienze storiche
Alexander Moldovan, accademico dell'Accademia russa delle scienze
Andrey Moroz, professore dell'Università statale russa di studi umanistici, dottore in filologia
Alexey Motorov, scrittore
Maria Nadyarnykh, filologa (IMLI RAS)
Maxim Nenarokomov, critico d'arte
Andrey Nikitin-Perensky, fondatore della biblioteca elettronica "Imwerden"
Sergey Nikolaev, dottore in filologia
Mikhail Odessky, dottore in filologia
Dmitry Oreshkin, politologo
Tatyana Pavlova, Candidata di Scienze Filologiche
Tatyana Parkhalina, vicedirettore di INION RAS
Natalya Pakhsaryan, professoressa all'Università statale di Mosca, ricercatrice leader presso INION RAS
Grigory Petukhov, poeta
Tatyana Pinegina, geologa, professoressa dell'Accademia russa delle scienze
Andrey Piontkovsky, pubblicista
Nikolai Podosokorsky, pubblicista
Tatyana Pozdnyakova, Ph.D. ped. Scienze, arte. collaboratore scientifico Museo Anna Akhmatova nella Casa della Fontana
Ella Polyakova, attivista per i diritti umani
Lev Ponomarev, attivista per i diritti umani
Nina Popova, direttrice del Museo Anna Akhmatova di San Pietroburgo
Vladimir Porus, Dottore in Filosofia, Scuola Superiore di Economia dell'Università Nazionale di Ricerca
Anna Reznichenko, Dottore in Filosofia, Professore dell'Università Statale Russa di Lettere e Filosofia
Lorina Repina, storica, membro corrispondente dell'Accademia russa delle scienze
Raisa Rozina, dottore in filologia, ricercatrice capo presso l'Istituto di lingua russa dell'Accademia russa delle scienze
Lev Rubinstein, scrittore
Yuliy Rybakov, attivista per i diritti umani
Elena Rybina, dottore in scienze storiche, professoressa dell'Università statale di Mosca
Yuri Ryzhov, accademico dell'Accademia russa delle scienze
Olga Sedakova, scrittrice
Adrian Selin, dottore in scienze storiche
Alexey Semenov, matematico, accademico dell'Accademia russa delle scienze
Nikolay Sibeldin, fisico, membro corrispondente dell'Accademia russa delle scienze
Tatyana Sotnikova (Anna Berseneva), scrittrice.
Michail Sokolov, giornalista
Nikita Sokolov, storico
Natalia Sokolovskaja, scrittrice
Nikolaj Solodnikov, giornalista
Monika Spivak, dottoressa in filologia
Irina Staff, filologa, traduttrice
Sergei Stratanovsky, scrittore
Lyubov Summ, traduttore
Irina Surat, Dottore in Filologia
Alexandra Ter-Avanesova, ricercatrice leader presso l'Istituto di ricerca nucleare dell'Accademia delle scienze russa
Lev Timofeev, scrittore
Elena Titarenko, critica d'arte, giornalista
Svetlana Tolstaya, accademica dell'Accademia russa delle scienze
Ivan Tolstoj, giornalista radiofonico
Andrey Toporkov, membro corrispondente dell'Accademia russa delle scienze
Dmitry Travin, economista
Lyudmila Ulitskaya, scrittrice
Mark Urnov, dottore in scienze politiche, Scuola superiore di economia
Fyodor Uspensky, membro corrispondente dell'Accademia russa delle scienze
David Feldman, dottore in scienze storiche
Irina Fliege, attivista per i diritti umani
Artemy Khalatov, direttore editoriale della rivista "Russia e mondo moderno" INION RAS
Igor Kharichev, scrittore, segretario dell'Unione degli scrittori di Mosca
Alexey Tsvetkov, poeta, saggista
Andrey Chernov, scrittore
Elena Chizhova, scrittrice
Yuri Chistov, dottore in scienze storiche, direttore del Museo di antropologia ed etnografia (Kunstkamera) RAS
Marietta Chudakova, membro dell'Accademia Europea
Marianna Shakhnovich, Dottore in Filosofia, prof
Liliya Shevtsova, pubblicista
Nikita Shklovsky-Kordi, dottore
Lev Shlosberg, deputato dell'Assemblea regionale di Pskov del partito YABLOKO, storico
Yuri Shmukler, dottore in scienze biologiche, traduttore
Boris Stern, dottore in scienze fisiche e matematiche, redattore capo del quotidiano “Troitsky Variant”
Tatyana Shcherbina, poetessa, saggista
Mikhail Epstein, culturologo, professore
Andrey Yurganov, dottore in scienze storiche, professore dell'Università statale russa di scienze umane
Ekaterina Yakimova, ricercatrice leader presso il Dipartimento di Sociologia, INION RAS
Viktor Yaroshenko, giornalista
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Firma la Lettera Aperta in difesa di Yu.S. Pivovarov può essere trovato sulla pagina Facebook di Nikolai Podosokorsky.

