Kõige pühama Theotokose ikoon “Armas suudlus. Jumalaema akatist "Magus suudlus" ("Glycophilus") Magusa suudluse ikoon, mille pärast nad palvetavad

Kodu / Remont ja hooldus

Religioosne lugemine: palve magusa suudluse ikooni poole, et aidata meie lugejaid.

Toimub ikooni "Sweet Kiss" ("Glycophilus") tähistamine suure nädala esmaspäeval.

Mida inimesed palvetavad ikooni "Sweet Kiss" ("Glycophilus") poole?: palvetage usu tugevdamise eest; füüsiliste ja vaimsete puuetega hädades ja raskustes.

Jumalaema ikoon "Magus suudlus" ("Glycophilus")

Palve Jumalaema ikoonile "Magus suudlus" ("Glycophilus")

Võta vastu, oh halastaja, kõige puhtam leedi, leedi Theotokos, need auväärsed kingitused, ainsad, mis on antud Sulle, meilt, Sinu vääritutelt teenijatelt, kes on valitud kõigist põlvkondadest ja mis on ilmutatud kõigist taeva ja maa loodutest. Sest sinu pärast oli vägede Issand meiega ja sinu kaudu me tundsime Jumala Poega ning saime Tema Püha Ihu ja Tema Kõige puhtama Vere vääriliseks. Õnnistatud oled ka sina sündide sünni puhul, Jumala õnnistatud, keerubitest säravaim ja seeravidest ausaim. Ja nüüd, Kõiklaulev Püha Theotokos, ärge lakkake palvetamast meie, oma vääritute teenijate eest, et meid vabastataks igast kurjast nõupidamisest ja igast olukorrast ning et me saaksime terveks saata kuradi mürgise ettekäände eest. Kuid isegi lõpuni hoidke meid oma palvete kaudu hukkamõistuta, justkui teie eestpalve ja abi kaudu oleme päästetud, saadame au, kiitust, tänu ja kummardamist kõige eest Kolmainsuses ühele Jumalale ja kõige Loojale, nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Athose ikoonid: armas suudlus (Glycophilus)

Jumalaema ikooni juures peetud palvete kaudu on meie ajal juhtunud palju imesid. Üks neist leidis aset Saksa okupatsiooni aastatel. Lugu temast sisaldub Svjatogorski vanem Paisiuse raamatus „Svjatogorski isad ja Svjatogorski lood: Saksa okupatsiooni ajal hakkasid Püha Philotheuse kloostri nisuvarud lõppema ja isad otsustasid selle vastuvõtmise lõpetada. külastajaid. Üks vaga vanem, isa Savva, sai sellest teada, kurvastas ja hakkas kloostri vanematekogult anuma, et see ei teeks seda, sest seda tehes kurvastavad nad Kristust ja klooster kaotab oma õnnistuse. Ta tsiteeris palju näiteid Pühakirjast, sealhulgas Siidoni Sarepta lesknaise ja prohvet Eelija loo (vt 1. Kuningate 17), ja lõpuks kuulasid nad teda. Kuid mõne aja pärast hakkasid nad vanemat kiusama etteheitega, öeldes: "Piinad on möödas." Mis nüüd saab? Vanem vastas neile: "Mu isad, see vähe, mis järele jääb, süüakse koos rahvaga ja Jumalaema ei jäta meid maha." Kloostri laoruumidesse oli jäänud vaid kakskümmend viis okadat nisu ja ei midagi muud ning mungad hakkasid isa Savvat üsna sarkastiliselt noomima: "Isa Savva, nisu on läbi, mis nüüd saab?" Kuid vaga ja usku täis vanem vastas sellele: "Ära kaota lootust Glycophilusele." Sõtkuge ülejäänud kakskümmend viis okadat, küpsetage neist leiba ja jagage see vendadele ja ilmikutele ning Jumal kui Hea Isa hoolitseb meie kõigi eest. Kui viimane leib otsa sai, ei jõudnud nad isegi nälga jääda, kui Kavalast saabuv laev sildus kloostri muuli äärde ja kapten pakkus, et vahetab kaasas oleva nisu küttepuude vastu. Mungad austasid Jumalat, nähes Jumalaema ilmselget ettenägelikkust, kes nagu hea ema hoolitses oma laste eest. Muidugi ülistas isa Savva Jumalat ja tänas kõige rohkem Jumalaema, tänades teda alati oma väga püha eluga. Pärast seda tuletas ta isadele meelde: "Kas ma ei öelnud teile, et Jumalaema ei jäta meid maha?"

