La Chiesa dell'icona della Madre di Dio è una consolazione o consolazione sul campo di Khodynka. Tempio dell'icona della Madre di Dio "Consolazione e consolazione" Tempio dell'icona della Madre di Dio "Consolazione e consolazione"

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Nel 2017, con la benedizione del Patriarca, è iniziata la costruzione di una nuova chiesa di Mosca, la Chiesa dell’Immagine di Nostra Signora “Consolazione e Consolazione” a Kakhovka.

Più famoso è il cosiddetto tempio "cosacco" della stessa icona della Madre di Dio "Consolazione e consolazione" su Khodynka. Dopotutto, questa chiesa, in quanto la più “controrivoluzionaria”, fu una delle prime ad essere nazionalizzata dal governo sovietico, e il suo restauro, iniziato negli anni '90, fu completato sotto il Patriarca Alessio II.

Storia del tempio e delle sue attrazioni

La chiesa fu eretta nel 1906-1909, con il motto “in segno di gratitudine per gli sforzi compiuti per preservare la pace dei civili durante i tristi giorni degli eventi di dicembre”.

Sul sito web del tempio si può ancora vedere il motto della Scrittura: “a coloro che danno la vita per i propri amici”.

Importante! Il tempio è stato progettato come centro spirituale ortodosso della memoria, del dolore e di coloro che proteggevano gli innocenti. Il Tempio dell’immagine della Madonna “Consolazione e Consolazione” su Khodynka fu il primo e unico monumento spirituale alla vittoria del governo sulla prima rivoluzione russa del 1905.

Non per niente cominciò a essere costruita nel 1906 presso le caserme delle unità che più si distinsero nella repressione della ribellione (che, come ormai è noto, fu sponsorizzata anche dai Vecchi Credenti) ─ la Prima Brigata Granatieri e il quarto reggimento cosacco di Don.

Chiesa "Otrada e Consolazione" sul campo Khodynskoye a Mosca

Curioso è il progetto architettonico dell'edificio, trovato dall'architetto ortodosso Vladimir Adamovich. Sapendo già dello scopo del tempio e del tipo di icona a cui lo avrebbero dedicato, l'architetto, come molti russi ortodossi che avevano visitato più volte il Monte Athos, decise di costruire la chiesa non nel suo stile contemporaneo, ma in stile primo bizantino: a imitazione dei famosi edifici monastici di questa pura e antica fonte della nostra fede.

Di conseguenza, l'edificio risultò tozzo, sostenuto da massicci tralicci, di aspetto piccolo, ma capace di accogliere circa cinquecento parrocchiani alla volta. Sul Monte Athos si possono spesso vedere edifici simili eretti nei secoli IX-XII.

Prima della rivoluzione la chiesa divenne famosa non solo per la sua dedizione ai difensori della patria nel 1905. Era decorato con le migliori opere di pittori ortodossi:

  • iconostasi con sudario ricamato da monache secondo schizzi di V.M. Vasnetsova;
  • icona di V. M. Vasnetsov;
  • icone dell'allora famoso pittore di icone e pittore cristiano V.P. Guryanov;
  • martirologio colorato delle vittime dei rivoluzionari nel 1905-1906. sulle pareti del tempio principale;
  • un elenco dell'icona miracolosa del X secolo "Consolazione e consolazione" inviata dall'Athos.

Con grandissima difficoltà, tutte queste opere artistiche furono restaurate entro il 2000. Anche la muratura “antica bizantina” delle mura è stata in gran parte conservata.

Ma i campanili unici e le “cupole dorate” della chiesa dovevano essere completamente restaurati. Ma i restauratori si sono affidati alle fotografie conservate del tempio dell’inizio del XX secolo, poiché gli schizzi di V. Adamovich non sono stati conservati.

La famosa chiesa di Khodynka fu una delle prime chiese nazionalizzate dal governo sovietico non solo come “sala di culto”, ma anche per il chiaro orientamento antirivoluzionario del Tempio. Alla fine degli anni '80 si voleva demolire completamente l'edificio unico.