Yuri Sergeevich Pivovarov- Direttore dell'Istituto di informazione scientifica per le scienze sociali (INION), accademico, membro corrispondente dell'Accademia russa delle scienze, dottore in scienze politiche, professore, presidente onorario dell'Associazione russa di scienze politiche, autore di oltre 200 lavori scientifici sulla storia della Russia.

"UN L’accademico Yuri Pivovarov: “Non c’è nessun mistero nell’anima russa”

Articolo Galina Sapozhnikova"UNL'accademico Yuri Pivovarov: "Non c'è mistero nell'anima russa".

Questa è la dichiarazione di Yu. Pivovarov. Può essere visto spesso in TV. Una caratteristica distintiva è la russofobia! È un libertario.

Chi è lui?

"Pivovarov Yuri Sergeevich , 61 anni, ebrea di madre, moscovita. Secondo le sue stesse parole, tra i suoi diretti antenati c'erano i Decabristi e i bolscevichi-trotskisti, repressi sotto Stalin. Nella sua giovinezza, è stato arrestato dalle agenzie di sicurezza statali per aver distribuito volantini di propaganda antisovietica dell'NTS, il che non gli ha impedito di diplomarsi alla MGIMO e alla scuola di specializzazione all'IMEMO. È considerato “il più eminente politologo russo, uno dei più famosi storici russi”, “il padre della scienza politica russa”, “l’autore di un nuovo concetto di storia russa”. Dottore in Scienze Politiche, Professore, Accademico Accademia russa delle scienze , Direttore e Responsabile del Dipartimento di Scienze Politiche e Giurisprudenza INIONE RAS, Vice Capo Sezioni di storia del Dipartimento di scienze storiche e filologiche dell'Accademia russa delle scienze , membro dell'Ufficio di presidenza Consiglio per l'informazione e la biblioteca dell'Accademia russa delle scienze , vice presidente Consiglio scientifico di scienze politiche presso il Dipartimento di scienze sociali dell'Accademia russa delle scienze , membro Ufficio di presidenza del Consiglio RAS per il lavoro con scienziati connazionali che vivono all'estero , presidente onorario Associazione russa di scienze politiche (RAPN), responsabile della sezione “Politica scientifica e culturale, istruzione” Consiglio degli esperti sotto il presidente del Consiglio della Federazione , membro Consiglio scientifico del Ministero degli affari esteri della Federazione Russa , uno dei leader progetto internazionale "Rete informativa europea sulle relazioni internazionali e gli studi regionali" , insegnante Università statale di Mosca E RSUH. Il figlio è un funzionario del Ministero dello Sviluppo Economico della Federazione Russa, la figlia è una donna d'affari, cittadina della Repubblica Ceca, il nipote è un presentatore televisivo sul canale NTV Alexey Pivovarov.