Rongkäik ikooniga "Armas suudlus"

(FLV-fail. Kestus 2 min. Suurus 5,7 Mb)

Püha Neitsi Maarjale

12. jaanuaril (25 eKr) tähistatakse Püha Athose mäel asuvas Hilendari kloostris pidulikult Serbia Püha Sava mälestust ja kolme imelise Püha Jumalaema imetaja, Akatisti ja paavsti ikooni.

Paramythia (21. jaanuar / 3. veebruar) - kreeka keeles. Manitsus on üks kõige austusväärsemaid pühima neitsi Maarja pilte Athose mäel. Venemaal tuntakse seda imelist ikooni teiste nimede all (Otrada ja Consolation ja Vatopedi), kuigi Athosel ja Kreekas neid praktiliselt ei kasutata. Kreeka ja vene autorite vahel on ikooni päritolu osas teatav lahknevus ja seetõttu püüame taastada selle imelise kujutise ajaloo, keskendudes kõige autoriteetsematele ja usaldusväärsematele allikatele Vatopedi kloostri enda raamatukogust.

Iveroni Püha Theotokose ikoon on üks kuulsamaid ja austusväärsemaid õigeusu maailmas. Legendi järgi kirjutas Iverskaja evangelist Luukas, pikka aega asus see Väike-Aasias Nikaias ja alates 11. sajandi algusest. elab alaliselt Iveroni kloostris Püha Athose mäel (selle auks sai ta oma nime).

Ikoon sai oma nime seoses imega, mis juhtus ühe 19. sajandi verise sõja eelõhtul.

Püha Athose mäel asuvas Dionysiatuse kloostris on imeline Pühima Neitsi Maarja ikoon, mida tuntakse akatistina ("Jumalaema tervitus", "Kõige püha Jumalaema kiitus" või mürri voog).

Protati kiriku altari kõrgel kohal on kõige pühama Jumalaema imeline ikoon “Süüa on väärt” (kreeka keeles “Axion Estin”), Athose auväärseim Jumalaema kujutis.

Jumalaema imelist kuju “Kõigi kuninganna” austatakse nii Athosel kui ka kaugel selle piiridest. "Kõigi kuningannal" on arm ravida vähiga patsiente - tänapäeva inimkonna kõige kohutavamat haigust. On lugematu arv juhtumeid, kus vähihaiged said terveks pärast palveteenistust Jumalaema, Kõigi tsaarinna ikooni ees. Enne seda imelist kujundit palvetavad nad ka nõidusest ning laste alkoholi- ja uimastisõltuvusest vabanemise eest.

Täna räägime Dokhiari kloostri suurest pühamust - Jumalaema ikoonist "Kiire kuulmine" (kreeka keeles - Gorgoipikoos).

Pühima Neitsi Maarja ikooni ilmumise mälestuspäev 21. augustil art. (3. september N.S.).

Grigoriati Athose mäe kloostris hoitakse kahte austatud Jumalaema imelist ikooni - "Imetaja" (XV sajand) ja Grigoriatskaja (Pühal mäel nimetatakse seda "Vsetsaritsa" ("Pantanassa") või "Palaeologina" .

Legendi järgi oli Püha Jüri imeline ikoon ikonoklasmi ajal Konstantinoopolis. Nad üritasid seda põletada, visates selle koos teiste pühakute piltidega tulle.

Jumalaema ikoon "Magus suudlus" või "Glycophylussa"

(suure nädala esmaspäeval)

Püha Jumalaema ikooni “Magus suudlus” või “Glycophylussa” ees palvetatakse õigeusu tugevdamise eest, õigeusu ikoonide kaitse eest, hädade ja raskuste ajal, füüsiliste ja vaimsete vaevuste korral.