Campanile della Chiesa dell'Icona della Madre di Dio “Consolazione e Consolazione”

Ma dal 1990, quando è stata nuovamente trasferita dallo Stato al Patriarcato di Mosca, nella chiesa sono stati eseguiti lavori di restauro. Sia a spese della Chiesa ortodossa russa che attraverso donazioni volontarie. Inoltre, l’attuale vescovo di Krasnogorsk, rettore della chiesa nel 1996-2002, l’abate Irinarch, ha lavorato più di altri.

Il clero più famoso del tempio

La figura tragica e ancora alquanto controversa dello ieromonaco Hierax (I.M. Bocharov) è entrata per sempre nella storia dell'ortodossia russa. Dopo che questo seguace dell'anziano Zosima perse la sua chiesa all'età di 44 anni, i parrocchiani della chiesa non solo lo ricordarono con calore, ma chiesero anche al Patriarca Tikhon di ricompensarlo con una croce pettorale d'oro.

Lo ieromonaco Hierax non accettò la dichiarazione del metropolita (in seguito patriarca) Sergio di Stragorodsky e negli anni '30 andò in clandestinità. Nel 1943 fu arrestato e mandato nel Gulag, dove però furono create per lui condizioni speciali, come il famoso vescovo di Kovrov, il vescovo Atanasio. Entrambi uscirono vivi dal Gulag e successivamente vissero in case per ex prigionieri politici.

Una nota! O. Ieraks-Bocharov fu condannato per attività antisovietiche clandestine e "sentimenti filo-fascisti" nel 1943, quando l'atteggiamento di Stalin e della sua cerchia nei confronti della chiesa cominciò a cambiare in meglio. Ma fu in quell'anno che l'ex metropolita Sergio, la cui “dichiarazione” lo ieromonaco ostacolò bruscamente nel 1927, divenne patriarca russo. Non è quindi chiaro su quale iniziativa sia avvenuto l'arresto.

Tempio "Otrada e Consolazione" oggi

Oggi la chiesa "su Khodynka" attira nuovamente credenti e turisti curiosi, essendo una delle attrazioni uniche di Mosca.

Chiesa cosacca dell'icona della Madre di Dio “Consolazione e consolazione”

Il tempio è stato completamente restaurato ed è quello che doveva essere più di un secolo fa: il centro spirituale del dolore russo per gli innocenti. Anche esternamente la chiesa attira l'attenzione per il suo insolito stile architettonico e i nuovi campanili. Non per niente è inclusa nell'elenco delle “quarantaquaranta”, le chiese più interessanti di Mosca.

Come arrivare là

Il tempio si trova vicino all'ospedale Botkin, in via Polikarpova, 16. Arrivarci è molto comodo anche senza un'auto personale, il cui navigatore ti dirà sempre come andare.

La Chiesa della “Consolazione e Consolazione” si trova nel quartiere Khoroshevskij, nel triangolo tra le stazioni della metropolitana “CSKA”, “Begovaya” e “Dynamo”. Sarà più comodo raggiungere a piedi via Polikarpova da Begovaya, anche se da altre stazioni questa passeggiata per Mosca richiederà 10-15 minuti.

Attenzione! L'importante è non confondere questo famoso tempio con la nuova chiesa nel cortile metropolitano, dedicata alla stessa icona. In questo caso, invece del centro di Mosca, rischi di ritrovarti nel quartiere sud-occidentale e di cercare a lungo all'incrocio tra le strade Kakhovskaya e Zyuzin.

Attività corrente

Il rettore onorario di “Consolazione e Consolazione”, nonché la Chiesa di Cosma e Damiano assegnata all'ospedale Botkin, è Pokrovsky L.N., metropolita Kirill di Stavropol e Nevinnomyssk. La chiesa stessa è guidata da:

  • il rettore John Kudryavtsev;
  • Gli arcipreti Dimitry Shumov (istruzione artistica superiore), Sergiy Rozhdestvensky (istruzione tecnica superiore) e Vladimir Kuparev.

Sono aiutati da due sacerdoti e due giovanissimi diaconi.

Il tempio funziona secondo il consueto programma delle chiese ortodosse russe. Per sapere quale dei sacerdoti conduce quale servizio, puoi scoprirlo chiamando l'amministrazione della chiesa (7-985-241-40-52) o sul sito web della chiesa, dotato di una versione per persone con problemi di vista: https: //otrada-i-uteshenie.ru/programma.

