Il dizionario più completo della lingua accadica è disponibile online. La mia ricerca sulla lingua accadica. ricerca sulla lingua accadica. frammento riassuntivo leki del sumero negli altopiani della lingua accadica del Caucaso

La mia traduzione di un articolo in inglese. Originale.

L'antica lingua assira si chiama accadico. Era la lingua degli Assiri e dei Babilonesi, scritta in cuneiforme. Per facilitare i compiti amministrativi dell'impero assiro, l'aramaico divenne la seconda lingua di stato nel 752 a.C.

I funzionari imperiali adottarono una semplice forma standard di aramaico per la corrispondenza commerciale. Nel cuore dell'Impero, le "iscrizioni aramaiche" venivano scritte su tavolette cuneiformi. Tali iscrizioni contengono nomi, date e altre informazioni necessarie per i commercianti. Sono state ritrovate molte tavolette assire con iscrizioni in aramaico. Gli scribi assiri sono spesso raffigurati in coppia: uno scrive in accadico su tavolette cuneiformi, l'altro in aramaico su un foglio di pergamena o papiro (vedi l'immagine nel titolo del post).

Tra i pesi a forma di leone trovati a Ninive, alcuni sono incisi sia con testo accadico che aramaico, con incisi i nomi dei re assiri che regnarono durante i tempi in cui questi pesi furono usati, tra cui Shalmaneser III (858 - 824), Sargon (721 -705), Sennacherib (704 - 681). L'aramaico ufficiale fu successivamente adottato come forma standard di comunicazione letteraria tra gli abitanti di lingua aramaica di varie parti dell'Impero. Ha un nome Aramaico assiro(meno spesso Aramaico imperiale).

Secondo l'Antico Testamento, nel 701, quando gli inviati del re assiro Sennacherib si presentarono davanti alle mura di Gerusalemme e Ribsak si rivolse in ebraico ai comandanti dell'esercito del re Ezechia, chiedendogli di parlare meglio l'aramaico, poiché capivano la sua lingua ufficiale e non voleva che la popolazione sentisse richieste sprezzanti sulla sottomissione in ebraico.

17 Allora il re d'Assiria mandò Tartan, Rhabsaris e Rabshakeh da Lachis al re Ezechia con un grande esercito a Gerusalemme. E andarono e vennero a Gerusalemme; ed essi andarono, vennero e si fermarono alla fonte d'acqua dello stagno superiore, che è sulla strada del campo imbiancato.
18 E chiamarono il re. Ed Eliakim, figlio di Hilkiah, governatore del palazzo, Sebna lo scriba e Joah figlio di Asaf, l'archivista, uscirono verso di loro.
19 E Rabshakeh disse loro: Dite a Ezechia: Così dice il gran re, il re d'Assiria: Qual è questa speranza nella quale confidate?
20 Hai detto solo parole vuote: per la guerra ci vuole consiglio e forza. Ora in chi confidi, che mi hai abbandonato?
21 Ecco, tu pensi di appoggiarti sull'Egitto, su questa canna rotta, la quale, se qualcuno vi si appoggia, entrerà nella sua mano e la trafiggerà. Tale è il Faraone, re d'Egitto, per tutti coloro che confidano in lui.
22 E se mi dici: «Confidiamo nel Signore nostro Dio», è forse lui colui di cui Ezechia abolì gli alti luoghi e gli altari e disse a Giuda e a Gerusalemme: «Adorerete soltanto davanti a questo altare in Gerusalemme»?
23 Quindi stringi un'alleanza con il mio signore, re d'Assiria: ti darò duemila cavalli; puoi procurarti dei cavalieri per loro?
24 Come potrai sconfiggere anche un solo capo del più piccolo dei servi del mio signore? E confidi nell'Egitto per carri e cavalli?
25 Inoltre, sono andato in questo luogo senza che il Signore volesse distruggerlo? Il Signore mi ha detto: “Va’ in questa terra e distruggila”.
26 Ed Eliakim, figlio di Hilkiah, Shebna e Joah disse a Rabshakeh: «Parla ai tuoi servi in ​​aramaico, perché noi comprendiamo, e non parlarci in ebraico agli orecchi del popolo che è sulle mura».