Carattere su di te:
"...A sette o otto anni ero un antistalinista incondizionato, una persona che capiva molte cose. E ciò che è stato anche molto importante per me, stranamente, è stato che quando sono stato mandato all'asilo, l'intero gruppo di noi è stato portato in fabbrica. E quando ho visto la pianta, mi sono detto - avevo sei anni, sono stato mandato all'asilo tardi - mi sono detto che non avrei mai lavorato qui .
...ovviamente da bambino mi insegnavano la musica, un insegnante veniva a casa mia. Mia sorella ha studiato in una scuola di musica e un insegnante è venuto da me e mi sono esercitato al pianoforte. E venne l'insegnante di lingua e poi, essendo maturato, cominciai ad andare a lezione da solo. Naturalmente ho avuto un'infanzia felice, cosa che non tutti i bambini sovietici hanno avuto, poiché a mia nonna sono state restituite tutte le sue insegne. Questa era una famiglia sovietica piuttosto ricca in un grande appartamento, e così via.
...mia nonna era una persona assolutamente sfrenata, ed è stata lei a crescermi di più, perché i miei genitori lavoravano. La nonna era dalla lingua veloce e non sapeva nascondere nulla. Ma nonostante tutto, era comunista. Cioè non era stalinista, ma piuttosto leninista, culturale.
...È diventata un'abitudine per me (in URSS, nel 1967!) - è diventata un'abitudine leggere riviste e giornali stranieri, cosa che faccio ancora oggi.
...Sono entrato nella scienza per caso, perché dopo la laurea alla MGIMO sono stato assunto per lavoro diplomatico-militare, ma non al Ministero degli Esteri, ma all'addetto militare a Potsdam, poiché la mia prima lingua era il tedesco. ...Ma non volevo intraprendere nessun lavoro diplomatico-militare e ho frequentato la scuola di specializzazione. Era un modo per andare da qualche parte in disparte, per essere liberi, per non fare nulla.
...Ho scritto la mia prima opera all'età di 22 anni: “La filosofia della storia di Chaadaev”. Naturalmente questo lavoro non è scientifico, non ha senso, ma questo è il primo tocco su quello che faccio. E parallelamente, questo è stato anche molto importante per me: già all'età di 18-19 anni ero un assoluto antisovietico, anticomunista, anche se prima dei 18 anni amavo ancora Lenin, mia nonna mi ha cresciuto così. Noi della MGIMO abbiamo creato circoli sotterranei, preparato l'omicidio di Breznev, ma non sono stato io a dover uccidere.
...una volta sequestrata la stazione radio MGIMO, ero al mio secondo anno, e mi sono rivolto agli studenti e agli insegnanti con un discorso tempestoso. Non ci hanno cacciato, stranamente, ci hanno lasciato. E poi, al quinto anno, fui arrestato per la prima volta. Nel 1972 fui arrestato con una valigia piena di samizdat alla stazione di Yaroslavl. Sono stato convocato per un interrogatorio dal KGB, pensavo che mi avrebbero imprigionato, ma non solo mi hanno permesso di laurearmi, ma mi hanno anche assunto per lavoro diplomatico.
...Ero un parassita e solo per questo avrebbero potuto semplicemente mettermi in prigione. Grazie a Dio i miei genitori potevano darmi da mangiare...
... Allora non pensavo affatto a nessuna scienza, pensavo alla letteratura, alla dissidenza, sono andato più volte con un amico a vedere i campi negli Urali subpolari settentrionali, e ho capito che avevo paura. Avevo paura di non poterlo sopportare fisicamente. Andavamo d'inverno e d'estate per vedere come vivevano i prigionieri. Sembrava che andassero a caccia o a pesca, ma in realtà volevano osservare e comunicare con i prigionieri scortati, e io avevo paura. Semplicemente perché non volevo andare in un campo, in prigione, avevo paura fisicamente di tutto questo, avevo paura. Tutto questo mi sembrava terribile.
...In effetti, in un certo senso, non ho mai studiato scienze nemmeno io, perché, per esempio, uno storico non mi considera uno storico, perché non sto negli archivi, semplicemente non conosco alcune cose, perché non me lo hanno insegnato alla MGIMO. Ma sono stato eletto all'Accademia delle Scienze nel Dipartimento di Storia e nella specialità di Storia russa, prima come membro corrispondente, poi come accademico. Ma non credo di aver scritto nulla di così classicamente storico.
...in realtà è impossibile ricevere molto aiuto da me: non so come fare nulla.
...Non vado a teatro, né al cinema, né da nessuna parte.
...Sono sordo, penso di essere abbastanza stupido con la musica...
...Non ho interessi professionali, nel senso letterale del termine.
...Mio figlio di 26 anni lavora al Ministero dello Sviluppo Economico a Mosca. Non è interessato alla politica, è interessato allo Stato, alla Russia e così via, perché non è affatto un intellettuale. ...A proposito, non costringo mio figlio a leggere libri, non sa niente, non ha mai letto poesie, non ne ha bisogno - e per l'amor di Dio.
...Sono una persona assolutamente tollerante, ma non sono tollerante verso le persone che predicano il razzismo, l'hitlerismo, lo stalinismo - non può esserci alcuna convenzione qui, almeno con me "