Palve Kõigepühamale Theotokosele enne tema ikooni "Magus suudlus" või "Glycophylluss"

Võta vastu, oh halastaja, kõige puhtam leedi, leedi Theotokos, need auväärsed kingitused, ainsad, mis on antud Sulle, meilt, Sinu vääritutelt teenijatelt, kes on valitud kõigist põlvkondadest ja mis on ilmutatud kõigist taeva ja maa loodutest. Sest sinu pärast oli vägede Issand meiega ja sinu kaudu me tundsime Jumala Poega ning saime Tema Püha Ihu ja Tema Kõige puhtama Vere vääriliseks. Õnnistatud oled ka sina sündide sünni puhul, Jumala õnnistatud, keerubitest säravaim ja seeravidest ausaim. Ja nüüd, Kõiklaulev Püha Theotokos, ärge lakkake palvetamast meie, oma vääritute teenijate eest, et meid vabastataks kõigist kurjadest nõuannetest ja igast olukorrast ning et me saaksime terveks saata kuradi mürgise ettekäände eest. Kuid isegi lõpuni hoidke meid oma palvete kaudu hukkamõistuta, justkui teie eestpalve ja abi kaudu oleme päästetud, saadame au, kiitust, tänu ja kummardamist kõige eest Kolmainsuses ühele Jumalale ja kõige Loojale, nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Sa näed ilmselgelt ette ülekaalukat ketserlust oma auväärseima ikooni kohta, oo Neitsi: teekond oma kloostrisse kui pakkumist väärt kingitus. Sellega kutsume õigustatult Armast armastavaks, me palun Sind.

Kes iganes tuleb su templisse ja kloostrisse ning kiusab taga Jumalat pääste nimel ja austab sinu püha kuju, anna, Neitsi, oma halastust kõigist nendest kurbustest, kes hüüavad Su poole: Rõõmustage, Jumala õnnistamatu.

Me ülistame Sind, Püha Neitsi, Jumala valitud noorus, ja austame Sinu püha kuju, mille kaudu sa tervendad kõiki, kes usuga tulevad.

Ikoon "Armas suudlus"

Inimelu toimub planeedil, mis pole peaaegu kunagi rahulik ja vaikne. Tulekahjud ja üleujutused, inimtegevusest tingitud katastroofide sagenemine ja sagedasemad sõjalised konfliktid – inimesed hakkavad kartma ja ainult usus leiavad nad rahu, leides lohutust palvetes pühapiltide ees.

Õigeusu ikoonide suurt tähtsust ei saa ülehinnata, sest iga nägu kannab endas tohutut tervendavat jõudu, hirmudest vabanemist ja patuse ikke raskust. Pühad näod aitavad puhastada mitte ainult igasugusest mustusest, vaid täidavad inimsüdame kindlustundega tuleviku suhtes ja annavad turvatunde.

Muistsest sügavusest

Iidse legendi järgi maalis "Magusa suudluse" ikooni evangelist Luukas. Aastaid hiljem sattus ta ühe Victoria juurde, keda eristas suur vagadus ja vagadus. Naine säilitas pühapilti hoolikalt, hoolimata lahvatavast ikonoklasmist. Victoria abikaasa, kes kartis tagakiusamist, nõudis ikooni majast eemaldamist ja isegi põletamist. Kuid naine ei hävitanud Jumalaema nägu. Ta palvetas tuliselt ja langetas ikooni merre, olles täielikult veendunud, et Jumal säilitab kujutise ega lase ikoonil merelainetes hukkuda.

Ja nii see juhtus! Pühapilt ilmus Philotheevski kloostri lähedale kaldale ja mungad, pühkides ikooni veepiiskadest, tõid selle katedraali kiriku võlvide alla. Sellest ajast alates on suurel ülestõusmispühal toimunud usuline rongkäik kloostrist kujutise ilmumise kohale. Ja tänaseni on palvetavad inimesed tunnistajaks imelistele imedele, mida tehakse ikooni "Sweet Kiss" ees.