Nei secoli successivi l’aramaico sostituì l’ebraico anche in Israele. Durante la prigionia babilonese, gli ebrei adottarono la scrittura assira quadrata conosciuta come Ketav Ashuri o testo assiro. La legge richiedeva che i rotoli della Torah fossero scritti Ketav Ashuri.

Nel corso del tempo, l'aramaico divenne la lingua franca della Mesopotamia, sostituendo gradualmente l'accadico. Tale transizione è stata possibile grazie alla somiglianza delle lingue. E anche perché le 22 lettere dell'alfabeto aramaico sono più convenienti per uno scriba dei circa 600 caratteri del cuneiforme.

Il fatto che entrambe le lingue coesistessero ancora nel IV secolo a.C. è confermato dal documento aramaico a disposizione dei ricercatori di Uruk, scritto in klipis. A Babilonia la lingua accadica cadde in disuso intorno al 140 aC, rimanendo proprietà di pochi sacerdoti che la usarono per scopi religiosi. Tuttavia, l'accadico continuò ad essere la lingua degli astronomi e degli astrologi (che a quei tempi era la stessa cosa) fino ai tempi di Cristo.

La maggior parte delle lingue antiche ha subito significative trasformazioni nel tempo per vari motivi. Ad esempio, la lingua inglese è cambiata molto rispetto a quella del IX secolo. Gli anglofoni moderni avranno difficoltà a leggere e comprendere la preghiera di Gesù scritta in inglese antico (vedi testo sotto):

"Feder Ure bu be eart on hefonum, si bin nama gehalgod. Per preparare il riso in cassetta. Gewurbe Oin willa su Eoroan swa swa su heoronum..."

Gli Assiri moderni usano ogni giorno nelle loro conversazioni migliaia di parole che sono puramente accadiche.
Il siriaco, un altro nome per la lingua degli assiri cristiani, potrebbe essere stato usato come lingua letteraria nella Mesopotamia settentrionale, ma sono sopravvissuti solo pochi testi scritti precristiani risalenti al I secolo d.C. Il siriaco si sviluppò come lingua letteraria a Edessa, dove esisteva una grande scuola scientifica, erede del centro educativo pagano. Il siriaco fu gradualmente adottato come lingua della Chiesa e della cultura dai cristiani di lingua aramaica della regione. Esistono due dialetti siriaci leggermente diversi, chiamati rispettivamente orientale e occidentale. Va notato che la lingua assira parlata moderna (orientale o occidentale) è più antica della lingua scritta della Chiesa (dialetto di Edessa). Ad esempio, in accadico la parola arma keke (keke)(letteralmente dente, poiché l'arma è provvista di dispositivi taglienti), nella liturgica siriaca arma è denotata con la parola zaineh (zaineh), e nel moderno assiro orientale checke (controllo)- quasi lo stesso dell'accadico.

Potrebbero esistere alcune differenze nella pronuncia delle parole tra l'assiro antico e quello moderno a causa dell'incapacità dei traduttori di trasmettere con precisione il suono dei caratteri cuneiformi. Alcuni caratteri cuneiformi possono avere pronunce diverse. Va sottolineato che sebbene tutte le antiche parole assire finissero in "U", nel moderno assiro orientale nella sua forma base le parole finiscono in "A". La vocale “A” del dialetto orientale si pronuncia “O” in tutti i casi nel dialetto occidentale.

L'elenco seguente contiene parole che provengono dall'accadico. Senza parole, declinazioni, tempi verbali, aggettivi, avverbi, plurali e forme di genere da essi derivati. Se tutte queste forme di vocabolario fossero aggiunte all'elenco, conterrebbe migliaia di parole.

Compilato da Peter BetBasoo e William Warda utilizzando i glossari contenuti nella seguente letteratura:

1. "Archivio di Stato dell'Assiria, volume III: poesia di corte e miscellanea letteraria", di Alasdair Livingstone, Helsinki University Press.