Dichiarazione di Pivovarov nel programma “La Corte del Tempo”:
"L'empio Stalin creò un culto disgustoso di Alexander Nevsky "

Dal libro di Pivovarov “Distruzione completa sul serio”:
"L'essenza della vita russa è immutata: disprezzo per l'individuo, in una forma o nell'altra, violenza contro una persona e la sua - in definitiva - schiavitù, furto, capacità di auto-organizzarsi solo per azioni malvagie "

(http://general-ivanov.livejournal.com/925985.html )

Quindi, il russofobo Pivovarov parla dell’anima russa: “Editorialista del KP sul destino del gruppo etnico russo Galina Sapozhnikova colloqui con il dottore in scienze politiche, direttore dell'Istituto di informazione scientifica per le scienze sociali dell'Accademia russa delle scienze, l'accademico Yuri Pivovarov [video]

Misteriosa anima russa

- Lascia che questa domanda, Yuri Sergeevich, non ti sembri strana: potresti spiegarci chi siamo dal punto di vista della scienza? Alcune persone percepiscono il nazionalismo nella parola “russo”. Eltsin ha introdotto la parola “russi” nell’uso quotidiano, ma molte persone la trovano troppo pretenziosa. Chi siamo noi, persone che vivono nella Federazione Russa? Russi o russi? Eredi di una storia millenaria o la nuova Russia dal 1991? Europei o asiatici?

Penso che siamo, prima di tutto, russi, ovviamente. Non in senso etnico. Perché un baschiro, un tartaro, un francese e un ebreo che vive qui e parla russo è una persona di cultura russa. Il concetto di nazionalità è innanzitutto un concetto culturale. Il problema principale è che dal 1991 le persone non sanno nemmeno chi sono. Perché la Russia non è uguale alla Federazione Russa, né geograficamente né culturalmente. È più ampia, è più grande. E non puoi farci niente. Certo, siamo russi, siamo gli eredi di più di mille anni di cultura. Ci sono stati periodi diversi: Kievan Rus, Mongolian Rus, Mosca, San Pietroburgo, Sovietico. Ora post-comunista. È davvero molto difficile per noi capire chi siamo: parte dell'Europa o civiltà indipendente? O le zone remote dell'Asia? Siamo così posizionati che possiamo essere assegnati ovunque. E nella nostra storia c'erano molte somiglianze sia con l'Europa che con l'Asia.

- È per questo che è nato il mito della misteriosa anima russa?

Penso che in realtà sia stato inventato in Occidente. Dopo Pietro il Grande, gli occidentali, venendo qui, videro un popolo simile a loro e allo stesso tempo non simile - sembravano avere la pelle bianca e cristiani, ma tutto il resto era diverso - e iniziarono a parlare della misteriosa anima russa. E poi i russi se lo sono attribuiti. Sembra molto bello! Sono sempre stato fermato da questa pretenziosità: "il mistero del carattere russo". Penso che siamo una delle tante nazioni, né peggio né migliore, abbiamo qualcosa di cui essere orgogliosi e qualcosa di cui vergognarci.

- Che dire di Berdyaev: "Il pensiero nazionale russo sente il bisogno e il dovere di risolvere l'enigma della Russia, di comprendere l'idea della Russia, di determinare il suo compito e il suo posto nel mondo"?