Ilma hirmu ja kurbuseta

Täpselt nii hakkavad ilma hirmu, kahtluste ja kurbuseta tulevikku tajuma kõik, kes on Püha mäel käinud ja imelist ikooni näinud. Särav Jumalaema kuju ajab välja hirmu, mis inimest rasketes ahelates köidab. Jumalaema näo harmoonia peseb südameid, lahustab aastatepikkused kaebused, vaigistab viha ja annab hingedele andestuse armu. Jumalaema õrnad käed, millega ta hoiab oma Poega, aitavad inimestel terveneda füüsilistest kannatustest ja vaimsest ahastusest.

Ikoon “Sweet Kiss” kutsub igaühes, kes seda vaatab, hellust ja siira rõõmu sooje pisaraid. On ju kujutatud Jumalaema hetkel, mil Ta, noor ja ilus oma puhtuses ja pühaduses, hellalt suudleb Väikest Kristust. Kuid ikooni vaatav inimene mõistab, et oma lapsega suhtlemisega hõivatud Jumalaema ei kaitsnud end teiste inimeste eest. Ta on valmis kuulama kõiki, kes Tema poole pöörduvad, valmis palvetama Jumala ees kõigi eest, kes põlvitavad pühapildi ees.

Jumalaema inspireeritud ilu ja Tema näo harmoonia rahustavad, annavad lootust ja tugevdavad usku Jumala suuresse andestusse ja Ema piiritusse armastusse kõigi maa peal elavate inimeste vastu.

Elitsa

Meie võrgustikus on saanud võimalikuks Petlemma (Püha Maa) Sündimise kirikule märkmete esitamine abordipatu andeksandmise palveteenistuseks Petlemma imikute pühade säilmete juures. Täpsemalt: https://zapiski.elitsy.ru/church/vifleemskie-mladentsy-mucheniki

Athose ikoonid: armas suudlus (Glycophilus)

Philotheuse Athonite kloostri katedraalis on vasakpoolses kooris kuulus Jumalaema imeline ikoon “Magus suudlus” (kreeka keeles “Glycofilus”). Legendi järgi kirjutas selle evangelist Luukas.

Bütsantsi ikonoklasti keisri Theophiluse (829–842) valitsemisajal austati ja hoiti austas ja hoiti ikooni hävingust, eluga riskides päästnud Konstantinoopoli vaga elanik Victoria, keisri ühe lähedase Siimeoni abikaasa. see tema toas. Tema abikaasa nõudis, et ta ikooni põletaks, kuid Victoria eelistas selle merre visata. Nii jõudis pilt Pühale mäele, mille eest abt Philotheust imekombel hoiatati. Ikooni leidmise kohas voolas välja püha vett.

Sellest ajast kuni praeguseni, ülestõusmispühade esmaspäeval, on läbi viidud ristirongkäik kloostrist ikooni ilmumispaika.

Ikooni “Sweet Kiss” ilmumiskoht

1793. aastal kurtis diakon Ioaniky ikooni ees küünlaid süüdates sageli, et Jumalaema ei hooli kloostrist, sest teised Athose kloostrid ei vaja midagi, küll aga Philotheus.

Ühel päeval esitas diakon oma kaebuse südaööl. Ta oli väga oma palvesse süvenenud ega märganud enda ümber midagi. Järsku ilmus tema ette salapärases valguses Jumalaema ja ütles, et tema kaebused ja hädaldamised on asjatud – kui poleks tema hoolt, ei saaks kloostrit eksisteerida. Ta küsib asjata rikkust – kullast ja hõbedast pole kloostrile kasu.

Kui diakon ärkas, mõistis ta, et on eksinud, ja palus alandlikult kõige puhtamalt andestust. Seejärel rääkis ta vendadele, mida oli näinud.

1801. aastal varastas rahahuviline palverändur kujutise küljes rippuvad kuldmündid. Olles toime pannud pühaduseteotuse, astus ta Iverskaja muulilt väljuvale laevale. Kuid laev, olles veidi kaldast välja sõitnud, jäi vaatamata taganttuulele seisma. Vahepeal, kui nad said teada kaotusest Filotheas, saatsid nad inimesi igale poole, et vargale järele jõuda. Üks neist sõitis paadiga laevale, mis asus Iverskaja muuli lähedal. Vahepeal kahetses laeva imelisest peatamisest valgustatud kurjategija ise pühaduseteotust ja kiirustas kuldmünte vabatahtlikult tagastama, misjärel laev vabalt sõitu jätkas.