2. Samuel A.B. Mercer, "Grammatica assira con crestomazia e glossario" Frederick Ungar Publishing, New York, 1961


3. Samuel A.B. Mercer, "Grammatica assira" Londra 1921


4. Dizionario di Orhaham della lingua assira e dell'inglese stabilizzati e arricchiti, Chicago Illinois 1943

Appunti:

1. Ribsak (Rab - Shakeh) - questa era la posizione di corte del capo coppiere, e la persona che la occupava non era necessariamente coinvolta nel servire il re assiro durante i pasti. Confrontare con steward O comodino nello stato di Mosca.

2. La lingua russa non trasmette differenze, ma in inglese Siriaco- in relazione ai moderni Assiri, e siriano- in relazione agli arabi siriani, il cui nome proprio del paese non è Siria, ma Sham.

3. Lo stesso Peter Bitbazu, che sfata con successo i miti sulla “civiltà arabo-islamica”:

Voci da questo diario contrassegnate con “Assiria”

• Giornata della Memoria di San Sergio Generale (Surb Sarkis Sparapet).

  Questo santo è venerato solo nella AAC. Ma nella sua Vita si accenna che prima di S. Mesrop Mashtots trasferì le sue reliquie in Armenia, nel villaggio di Ushi...

• 
  Successione assira. Articolo di Fred Uprim.

  La mia traduzione dell'articolo del pubblicista assiro Frederic Aprim (Fred Aprim) "Assyrian Continuity". Originale sul sito di Aprima:…

• 
  Dalla famiglia di Nimrod.

  A proposito di Nimrod nella tradizione assira. Mi chiedo quali altri re assiri e successivi governanti fossero imparentati con la famiglia del biblico Nimrod? Estratto...

• 
  Storia delle relazioni assiro-georgiane.

  Icona georgiana moderna dei 13 padri assiri. Un estratto dall’articolo di Roland Bijamov “3118 anni di assiro-georgiano…

L'accadico è una lingua semitica orientale estinta parlata nell'antica Mesopotamia (Akkad, Assiria, Isin, Larsa e Babilonia) dal XXX secolo a.C. fino alla sua graduale sostituzione con l'aramaico orientale intorno all'VIII secolo a.C. La sua definitiva scomparsa avvenne nel I-III secolo. anno Domini. Questo articolo ti parlerà di questa antica lingua orientale.

Storia dello sviluppo

È la più antica lingua semitica scritta utilizzando il cuneiforme, originariamente utilizzato per registrare la lingua sumera non correlata ed estinta. L'accadico prende il nome dalla città con lo stesso nome, un importante centro di civiltà in Mesopotamia durante il periodo del Regno accadico (circa 2334-2154 a.C.). Tuttavia, la lingua stessa esisteva già da molti secoli prima della fondazione di questo stato. La prima menzione di esso avviene nel 29° secolo a.C.

L'influenza reciproca tra sumero e accadico ha portato gli studiosi a unirli in un'unione linguistica. Dalla seconda metà del terzo millennio a.C. e. (2500 a.C. circa) iniziano ad apparire testi scritti interamente in accadico. Ciò è dimostrato da numerosi reperti. Fino ad oggi gli archeologi hanno scoperto centinaia di migliaia di questi testi e dei loro frammenti. Coprono ampie narrazioni mitologiche tradizionali, atti legali, osservazioni scientifiche, corrispondenza e resoconti di eventi politici e militari. Entro il secondo millennio a.C. In Mesopotamia venivano usati due dialetti della lingua accadica: assiro e babilonese.

Grazie al potere di varie formazioni statali dell'Antico Oriente, come gli imperi assiro e babilonese, l'accadico divenne la lingua madre della maggior parte della popolazione di questa regione.

L'inevitabile tramonto

La lingua accadica iniziò a perdere la sua influenza durante l'impero neo-assiro nell'VIII secolo a.C. La sua distribuzione cedette il posto all'aramaico durante il regno di Tiglat-Pileser III. Nel periodo ellenistico, la lingua era ampiamente utilizzata solo da studiosi e sacerdoti che officiavano nei templi di Assiria e Babilonia. L'ultimo documento cuneiforme conosciuto composto in accadico risale al I secolo d.C.