Berdyaev è un filosofo russo vissuto nella prima metà del secolo scorso. E poi a loro piaceva soprattutto parlare in modo pomposo, bello, vago... La scienza viene dall'Occidente, quindi cercano di misurare la storia russa e la realtà russa secondo gli standard occidentali. Ma non funziona. Quindi viene avanzata la tesi: o i russi sono in qualche modo misteriosi, a differenza di chiunque altro, oppure devono, come dice Berdyaev, capire se stessi. A proposito, la scienza russa moderna, a cui anch'io appartengo, lo sta facendo. Stiamo cercando di sviluppare un concetto, una categoria che possa essere utilizzata per descrivere la realtà russa. Questa si chiama conoscenza di sé. Ma non così: sono seduto sul divano e penso: chi sono io, Yuri Pivovarov, e per cosa sono nato? Io, come storico e politologo, devo capire perché abbiamo una tale economia, una tale politica, perché nel XX secolo hanno avuto luogo diverse rivoluzioni e perché nel 1917 e nel 1991 la Russia è improvvisamente crollata. E cosa ci succederà? Prima ci espandevamo e la popolazione cresceva, ma ora ci stiamo restringendo geograficamente e la situazione demografica è negativa. Dobbiamo capire cosa ci aspetta. Forse qualcuno vincerà? E chi esattamente?

Zona di turbolenza

- A proposito, molte volte in Occidente mi sono imbattuto nella teoria secondo cui i russi sono brutali perché sono stati sotto il giogo tataro-mongolo per 300 anni. Probabilmente, inizialmente eravamo gentili e gentili, e poi improvvisamente siamo diventati scortesi... L'insieme delle qualità, che si chiama carattere nazionale, cambia sotto l'influenza del tempo, dello spazio e delle circostanze? Diciamo che il XX secolo, il secolo più terribile per la storia russa, ci ha cambiato? Siamo diventati più duri dopo il regime stalinista? Più cinico dopo il crollo dell'URSS?

C'è un sociologo americano così famoso di nome Wallerstein, una volta gli è stato chiesto: cosa è cambiato nel mondo? Ha detto: “Tutto è cambiato. Niente è cambiato". Questo non è assurdismo o un gioco mentale. Quando dicono che il carattere russo si è formato a causa dell'Orda d'Oro, sono scettico al riguardo. Perché, in primo luogo, l'Orda d'Oro si mescolava solo con l'aristocrazia russa e, in secondo luogo, in realtà il popolo russo aveva difficoltà a immaginare di cosa si trattasse. I tartari non erano qui, vagavano per le steppe meridionali e solo occasionalmente facevano irruzione nella Rus'. Sarebbe quindi sbagliato dare la colpa di tutto al giogo tataro-mongolo o a Ivan il Terribile.

Veniamo ora al ventesimo secolo. È stato un secolo terribile. Ma l'abbiamo organizzato per noi stessi, non per qualcun altro! Ciò significa che c'era qualcosa nella nostra energia, nella chimica della nostra anima e del nostro cervello che ci ha permesso di creare tutto questo. La selvaggia rinascita di Stalin di oggi mi stupisce completamente. È come se Hitler fosse popolare tra gli ebrei... Stalin ha ucciso i russi: come possiamo amare questa bestia? Dicono: abbiamo vinto la guerra, abbiamo volato nello spazio. Sì, ha rovinato così tante anime che nessuna guerra, nessuno spazio vale niente!

Ma questa non è l’unica cosa che caratterizza il XX secolo per i russi. Molte imprese, risultati, eroismo, scoperte, epifanie. Cioè, non sono apparsi solo i tratti terribili dell'uomo russo, ma anche qualità meravigliose. Ahimè, la storia umana è un dramma, con cose brutte, orrori, sangue... Un'altra cosa è che per noi quel secolo si è rivelato il più traumatico e difficile. Siamo entrati in una zona turbolenta all’inizio del secolo, sotto Kruscev e Breznev ci siamo riposati un po’, e poi ancora questa rivoluzione anticomunista. Tutto ciò ha portato al fatto che le persone hanno iniziato a sentirsi estremamente a disagio, almeno una sorta di sicurezza sociale è stata distrutta e la vita è stata accorciata. In tali situazioni, spesso non vengono alla ribalta le qualità migliori, ma le peggiori di una persona, come reazione difensiva. Ma ancora una volta non posso dire che queste siano proprio qualità russe. Molti stranieri mi dicono: se fossimo posti nelle stesse condizioni sociali saremmo bestie peggiori di voi, voi siete pur sempre angeli rispetto a noi.