Siin ei saa mainimata jätta üht õpetlikku imelist juhtumit, mis juhtus 1830. aastal. Sel ajal saabus Adrianopolist Philotheevski kloostrisse üks palverändur. Siin kloostris rääkis ta kogemata kirikuõpetajaga (templi hooldaja). Viimane rääkis siiras vestluses palverändurile erinevatest Jumalaema imedest ja rääkis ka sellest, kuidas tema armsa suudluse ikoon ilmus mereranda Athonite Philotheuse kloostri ette.

Bogomolets küsis kiriklikult uudishimulikult kõige kohta, kuulas tähelepanelikult tema jutte ja ilmselt võttis kõike südamesse. Koguja täitis tema soovid. Kuid milline oli tema imestus, kui vestluskaaslane lõpuks väljendas oma kahtlust kõige räägitu tõesuses ja pidas munga juttu Jumalaema Glykofilussa ikooni imelisest ilmumisest lihtsaks muinasjutuks, mida võib uskuda ainult laps.

Koguja mõtles hetke. Ta ei oodanud midagi sellist. Pole kahtlust, et palveränduri hinge külvati kurjad seemned, mis mürgitasid tema kristliku meeleolu. Võib-olla oli ta juba lähedal täielikule kokkuvarisemisele. Lõppude lõpuks, alates Jumalaema poolt inimkonnale näidatud hüvede eitamisest ja Tema püha kuju imepärases ilmumises kahtlemisest, on vaid üks samm imedes üldiselt ja eriti Jumala Päästja imedes. inimrass.

Nähes oma vestluskaaslase peatset surma, püüdis kirik tema kahtluse vaimu hajutada, kuid palverändur eitas kangekaelselt kõiki tema sõnu ja argumente. Ta langes nii sügavale.

Ja mitte munga argumendid ei veennud palverändurit: taevakuninganna ise viis ta tagasi Kristuse siiraste järgijate hulka.

Samal päeval juhtus temaga ime ja selle põhjal võis ta veenduda Kõige Puhtama Neitsi imelises väes. Mööda maja ülemist korrust kõndides komistas ta ja hakkas pikali kukkuma. Siis ta hüüdis: "Püha Jumalaema, aita meid!" ja laskus ilma igasuguse kahjuta maapinnale.

Veel üks ime ikoonil paljastatud lugematute imede loendis juhtus ühe Pryorist pärit kristlasega. Tema naine ei saanud lapsi ja seetõttu kannatas paar palju. Pühal mäel Athose mäel olles palvetas kristlane palavalt Püha Neitsi poole enne ikooni „Magus suudlus”. Enne koju minekut võttis ta ikooni ees põlevast lambist õli ja võidis sellega ennast ja oma naist. Ja samal aastal sünnitas tema naine poja. Kristlane oli Neitsi Maarjale väga tänulik ja tõi Philotheuse kloostrile kingituse.

Rongkäik ikooniga "Armas suudlus"