Il mandeano, parlato dal popolo mandeo dell'Iraq e dell'Iran, e il nuovo aramaico, parlato oggi nell'Iraq settentrionale, nella Turchia sudorientale, nella Siria nordorientale e nell'Iran nordoccidentale, sono due delle poche lingue semitiche moderne che conservano alcuni vocaboli e caratteristiche grammaticali accadiche.

caratteristiche generali

Secondo le sue caratteristiche, l'accadico è quello che ha un sistema sviluppato di desinenze dei casi.

Appartiene al gruppo semitico del ramo vicino orientale della famiglia linguistica afroasiatica. È distribuito in Medio Oriente, Penisola Arabica, parti dell'Asia Minore, Nord Africa, Malta, Isole Canarie e Corno d'Africa.

All'interno delle lingue semitiche del Vicino Oriente, l'accadico forma un sottogruppo semitico orientale (insieme all'eblaitico). Si differenzia dai gruppi nordoccidentale e semitico meridionale nell'ordine delle parole nelle frasi. Ad esempio, la sua struttura grammaticale è questa: soggetto-oggetto-verbo, mentre in altri dialetti semitici si osserva solitamente il seguente ordine: verbo-soggetto-oggetto o soggetto-verbo-oggetto. Questo fenomeno nella grammatica della lingua accadica è dovuto all'influenza del dialetto sumero, che aveva esattamente questo ordine. Come tutte le lingue semitiche, l'accadico aveva una grande presenza di parole con tre consonanti nella radice.

Ricerca

La lingua accadica cominciò ad essere studiata di nuovo quando Carsten Niebuhr riuscì a fare copie estese di testi cuneiformi nel 1767 e a pubblicarle in Danimarca. La loro decifrazione iniziò immediatamente e i residenti bilingui del Medio Oriente, in particolare coloro che parlavano l'antico dialetto persiano-accadico, fornirono grande aiuto in questa materia. Poiché i testi contenevano diversi nomi reali, si potevano identificare personaggi isolati. I risultati della ricerca furono pubblicati nel 1802 da Georg Friedrich Grotefend. A questo punto era già ovvio che questa lingua era semitica. La svolta finale nella decodificazione dei testi è associata ai nomi di Edward Hincks, Henry Rawlinson e Jules Oppert (metà del XIX secolo). L'Istituto di Studi Orientali dell'Università di Chicago ha recentemente completato un dizionario della lingua accadica (21 volumi).

Sistema di scrittura cuneiforme

L'antica scrittura accadica è conservata su tavolette di argilla risalenti al 2500 a.C. Le iscrizioni sono state realizzate in cuneiforme, metodo adottato dai Sumeri, utilizzando simboli a forma di cuneo. Tutti i registri erano conservati su tavolette di argilla bagnata pressata. La scrittura cuneiforme adattata utilizzata dagli scribi accadici conteneva logogrammi sumeri (cioè immagini basate su simboli che rappresentavano parole intere), sillabe sumeriche, sillabe accadiche e aggiunte fonetiche. I libri di testo in lingua accadica pubblicati oggi contengono molte delle caratteristiche grammaticali di questo antico dialetto, un tempo diffuso in Medio Oriente.

UNCadianolingua.

Per registrare per iscritto la lingua accadica si utilizzava il cuneiforme verbale-sillabico, preso in prestito dai Sumeri e rappresentante gruppi di segni a forma di cuneo compressi su tavolette di argilla, che venivano poi cotte.

Il sistema cuneiforme è costituito da:

ideogrammi semplici e complessi;

segni con lettura fonetica, indicanti sillabe.

Uno stesso gruppo di segni ha spesso più significati ideografici e, allo stesso tempo, fonetici. La resa delle sillabe è ambigua: si possono usare segni diversi per la stessa cosa. Non ci sono segni o spazi di separazione tra le parole, come era comune in tutti i sistemi di scrittura antichi. La lettura è facilitata dalla presenza di determinanti - segni che indicano che una parola appartiene a una certa classe di significato (ad esempio, "mātu" - paese - prima dei nomi dei paesi, "ilu" (dio) - prima dei nomi degli dei) .

Sumeroscrivere.