"Uomo spaventato"

- Oggi, nonostante il fatto che l'URSS se ne sia andata da quasi 20 anni, siamo ancora popolo sovietico?

Penso di si. E non solo persone della mia generazione, ma anche della tua, molto più giovane. Anche coloro che hanno combattuto contro il regime sovietico (Solzhenitsyn, Sakharov) erano anch'essi cittadini sovietici. La cosa principale che fece il governo sovietico fu educare l'uomo sovietico, un nuovo tipo storico, caratterizzato da un atteggiamento non religioso nei confronti della vita, scarsa conoscenza delle proprie radici e della propria storia, un'educazione molto superficiale e l'assenza di alcuni dei più importanti valori culturali e morali fondamentali, la cui conoscenza è stata instillata in altre culture. Questo è un uomo spaventato. Sono arrivato in Occidente per la prima volta quando avevo 38 anni. E nonostante parlasse diverse lingue, non sapeva come comprare un biglietto del treno o come aprire la doccia. O come premere un pulsante per bere un caffè. Questo si impara presto, in generale... Posso vedere un sovietico negli occhi spaventati di qualsiasi aeroporto del mondo. I bolscevichi sono riusciti a creare una nuova persona che non conosce bene la sua storia, ma è convinta che il nostro Paese sia il migliore. Allo stesso tempo, si sente molto insicuro e ingrazia gli stranieri.

- E cosa dovremmo fare adesso? Creare una nuova persona?

Non è necessario creare “persone nuove”, dobbiamo vivere come abbiamo vissuto.

Come viviamo adesso. Sono contro le rivoluzioni, contro le riforme grandiose. Come storico della Russia, posso dirti: il momento d'oro è quando le persone vivono la propria vita. Eccomi qui, insegnante, insegno, l'autista guida l'auto, il venditore vende, la televisione fa i suoi programmi. Ognuno fa il proprio lavoro onestamente.

“Il popolo russo ha minato il suo patrimonio genetico”

- E poi all'improvviso tutto questo mondo comodamente su misura si capovolge, perché succede qualcosa. Ovvero: un'esplosione di xenofobia in Russia. La domanda non è: eravamo pronti? Eravamo predisposti?

Va tenuto presente che il nazionalismo in Russia non è mai stato così forte come, ad esempio, in Occidente. Perché? Perché fino al 1917 l’impero russo era diviso non dalle nazioni, ma dalle confessioni. Oggi la Russia si trova ad affrontare il problema del nazionalismo, ed è molto serio. Perché le principali difficoltà di tutti i cambiamenti sono ricadute sul gruppo etnico russo. E si sente il più deprivato. Vede quanti ricchi sono di etnia non russa. Vede l'espansione e la migrazione del Caucaso e dell'Asia centrale e non sa come reagire. Le vecchie ideologie sono scomparse, sia marxiste che liberali, ma l’ideologia nazionalista non è mai stata messa in pratica in Russia. Una volta, alla fine del suo regno, Stalin tentò di combinare l’idea del socialismo con l’idea del patriottismo russo, ma non funzionò. I giovani che vivono in piccole città o periferie operaie, che non hanno prospettive sociali, sono piuttosto scarsamente istruiti, non ricchi, ma che vedono glamour e ricchezza in Internet e in TV, possono facilmente essere uniti dall’idea del nazionalismo. Inoltre, nazionalismo animalesco, etnico: chi non è russo verrà preso a pugni in faccia... La situazione è estremamente pericolosa e non può essere sottovalutata. Inoltre, il nazionalismo russo è alimentato dalla crescita del nazionalismo dei popoli non russi della Federazione Russa: tartari, baschiri, caucasici. Questa è la bomba che può far saltare tutto. Questi ragazzi russi hanno un motivo per essere scontenti e protestare, ma le conseguenze potrebbero essere catastrofiche. E anche per questi ragazzi e ragazze stessi. Non c’è niente di peggio adesso che cadere nelle idee del nazionalismo russo da grande potenza.