Servizio vescovile nella chiesa in onore dell'icona della Madre di Dio "Consolazione e Consolazione"

I primi fiori primaverili a Mosca sono sbocciati nella chiesa dell'icona della Madre di Dio "Consolazione e consolazione", che si trova sul campo Khodynskoye in via Polikarpova, edificio 16. Questo tempio non è così antico, è poco più di 100 anni, tuttavia, la sua storia riflette tutti i cataclismi russi del secolo scorso.

All'inizio del XX secolo, per la 1a Brigata di artiglieria granatieri del conte Bruce e il 1o Reggimento Don Cosacco Generalissimo Principe Suvorov, furono costruite le caserme Nikolaev vicino al campo Khodynskoe. Secondo il progetto, non era prevista una chiesa nella caserma, ma il 2 dicembre 1906 il nuovo governatore generale di Mosca e comandante delle truppe del distretto di Mosca, S.K. Un membro onorario dell'Assemblea monarchica russa a Mosca, l'attuale consigliere di stato I.A., è venuto a Gershelman con una petizione. Kolesnikov. La petizione diceva:
“Riconoscendo pienamente gli sforzi straordinari che i difensori di Mosca hanno compiuto nei tristi giorni di dicembre a beneficio dei suoi pacifici abitanti, e desiderando al meglio delle mie capacità ringraziarli per il loro lavoro, io, originario del tranquillo Don, avevo l'intenzione di costruire a mie spese e sotto la mia personale supervisione un tempio per i cosacchi del 1° reggimento Don Cossack Generallisimo principe Suvorov e della 1° brigata granatieri conte Bruce, nella loro ubicazione sul campo di Khodynka, alle seguenti condizioni:
1) Questo tempio è costruito in onore dell'icona della Madre di Dio, chiamata "Consolazione e Consolazione". Possano i nostri cari cosacchi e artiglieri in questa chiesa ricevere “conforto” nella preghiera per le fatiche che hanno sopportato e “consolazione” in caso di dolore che li ha colpiti.
2) Questo tempio è stato costruito in memoria dell'ex governatore generale di Mosca e comandante del distretto militare di Mosca, Sua Altezza Imperiale il Granduca Sergei Alexandrovich, la cui morte per mano del malvagio rivoluzionario suggellò la sua devozione allo Zar e alla Patria ."

1. Un appezzamento di terreno è stato assegnato sul campo Khodynka vicino alla caserma Nikolaev, secondo il progetto dell'architetto V.D. Adamovich approvò i piani e le facciate del nuovo tempio.

2. Nel giorno del compleanno del principe Sergei Alexandrovich, il 29 aprile 1907, con un'enorme folla di persone, ebbe luogo una posa insolitamente solenne del Tempio-Monumento del dolore del popolo russo, iniziata alle 11 del mattino con un maestosa processione religiosa dal Cremlino.

3. Il tempio fu consacrato il 5 aprile 1909 dal metropolita Vladimir di Krutitsky e Kolomna alla presenza della granduchessa Elisabetta Feodorovna.

4. Il tempio costruito ricordava un po' la chiesa dei Dodici Apostoli di Salonicco. Il rivestimento delle pareti era in mattoni gialli e rossi. Quattro massicci piloni sostenevano le pareti del tempio con una cupola, nella quale erano realizzate 12 finestre oblunghe.

5. I piloni terminavano con cupole, che davano loro l'aspetto di cinque cupole. La facciata era rivestita in mattoni faccia a vista, le modanature in stucco e le colonne erano in finta pietra.

6. Sul lato occidentale è presente un ricco campanile.

7. Il tempio, che poteva ospitare comodamente 500 persone, era riccamente decorato. C'era un'iconostasi in marmo unica a 2 livelli con finiture in oro e un sudario ricamato in seta e oro dalle suore del monastero Alekseevskij di Mosca secondo un disegno speciale di V.M. Vasnetsov e la sua icona “L'Ultima Cena”. Le restanti icone sono state realizzate dal pittore di icone di Mosca V.P. Guryanov. Lungo le pareti interne c'erano enormi targhe commemorative in marmo bianco con i nomi dei funzionari uccisi per motivi politici nel 1904-1907, compresi i non ortodossi, cioè tutte le “vittime uccise dai sediziosi in 73 province, regioni, città e unità militari , per un totale di 1845 persone." Le targhe di marmo poste su entrambi i lati del tempio erano, per così dire, collegate dall'iscrizione sull'arco centrale: "Nessuno semina amore più grande di chi dà la vita per i suoi amici".