La scrittura sumera è di natura verbale e sillabica. Si basa su segni pittorici (pittogrammi), che sono ideogrammi che trasmettono non una parola, ma un concetto (concetto), e molto spesso non uno, ma una serie di concetti associativamente correlati. Inizialmente, il numero di caratteri nella lingua sumera raggiungeva il migliaio. A poco a poco il loro numero fu ridotto a 600. Quasi la metà di essi erano usati come logogrammi e allo stesso tempo come sillabogrammi, il che era facilitato dalla natura monosillabica della maggior parte delle parole sumeriche, il resto erano solo logogrammi. Il segno ideogramma, letto in ogni singolo contesto, riproduceva una parola specifica e l'ideogramma diventava logogramma, cioè segno di parola con il suo suono specifico. Un segno pittorico molto spesso esprime non un concetto, ma diversi significati verbali concettualmente correlati. La presenza di segni che esprimono più di una parola creava la polifonia. D'altra parte, il sumerico aveva un gran numero di parole omonime: omofoni, apparentemente diversi solo per i toni musicali, che non si riflettevano specificamente nella grafica. Di conseguenza, si scopre che per trasmettere la stessa sequenza di consonanti e vocali possono esserci fino a una dozzina di segni diversi, che differiscono non a seconda del suono della parola, ma della sua semantica. In Sumerologia (qui viene utilizzato il sistema Deimel più conveniente), quando si traslitterano tali "omofoni", vengono accettate le seguenti notazioni: du, du2, du3, du4, du5, du6, ecc., in ordine di frequenza approssimativa.

C'erano molte parole monosillabiche nella lingua sumera, quindi si è scoperto che è possibile utilizzare logogrammi che trasmettono tali parole per la trasmissione puramente fonetica di parole o indicatori grammaticali che non possono essere riprodotti direttamente sotto forma di un segno ideogramma pittorico. Pertanto, i logogrammi iniziano ad essere usati come sillabogrammi. Alla fine della prima metà del III millennio a.C. e. Apparvero determinativi, che denotavano la categoria di un concetto, ad esempio determinativi di oggetti in legno, canna, pietra, animali, uccelli, pesci, ecc.

Dovrebbero essere notate le regole per la traslitterazione dei testi sumeri. Ogni carattere è traslitterato in lettere minuscole romane, separato dalla traslitterazione di un altro carattere all'interno della stessa parola da un trattino. I determinanti si scrivono sopra la linea. Se non è possibile effettuare la scelta corretta dell'una o dell'altra lettura di un segno in un dato contesto, allora il segno viene traslitterato in lettere latine maiuscole nella sua lettura più comune. Non ci sono consonanti doppie in sumero, quindi ortografie come gub-ba sono puramente ortografiche e dovrebbero essere lette /guba/.

Cineseletterá

La scrittura cinese è stata l’unico modo generalmente accettato di scrivere la lingua cinese per diverse migliaia di anni. I caratteri cinesi sono ampiamente utilizzati anche nella scrittura giapponese e coreana (dove sono chiamati kanji e hanja). Fino al 1945, la scrittura cinese veniva utilizzata anche per scrivere il vietnamita (Han Tu).

L'età della scrittura cinese viene costantemente chiarita. Le iscrizioni scoperte di recente sui gusci delle tartarughe, che ricordano nello stile gli antichi caratteri cinesi, risalgono al VI millennio a.C. e., che è persino più antico della scrittura sumera.

La scrittura cinese è solitamente chiamata geroglifica o ideografica. È radicalmente diverso da quello alfabetico in quanto a ogni carattere viene assegnato un significato (non solo fonetico) e il numero di caratteri è molto elevato (decine di migliaia).

Secondo la leggenda, i geroglifici furono inventati da Cang Jie, lo storiografo di corte del mitico imperatore Huang Di. Prima di questo, i cinesi usavano la scrittura con nodi. I più antichi documenti cinesi furono realizzati su gusci di tartaruga e ossa di bue e registrarono i risultati della predizione del futuro. Tali testi sono chiamati jiaguwen. I primi esempi di scrittura cinese risalgono all'ultimo periodo della dinastia Shang (la più antica - al XVII secolo aC).

Successivamente nacque la tecnologia della fusione del bronzo e apparvero iscrizioni sui vasi di bronzo. Questi testi erano chiamati jinwen. Le iscrizioni sui vasi di bronzo venivano precedentemente estruse su uno stampo di argilla, i geroglifici erano standardizzati e cominciavano ad adattarsi a un quadrato.