- In un'intervista hai detto: “Chi è la colpa del nazionalsocialismo in Germania? Cultura tedesca, religione." Puoi tracciare dei parallelismi?

Ciò non significa che la colpa sia specificatamente di Goethe. Ciò che si intendeva era questo: le persone colte, gli scrittori, i filosofi tedeschi spesso scrivevano e dicevano cose irresponsabili che educavano le menti e le anime delle masse. E nei momenti difficili della storia tedesca hanno acquisito un significato esplosivo. Ad esempio, l'elogio costante del tedesco, la sua elevazione al di sopra di tutti. Il narcisismo è compreso nel “listino prezzi” di tutti i popoli, ma ad un certo punto diventa pericoloso. Quello che sto dicendo è che un intellettuale dovrebbe sempre sapere cosa sta facendo. La letteratura russa è responsabile di ciò che ci è successo. Si spogliò all'infinito, umiliava lo stato e l'ordine. Lev Tolstoj, Saltykov-Shchedrin e perfino Dostoevskij sono scrittori brillanti, siamo stati cresciuti da loro. Ma ci hanno anche regalato un nichilismo antistatale, antisociale...

D’altra parte, non si può non notare il tasso di sopravvivenza unico delle nostre élite. Quante volte nell'ultimo secolo è stato completamente sbiadito! La prima guerra mondiale, la guerra civile, l'“emigrazione dei bianchi”, la collettivizzazione, le repressioni, la seconda guerra mondiale, il crollo dell'URSS, la fuga dei cervelli... E ogni volta veniva restaurata come un uccello fenice.

Ahimè. Posso dire che il livello medio dell’élite russa, sia sovietica che post-sovietica, sta diventando sempre più basso. Da giovane sono stato al Comitato Centrale del PCUS e ora da vecchio percorro gli attuali corridoi del potere. Il livello burocratico del lavoro nel Comitato Centrale (e io, sia chiaro, non ne sono affatto un sostenitore) era superiore a quello degli attuali funzionari. E nei ministeri zaristi è più alto che in quelli sovietici. Nel 20° secolo, il popolo russo ha minato il proprio patrimonio genetico. La qualità delle nostre élite è disgustosa.

L'uomo russo è stanco

- Il direttore della rivista “Art of Cinema” Daniil Dondurei, parlando dei russi, una volta osservò ironicamente: in Occidente, presumibilmente, non si trova una sola pentola russa... Il politologo Vitaly Tretyakov ha spiegato questo dicendo che i russi non sono interessati nella risoluzione di problemi non originali. Cioè, la missione ortodossa, il comunismo mondiale è facile per noi, ma aprire la strada... è noioso.

Qualcos'altro mi uccide molto di più. Qui ho un grande istituto e tedeschi e francesi vi affittano dei locali. E hanno portato un operaio tedesco a montare i loro mobili! Perché i russi non possono fare grandi cose come i tedeschi... Ciò ha offeso il mio orgoglio nazionale. Siamo orgogliosi di Lefty, ma siamo inferiori nella qualità del lavoro. Ma prima della rivoluzione non si arrendevano. Nella seconda metà del XIX secolo e all’inizio del XX secolo l’economia russa si sviluppò come nessun’altra economia al mondo. Ti dirò una cosa sorprendente che pochi sanno: nel 1916 la capacità delle ferrovie russe era superiore a quella americana. Sarebbe come se le nostre strade oggi fossero migliori delle loro. Eravamo l’unico Paese al mondo a non introdurre il razionamento alimentare durante la Prima Guerra Mondiale: eravamo così ricchi, prosperi e andavamo avanti. Se non fosse stato per questa terribile rivoluzione, non per la guerra civile, (e questo è ciò che dicono gli scienziati più seri) entro il 1940 avremmo avuto la migliore economia del mondo. Ma la mappa della storia è disposta in modo tale che siamo stati respinti.