8. Successivamente, con la partecipazione della granduchessa Elisabetta Feodorovna, nella chiesa fu organizzata la Comunità delle Suore della Carità.
Il tempio operò solo per 12 anni, portando gioia e consolazione alla gente, ma già nel 1922 tutti gli oggetti d'argento furono confiscati. Poi ospitò un club dell'Armata Rossa, un dormitorio, un magazzino e, infine, un laboratorio di costruzione per una fabbrica di aerei. Tutte e cinque le cupole furono demolite, il campanile fu distrutto e la recinzione incorporata nella nuova recinzione in cemento fu conservata solo parzialmente. L'edificio si distingueva dagli edifici moderni circostanti solo per i resti della muratura rossa e bianca, imitando le tradizioni bizantine. Il 5 febbraio 1924 il tempio fu chiuso.

9. Era prevista la demolizione dell'edificio del tempio in connessione con la ricostruzione dell'ospedale Botkin. Tuttavia, grazie agli sforzi del primario dell'ospedale, I.P. Kuzin, nel febbraio 1990, l'edificio del tempio fu trasferito alla Chiesa ortodossa russa. L’edificio venne liberato dalle attrezzature produttive solo il 5 gennaio 1991, lo stesso anno in cui fu consacrato il tempio, e il restauro durò fino al 1996.
Il 16 novembre 2017, alla Chiesa dell'icona della Madre di Dio “Consolazione e consolazione” sul campo di Khodynka è stato concesso lo status di “cosacco”.

10. Sotto un bellissimo baldacchino dorato nella parte settentrionale del tempio si trova il suo santuario principale venerato: l'icona della Madre di Dio "Consolazione o Consolazione". Questa icona è stata dipinta sul Monte Athos con la benedizione di Sua Santità il Patriarca Alessio II appositamente per il tempio ed è una copia dell'immagine miracolosa situata nel monastero di Vatopedi.

Icone della Madre di Dio “Consolazione e consolazione” o Tempio-Monumento del dolore russo sul campo di Khodynka

Il campo Khodynka è un'area nel nord-ovest della capitale, che prende il nome dal fiume Khodynka, che ora è racchiuso in un tubo. Nel 19 ° secolo c'erano campi militari qui, alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo: la caserma Nikolaev. In particolare, sul campo di Khodynka si trovavano il 1 ° reggimento cosacco di Don e la 1a brigata di granatieri del conte Bruce: fu per loro che il consigliere di stato I. Kolesnikov decise di costruire. Anche nella sua petizione per la costruzione, indicò che voleva costruire (a proprie spese) in memoria del granduca Sergei Alexandrovich, che perse la vita nel fervore della rivoluzione del 1905.

Infatti, il monastero fu costruito in onore di tutti coloro che morirono per mano dei rivoluzionari mentre adempivano al loro dovere ufficiale, motivo per cui il suo secondo nome è Tempio-Monumento del Dolore Russo. La cerimonia cerimoniale per la fondazione del tempio fu celebrata il 29 aprile 1907, giorno del compleanno del Granduca. La consacrazione del monastero avvenne nell'aprile 1909.

Rivista "Fidelity", foto 1910

Secondo l'idea dell'architetto V. Adamovich, fu costruito in stile russo-bizantino. Le pareti sono rivestite di mattoni gialli e rossi, le colonne e le modanature in stucco sono in finta pietra. Il volume principale dell'edificio è sostenuto da quattro massicci piloni, ciascuno dei quali è coronato da una piccola testa tozza. La cupola centrale si trova su un ampio tamburo leggero, decorato con una cintura arcuata-colonnare. Sopra il muro occidentale si erge un campanile a tre arcate, le cui arcate esterne sono sostenute da graziose colonne. L'edificio è forato da alte finestre a feritoia; l'ingresso occidentale è concepito sotto forma di portale prospettico. In generale, l'esterno è pieno di archi, archi, colonne e le cornici sono decorate con ornamenti, tipici dell'architettura russo-bizantina.