Etruscoalfabeto- un insieme di caratteri caratteristici della lingua etrusca scritta. Relativo all'alfabeto greco e al primo latino.

I monumenti più famosi della scrittura etrusca sono le lapidi e le ceramiche. Attualmente si conoscono circa novemila iscrizioni realizzate con l'alfabeto etrusco, rinvenute su lapidi, vasi, statue, specchi e gioielli. Sono stati rinvenuti anche frammenti del libro etrusco in lino Liber Linteus.

Il problema della decifrazione è che gli Etruschi non avevano un sistema di scrittura, cioè scrivevano sia da sinistra a destra che da destra a sinistra. Inoltre, si trova anche il bustrofedo: una riga è scritta da sinistra a destra, la seconda riga da destra a sinistra, la terza da sinistra a destra, ecc. La seconda difficoltà è che le parole non erano sempre separate l'una dall'altra.

Le iscrizioni etrusche erano già incomprensibili ai Romani, che avevano un proverbio “hetruscum non ligatur” (“L'etrusco non è leggibile”). Tutti i tentativi successivi di leggere le iscrizioni etrusche sulla base di una qualsiasi delle lingue conosciute non hanno avuto successo; Il punto di vista prevalente è che la lingua etrusca non è imparentata con le lingue europee conosciute ed è isolata.

Poiché la lingua etrusca non è stata decifrata e non si conosce l'insieme ordinato dei caratteri utilizzati dagli stessi Etruschi (l'alfabeto nel senso proprio del termine), l'alfabeto etrusco è una ricostruzione. Ciò vale sia per il numero di lettere che per la loro forma, nonché per il suono dei suoni corrispondenti. La base per la lettura sono i pochi bilingui latino-etruschi e le registrazioni etrusche dei nomi propri.

Si sa che circa 90 caratteri etruschi compaiono nella scrittura etrusca. Sono ridotti a 27 caratteri base, i restanti sono considerati variazioni grafiche.

Daté yskayapí turni- uno dei primi sistemi di scrittura fonetica registrati nella storia umana. Apparso intorno al XIII secolo a.C. e. e divenne l'antenato della maggior parte dei sistemi di scrittura moderni.

La scrittura fenicia è una delle prime scritture alfabetiche del mondo, tuttavia, è stata proprio la scrittura fenicia a dare origine a diversi rami di scritture alfabetiche e, oggi, a quasi tutte le scritture alfabetiche del mondo (ad eccezione del Kana giapponese e del scrittura coreana) hanno radici nella scrittura fenicia. Altre scritture con struttura alfabetica - la scrittura cuneiforme dell'antico persiano e la scrittura meroitica - non hanno messo radici.

Alfabeticoscrivereè una scrittura in cui un carattere trasmette un suono, in contrasto con la scrittura logografica e ideografica, dove ogni carattere corrisponde a un concetto o morfema specifico. Anche la scrittura sillabica non può essere considerata una scrittura alfabetica, poiché ogni carattere corrisponde a una sillaba separata, ma non a un suono.

1. lingua, letteratura degna di sé... usavano non solo il cuneiforme, ma anche Accadico lingua e il sistema amministrativo adottato in... e testi storici su Accadico lingua, che furono riprodotti nell'Amorreo...

2. Storia degli stati della Mesopotamia

   Riassunto >> Cultura e arte

   E l'Eufrate, parlato Accadico lingua. Nella Mesopotamia meridionale, i Semiti... occupavano quasi tutta la Mesopotamia. Gradualmente Accadico lingua soppiantò il sumerico e all'inizio... VI secolo a.C. aramaico lingua diventato ufficiale lingua, UN Accadico linguaè stato costretto ad uscire. Nel I secolo a.C....

3. Sumero Accadico civiltà

   Reportage >> Cultura e arte

   Eroe popolare dei sumeri e Accadico letteratura. Unificati per le opere... e Accadico popoli avvenne gradualmente, lo spostamento dei sumeri lingua Accadico(Babilonese... di origine sumera. Accadico testi mitologici dell'Antico Babilonese...