Quindi non è la misteriosa anima russa che mi interessa, ma se un russo può venire a lavorare in orario, farlo bene e non imbrogliare se lo promette. Queste sono le cose in cui una persona viene messa alla prova.

Una persona russa è uguale a tutti gli altri. Ma è gravemente malato. Per tutto questo secolo fu perseguitato così tanto che crollò. Non c’è ascensore, nessun impulso, non lo sento. Non sono pessimista, anzi, ma vedo che dobbiamo prenderci cura delle persone. Non per compiere grandi imprese, ma per prendersene cura. Risolvi non problemi globali: i razzi, Marte, la Luna, ma quelli reali. Solzhenitsyn ha detto: dovremmo uscire dalla storia del mondo per 100 anni e prenderci cura di noi stessi. Quando una persona è stanca, ha bisogno di riposarsi, sdraiarsi e guarire.

Devi essere egoista, nel senso migliore del termine. Vivi per te stesso, cerca di rendere la vita più o meno confortevole per le persone. Nessuno viaggia più come noi. Tali treni, aerei di tale qualità: è terribile. Dobbiamo imparare a vivere più comodamente.

Ho solo paura che non ci lasceranno scappare da questi affari mondiali. Abbiamo bisogno di un esercito, di una marina, di missili, altrimenti saremo divorati. Ma se tutti i soldi verranno spesi di nuovo per questo, qui non succederà nulla. Questa è la tragedia. - Un americano, un giovane, dopo aver visitato la Russia, ha detto: se tu avessi un'economia come la nostra, e la tua anima restasse russa, saresti un grande paese, e noi americani emigreremmo da te.. .

La Russia è già un grande paese. Ovviamente abbiamo un’economia disgustosa e la situazione sta peggiorando. Ma la grandezza del Paese non sta solo nell’economia. Abbiamo una grande cultura. Ottima lingua. E un grande tipo di coscienza. Apparteniamo veramente a quei gruppi etnici nella storia del mondo che pretendono di essere ricordati come gli antichi greci e gli antichi romani.

Battaglia per il futuro

- Dimmi, perché all'improvviso c'è un'incredibile richiesta di revisione storica in questo momento?

Il fatto è che la Russia sembra non avere futuro. Le persone non hanno idea di cosa accadrà loro. Sotto il dominio sovietico, a tutti veniva detto: viviamo nella società più sviluppata, il socialismo, poi ci sarà il comunismo. Alcuni credevano, altri non credevano, ma tutti vivevano nel quadro di questo paradigma. Cosa ci succederà dopo? Alcuni prevedono la fine della Russia. Altri, al contrario, sono un revival. Nessuno ha una visione proiettiva di ciò che ci accadrà tra 10 o 25 anni. Poiché il futuro è completamente poco chiaro, le persone vogliono capire cosa abbiamo con il passato? Hai bisogno di legittimità, fiducia di avere il diritto di esistere. È come sostituire il terribile presente con un altro passato. Perché c'è un aumento dell'amore per Stalin? Questo è il proprietario, mano ferma, sotto di lui c'era ordine, siamo arrivati ​​​​a Berlino. Beh, almeno qualcosa sullo sfondo di un appartamento a brandelli e della mancanza di soldi... Questo non è amore per la storia o interesse. Nessuno conosceva la vera storia, e ancora non la sa. Sotto forma di discussioni storiche, infatti, si svolge una battaglia per il futuro della Russia. Che tipo di storia scegliamo per noi stessi, questo è il nostro futuro. Restiamo sotto le bandiere di Stalin o di Ivan il Terribile e marciamo. Scegliamo il più morbido Speransky o Alessandro II, andiamo nella direzione opposta. Non c’è bisogno di incolpare nessuno per quello che ci è successo o ci succederà. Dobbiamo incolpare solo noi stessi per tutto."

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