Ricca era anche la decorazione interna del monastero. Conteneva un'iconostasi in marmo bianco rifinita in oro e un sudario ricamato in seta e oro (basato su un disegno speciale di V. Vasnetsov). Le porte reali (le porte principali dell'iconostasi), le porte laterali dell'altare, così come i lampadari e vari utensili erano realizzati in oro e argento. Sulle pareti del santo monastero c'erano enormi targhe commemorative in marmo con i nomi delle persone uccise nel 1904-1907. ufficiali, anch'essi scritti in oro. Tutte le icone del tempio, tranne una, appartengono alla mano di V. Guryanov - "L'Ultima Cena" è stata dipinta da Vasnetsov. Ancora qualche immagine Tempio-Monumento del Dolore Russo ricevuto in dono.

Tempio dell'icona della Madre di Dio “Consolazione e consolazione” o tempio-monumento del dolore russo sul campo di Khodynskoe

Tutti sono venuti a pregare al campo Khodynskoye, dai soldati comuni ai reali. Anche la principessa Elisabetta Fedorovna era qui. Ma, sfortunatamente, tutto cambiò dopo la rivoluzione del 1917: il nome di Sergei Alexandrovich era odiato dalle nuove autorità e il monastero era ricco e iniziarono a derubarlo. Nel 1922 furono portati fuori utensili d'argento per un peso totale di circa 31 kg. E nel febbraio 1924 Tempio dell'icona della Madre di Dio “Consolazione e consolazione” sul campo Khodynskoye chiuso e parzialmente distrutto.

In tempi diversi, il suo edificio ha ospitato un club, un dormitorio, un magazzino e un laboratorio di costruzione per una fabbrica di aerei. Negli anni '80 si voleva demolire l'edificio per fare più spazio alle auto che arrivavano all'obitorio dell'ospedale. Botkin. Tuttavia, il primario propose di restaurare il monastero. Di conseguenza, nel gennaio 1991 Icona della Madre di Dio “Consolazione e Consolazione”è stato restituito ai credenti.



Tempio in onore dell'icona della Madre di Dio “Consolazione e Consolazione”

Metochio del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'

INDIRIZZO:Distretto sudoccidentale. Zyuzino, incrocio di st. Kakhovka e st. Azovskaya

RAPPRESENTANTE: sacerdote Alexander MELIN

Sito ufficiale della parrocchia: www.otrada-nam.ru

È stato selezionato un progetto preliminare per un tempio in pietra

FASI DI COSTRUZIONE

Maggio 2019: la muratura dei muri portanti viene eseguita al livello di 10,5 metri, gli appaltatori si “avvicinano” alle volte monolitiche e in mattoni.

Marzo 2019: terminati i lavori monolitici del primo piano. Sono in corso lavori di muratura sulle pareti del secondo piano a quota +5,5 m.

Febbraio 2019: sono stati eretti i muri in mattoni del primo piano del tempio inferiore. Tutti i pavimenti in cemento sono stati gettati. Nel prossimo futuro, i muratori inizieranno a posare i mattoni sulle pareti del secondo piano.

Ottobre 2018: è stata ultimata la muratura delle pareti esterne ed interne, nonché i tramezzi del piano terra. Sono stati completati i lavori di installazione dell'impermeabilizzazione, dell'isolamento termico e del muro di pressione in mattoni.

Gli appaltatori iniziarono a costruire la muratura delle pareti e delle colonne della parte principale del tempio.

Tutte le comunicazioni sono collegate al sito, ad eccezione dell'approvvigionamento idrico.

25 agosto 2018 Il vescovo Teofilatto di Dmitrov, amministratore del vicariato sud-occidentale, abate del monastero di Sant'Andrea a Mosca, ha consacrato la prima pietra per la fondazione della chiesa in costruzione in onore dell'icona della Madre di Dio “Consolazione e consolazione” .

Luglio 2018: In cantiere sono in corso i preparativi per l'impermeabilizzazione della platea di fondazione e delle pareti interrate. Le pareti delle partizioni interne sono in laterizio.

Giugno 2018: è in costruzione il piano terra. Secondo il sacerdote Aleksandr Privalov, assistente del presidente dell'Amministrazione finanziaria ed economica della Chiesa ortodossa russa, il ciclo zero dovrebbe concludersi completamente a luglio. Oggi viene gettato il solaio. Rimangono anche l'impermeabilizzazione e il riempimento.