Jumalaema ikooni juures peetud palvete kaudu on meie ajal juhtunud palju imesid. Üks neist leidis aset Saksa okupatsiooni aastatel. Lugu temast sisaldub Svjatogorski vanem Paisiuse raamatus „Svjatogorski isad ja Svjatogorski lood: Saksa okupatsiooni ajal hakkasid Püha Philotheuse kloostri nisuvarud lõppema ja isad otsustasid selle vastuvõtmise lõpetada. külastajaid. Üks vaga vanem, isa Savva, sai sellest teada, kurvastas ja hakkas kloostri vanematekogult anuma, et see ei teeks seda, sest seda tehes kurvastavad nad Kristust ja klooster kaotab oma õnnistuse. Ta tsiteeris palju näiteid Pühakirjast, sealhulgas Siidoni Sarepta lesknaise ja prohvet Eelija loo (vt 1. Kuningate 17), ja lõpuks kuulasid nad teda. Kuid mõne aja pärast hakkasid nad vanemat kiusama etteheitega, öeldes: "Piinad on möödas." Mis nüüd saab? Vanem vastas neile: "Mu isad, see vähe, mis järele jääb, süüakse koos rahvaga ja Jumalaema ei jäta meid maha." Kloostri laoruumidesse oli jäänud vaid kakskümmend viis okadat nisu ja ei midagi muud ning mungad hakkasid isa Savvat üsna sarkastiliselt noomima: "Isa Savva, nisu on läbi, mis nüüd saab?" Kuid vaga ja usku täis vanem vastas sellele: "Ära kaota lootust Glykofilusas." Sõtkuge ülejäänud kakskümmend viis okadat, küpsetage neist leiba ja jagage see vendadele ja ilmikutele ning Jumal kui Hea Isa hoolitseb meie kõigi eest. Kui viimane leib otsa sai, ei jõudnud nad isegi nälga jääda, kui Kavalast saabuv laev sildus kloostri muuli äärde ja kapten pakkus, et vahetab kaasas oleva nisu küttepuude vastu. Mungad austasid Jumalat, nähes Jumalaema ilmselget ettenägelikkust, kes nagu hea ema hoolitses oma laste eest. Muidugi ülistas isa Savva Jumalat ja tänas kõige rohkem Jumalaema, tänades teda alati oma väga püha eluga. Pärast seda tuletas ta isadele meelde: "Kas ma ei öelnud teile, et Jumalaema ei jäta meid maha?"

Püha Jumalaema ikooni “Magus suudlus” või “Glycophylussa” ees palvetatakse õigeusu tugevdamise eest, õigeusu ikoonide kaitse eest, hädade ja raskuste ajal, füüsiliste ja vaimsete vaevuste korral.

Püha Neitsi Maarjale

enne Tema ikooni "Sweet Kiss" või "Glycophilus"

Võta vastu, oh halastaja, kõige puhtam leedi, leedi Theotokos, need auväärsed kingitused, ainsad, mis on antud Sulle, meilt, Sinu vääritutelt teenijatelt, kes on valitud kõigist põlvkondadest ja mis on ilmutatud kõigist taeva ja maa loodutest. Sest sinu pärast oli vägede Issand meiega ja sinu kaudu me tundsime Jumala Poega ning saime Tema Püha Ihu ja Tema Kõige puhtama Vere vääriliseks. Õnnistatud oled ka sina sündide sünni puhul, Jumala õnnistatud, keerubitest säravaim ja seeravidest ausaim. Ja nüüd, Kõiklaulev Püha Theotokos, ärge lakkake palvetamast meie, oma vääritute teenijate eest, et meid vabastataks kõigist kurjadest nõuannetest ja igast olukorrast ning et me saaksime terveks saata kuradi mürgise ettekäände eest. Kuid isegi lõpuni hoidke meid oma palvete kaudu hukkamõistuta, justkui teie eestpalve ja abi kaudu oleme päästetud, saadame au, kiitust, tänu ja kummardamist kõige eest Kolmainsuses ühele Jumalale ja kõige Loojale, nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Sa näed ilmselgelt ette ülekaalukat ketserlust oma auväärseima ikooni kohta, oo Neitsi: teekond oma kloostrisse kui pakkumist väärt kingitus. Sellega kutsume õigustatult Armast armastavaks, me palun Sind.

Kes iganes tuleb su templisse ja kloostrisse ning kiusab taga Jumalat pääste nimel ja austab sinu püha kuju, anna, Neitsi, oma halastust kõigist nendest kurbustest, kes hüüavad Su poole: Rõõmustage, Jumala õnnistamatu.

Me ülistame Sind, Püha Neitsi, Jumala valitud noorus, ja austame Sinu püha kuju, mille kaudu sa tervendad kõiki, kes usuga tulevad.

Vasakpoolses kooris on kuulus Jumalaema imeline ikoon “Magus suudlus” (kreeka keeles “Glycophilus”). Legendi järgi kirjutas selle evangelist Luukas.