A partire da maggio 2018 le reti sono state risistemate sul sito e il cantiere è stato sgombrato. È stata scavata una fossa di fondazione e si sta rinforzando la soletta di fondazione del basamento del tempio.

Marzo 2018- i costruttori hanno realizzato il 90% della fossa di fondazione del complesso del tempio. Sperano di completare il ciclo zero entro la fine dell’estate.

Sul territorio del complesso del tempio in costruzione è presente un tempio temporaneo in legno.

24 marzo 2014 - La solenne consacrazione della cupola e della croce della chiesa temporanea davanti a una grande folla di persone è stata eseguita dal rettore della chiesa della Venerabile Eufrosina, granduchessa di Mosca, a Kotlovka, dall'arciprete Alexy Ladygin, co-servito dal clero del decanato.

E già in aprile, il vescovo Teofilatto di Dmitrov, amministratore del vicariato sud-occidentale, ha celebrato il rito di consacrazione del tempio temporaneo.


Novità parrocchiali:

Sono ripresi i lavori di costruzione in tre parrocchie di Mosca (Incontro nella Cattedrale di Cristo Salvatore)

Il vescovo Teofilatto di Dmitrov ha celebrato il rito di consacrazione della prima pietra per la fondazione della Chiesa dell'icona della Madre di Dio “Consolazione e consolazione” a Kakhovka

Sono ripresi i lavori di costruzione del tempio in via Uralskaya. Incontro nella Cattedrale di Cristo Salvatore. Breve panoramica dei progetti di costruzione

Sul Simferopol Boulevard sono in corso i lavori per l'installazione di pali trivellati. A Kakhovka sono in fase di completamento i lavori al piano terra del tempio. BYPASS Distretto amministrativo sud-occidentale

Continua la costruzione della casa parrocchiale presso la chiesa in Tambovskaya e dell'ITP presso la chiesa in Yuzhnobutovskaya, 62-66. Sono in fase di completamento i lavori per la costruzione del seminterrato del tempio di Zyuzin. Incontro presso la Cattedrale di Cristo Salvatore

A Kakhovka si sta rinforzando la soletta di fondazione del tempio; in via Grina, il compito prioritario è posare le reti di approvvigionamento idrico e di riscaldamento in via Yuzhnobutovskaya, 9, sono in corso lavori di sistemazione paesaggistica; BYPASS Distretto amministrativo sud-occidentale


Concerto di Natale della Scuola Domenicale della chiesa in onore dell'icona della Madre di Dio “Consolazione e Consolazione”

Servizio vescovile nella chiesa dell'icona della Madre di Dio "Consolazione e consolazione" a Kakhovka

Nuove forme moderne di architettura del tempio

L’8 dicembre, presso la parrocchia della Chiesa dell’Icona della Madre di Dio “Consolazione e Consolazione” a Kakhovka, si è tenuto un incontro dei direttori delle scuole domenicali del Vicariato sud-occidentale

Sul Monte Athos - dietro l'icona del tempio

I giovani della Chiesa dell'icona della Madre di Dio “Consolazione e consolazione” a Kakhovka hanno visitato la mostra a Manege

È stato selezionato un progetto preliminare per la Chiesa dell'icona della Madre di Dio “Consolazione e consolazione su Kakhovka”

Festeggiamenti Sretensky nella parrocchia della chiesa in onore dell'icona della Madre di Dio “Consolazione e consolazione” a Kakhovka

Le nuove parrocchie hanno “incontrato” e “celebrato” l'amata festa dell'Epifania in Rus' (reportage fotografico della settimana)

Notizie dal Vicariato del Sud-Ovest

All'orfanotrofio

I bambini dovrebbero conoscere la storia del loro Paese e le gesta dei santi in nome dell'unità del popolo russo


Il tempio in costruzione a Kakhovka è incoronato dalla Santa Croce


Icona della Madre di Dio “Consolazione e Consolazione”

Giorno della Memoria: 3 febbraio (21 gennaio)

L'icona Vatopedi della Madre di Dio si trova nell'antico monastero Vatopedi sul Monte Athos, nella Chiesa dell'Annunciazione.

La storia dell'immagine è strettamente legata a questo monastero.

Nel 395 si verificò un incidente con il figlio dell'imperatore Teodosio il Grande, Arkady. Durante una tempesta cadde dalla nave in mare non lontano dalle mura del monastero. Invano i compagni di Arkady cercarono il corpo senza vita sulla fascia costiera e, completamente disperati, vollero tornare sulla nave.

All'improvviso l'attenzione di tutti fu attratta da uno dei cespugli che crescevano sulla riva. Avvicinandosi, i viaggiatori videro il principe dormire tranquillamente all'ombra fresca.

Tornato in sé, il giovane disse ai suoi amici che doveva la sua salvezza all'intercessione della Madre di Dio, alla quale si era rivolto di fronte alla morte imminente.

Da questo evento deriva il nome “vatoped”, che tradotto significa “cespuglio della gioventù”. Il Santo Re Teodosio il Grande, in segno di gratitudine per la miracolosa liberazione di suo figlio, decorò e dotò generosamente il Monastero di Vatopedi.

***

Tuttavia, la meravigliosa storia dell’immagine non finisce qui.

Un giorno un certo abate udì una voce provenire dall'immagine: "Oggi non aprire le porte del monastero, sali invece sulle mura e scacciali". Voltandosi, l'abate vide come il Bambino copriva la bocca della Madre di Dio con il palmo della mano, dicendo: “Non c'è bisogno di prendersi cura di questo gregge peccaminoso, lascialo. Periranno sotto la spada dei pirati, perché in questo monastero è aumentata l’illegalità”.

Tuttavia, la Madre di Dio, per liberare le labbra e ripetere l'avvertimento, mosse leggermente la mano del Dio Bambino. L'icona rimane in questo movimento fino ad oggi.

I monaci athoniti si precipitarono alle mura del monastero e videro che il loro monastero era effettivamente circondato dai pirati.

In segno di gratitudine per la salvezza dalla morte imminente, ogni venerdì davanti all'icona viene celebrata la Divina Liturgia.


voce 4
Ora siamo diligenti verso la Madre di Dio, / peccatori e umiltà, e lasciamoci cadere, / invocando il pentimento dal profondo dell'anima: / Signora, aiutaci, avendo avuto pietà di noi, / lottando, stiamo morendo di molti peccati. / Non allontanare i tuoi servi, / Tu e gli Imam avete una speranza.

Kontakion della Madre di Dio davanti alla Sua icona di Vatopedi, chiamata Otrada o Consolazione
voce 8
Al Voivoda eletto, vittorioso,/ come liberato dai malvagi,/ scriviamo grazie a Ti, tua serva, la Madre di Dio,/ ma come dotata di una potenza invincibile,/ liberaci da ogni miseria, lasciaci chiamata a Ti:/ Rallegrati, sposa non sposata.

Tropario della Madre di Dio davanti all'icona della Sua Vatopedi, detta Otrada o Consolazione
Oh, la copertura piena di grazia e salvifica della tua venerabile icona, Madre di Dio. Guardando ciò con tenerezza, ti gridiamo: manda gioia e consolazione alla Signora; Riponiamo la nostra fiducia in Te nel peccato e nell'umiltà, nella Tua intercessione speriamo nell'indegnità, ci affrettiamo a liberarci dai guai e dai dolori e imploriamo Tuo Figlio, Cristo nostro Dio, di avere misericordia e salvare le nostre anime.

Tempio-monumento del dolore russo in onore dell'icona Vatopedi della Madre di Dio, chiamata "Consolazione e Consolazione", sul campo Khodynskoye a Mosca in memoria del Granduca Sergei Alexandrovich e di tutti i servi reali fedeli al dovere e al giuramento, che morì per lo zar e la patria per mano di malvagi rivoluzionari per sedizione nel 1905 presso la 1a brigata di artiglieria granatieri conte Bruce nella caserma Nikolaev

st. Polikarpova, 18 anni

"Alla fine del 19° secolo, vicino a via Begovaya, sulla moderna autostrada Khoroshevskoye, furono costruiti diversi edifici della caserma Nikolaev", ora ribattezzati Oktyabrsky.

“Intorno all'inizio del XX secolo, dietro l'avamposto Presnenskaya e il cimitero Vagankovsky, vicino al campo Khodynskoye, furono costruiti a spese pubbliche enormi edifici della caserma Nikolaev, che ospitavano la 1a Brigata di artiglieria granatieri e il Reggimento cosacco Don La chiesa non era incluso nel progetto - fu costruito da un benefattore privato, l'attuale consigliere di stato I. A. Kolesnikov. La fondazione fu posta il 29 aprile 1907, consacrata nel 1909. L'architetto era V. D. Adamovich, che in una certa misura aveva in mente l'imitazione. della Chiesa dei 12 Apostoli di Salonicco. Il rivestimento delle pareti è in mattoni gialli e rossi. La chiesa non era situata al centro del cortile della caserma, ma in uno spazio aperto tra la caserma e l'ospedale Soldatenkovsky (poi Botkin). Sulle pareti interne c'erano targhe commemorative con i nomi dei funzionari uccisi per motivi politici nel 1904-1907, esclusi quelli non ortodossi. Il tempio fu chiuso durante i tempi rivoluzionari.

"Quattro massicci piloni sostengono le pareti del tempio con una cupola in cui si trovano 12 finestre oblunghe. I piloni sono pieni di cupole, che conferiscono loro l'aspetto di un edificio a cinque cupole. La facciata è rivestita di mattoni faccia a vista. le parti e le colonne sono in finta pietra. Sul lato occidentale si trova un ricco campanile. Il tempio può ospitare comodamente 500 persone. L'iconostasi è a 2 livelli con finiture in oro. Le icone sono state realizzate dal pittore di icone di Mosca V. P. Guryanov è stato ricamato in seta e oro dalle monache del monastero Alekseevskij di Mosca secondo un disegno speciale di V. M. Vasnetsov All'interno ci sono enormi tavole di marmo bianco con i nomi delle vittime uccise dai sediziosi in 73 province, regioni, città e militari unità, per un totale di 1850 persone."

“Il tempio operò solo per dodici anni (cioè fu chiuso intorno al 1922 - P.P.). Quindi ospitò un dormitorio, un magazzino e, infine, un laboratorio di costruzione dello stabilimento di Znamya Truda, il campanile fu demolito distrutta, la recinzione fu conservata solo parzialmente, incorporata in una nuova recinzione in cemento. Ma i resti della muratura rossa e bianca, imitando le tradizioni bizantine, distinguevano l'edificio dagli edifici moderni circostanti. Fu incluso nell'elenco degli oggetti proposti per lo stato protezione a Mosca.

Tuttavia, secondo il primo piano per la ricostruzione del Soldatenkovskaya, ora ospedale Botkin, al confine con il sito della chiesa, si voleva demolire il tempio. Tuttavia, il primario dell'ospedale, I.P. Kuzin, propose di restituirlo alla Chiesa per creare, o meglio, ricreare qui la prima chiesa ospedaliera dell'Unione. Era sostenuto sia dai suoi dipendenti che dal Patriarcato. È stato nominato rettore l'igumeno Irinarch, un impiegato di 38 anni del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne. La comunità è stata registrata e ha ricevuto un conto bancario. Alla fine di febbraio 1990, il comitato esecutivo del consiglio distrettuale di Frunzensky consegnò l'edificio della chiesa ai credenti in modo che l'impianto lo liberasse entro tre mesi. Ma l'impianto non vuole spostarsi, citando il fatto che la “divisione di costruzione” situata nel tempio “fornisce l'intero fondo sociale e abitativo”, e non ha nessun posto dove trasferirsi. Nell'aprile 1990, il quotidiano “Mosca serale” si espresse in difesa dei credenti, scrivendo: “Chiamiamo tutto con il suo nome proprio: un laboratorio in una chiesa è un sacrilegio a cui, purtroppo, siamo abituati chiesa speciale: un ospedale”. Anche la televisione prese le difese della chiesa nell’agosto dello stesso anno. Eppure il “Bollettino della Chiesa di Mosca” era ancora costretto ad esclamare: “Nella chiesa intitolata all'icona della Madre di Dio “Consolazione e Consolazione” si trova ancora uno dei laboratori dello stabilimento di Znamya Truda, per la cui amministrazione la decisione del comitato esecutivo del distretto non è un decreto”. A proposito, notiamo che è stato conservato anche l'edificio dell'attuale chiesa dell'ospedale Soldatenkovskaya, lì accanto, che ospita un obitorio.

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