Bütsantsi ikonoklasti keisri Theophiluse (829–842) valitsemisajal austati ja hoiti austas ja hoiti ikooni hävingust, eluga riskides päästnud Konstantinoopoli vaga elanik Victoria, keisri ühe lähedase Siimeoni abikaasa. see tema toas. Tema abikaasa nõudis, et ta ikooni põletaks, kuid Victoria eelistas selle merre visata. Nii jõudis pilt Pühale mäele, mille eest abt Philotheust imekombel hoiatati. Ikooni leidmise kohas voolas välja püha vett.

Sellest ajast kuni praeguseni, ülestõusmispühade esmaspäeval, on läbi viidud ristirongkäik kloostrist ikooni ilmumispaika.

1793. aastal kurtis diakon Ioaniky ikooni ees küünlaid süüdates sageli, et Jumalaema ei hooli kloostrist, sest teised Athose kloostrid ei vaja midagi, küll aga Philotheus.

Ühel päeval esitas diakon oma kaebuse südaööl. Ta oli väga oma palvesse süvenenud ega märganud enda ümber midagi. Järsku ilmus tema ette salapärases valguses Jumalaema ja ütles, et tema kaebused ja hädaldamised on asjatud – kui poleks tema hoolt, ei saaks kloostrit eksisteerida. Ta küsib asjata rikkust – kullast ja hõbedast pole kloostrile kasu.

Kui diakon ärkas, mõistis ta, et on eksinud, ja palus alandlikult kõige puhtamalt andestust. Seejärel rääkis ta vendadele, mida oli näinud.

1801. aastal varastas rahahuviline palverändur kujutise küljes rippuvad kuldmündid. Olles toime pannud pühaduseteotuse, astus ta Iverskaja muulilt väljuvale laevale. Kuid laev, olles veidi kaldast välja sõitnud, jäi vaatamata taganttuulele seisma. Vahepeal, kui nad said teada kaotusest Filotheas, saatsid nad inimesi igale poole, et vargale järele jõuda. Üks neist sõitis paadiga laevale, mis asus Iverskaja muuli lähedal. Vahepeal kahetses laeva imelisest peatamisest valgustatud kurjategija ise pühaduseteotust ja kiirustas kuldmünte vabatahtlikult tagastama, misjärel laev vabalt sõitu jätkas.

Siin ei saa mainimata jätta üht õpetlikku imelist juhtumit, mis juhtus 1830. aastal. Sel ajal saabus Adrianopolist Philotheevski kloostrisse üks palverändur. Siin kloostris rääkis ta kogemata kirikuõpetajaga (templi hooldaja). Viimane rääkis siiras vestluses palverändurile erinevatest Jumalaema imedest ja rääkis ka sellest, kuidas tema armsa suudluse ikoon ilmus mereranda Athonite Philotheuse kloostri ette.

Bogomolets küsis kiriklikult uudishimulikult kõige kohta, kuulas tähelepanelikult tema jutte ja ilmselt võttis kõike südamesse. Koguja täitis tema soovid. Kuid milline oli tema imestus, kui vestluskaaslane lõpuks väljendas oma kahtlust kõige räägitu tõesuses ja pidas munga juttu Jumalaema Glykofilussa ikooni imelisest ilmumisest lihtsaks muinasjutuks, mida võib uskuda ainult laps.

Koguja mõtles hetke. Ta ei oodanud midagi sellist. Pole kahtlust, et palveränduri hinge külvati kurjad seemned, mis mürgitasid tema kristliku meeleolu. Võib-olla oli ta juba lähedal täielikule kokkuvarisemisele. Lõppude lõpuks, alates Jumalaema poolt inimkonnale näidatud hüvede eitamisest ja Tema püha kuju imepärases ilmumises kahtlemisest, on vaid üks samm imedes üldiselt ja eriti Jumala Päästja imedes. inimrass...

Nähes oma vestluskaaslase peatset surma, püüdis kirik tema kahtluse vaimu hajutada, kuid palverändur eitas kangekaelselt kõiki tema sõnu ja argumente. Ta langes nii sügavale.

Ja mitte munga argumendid ei veennud palverändurit: taevakuninganna ise viis ta tagasi Kristuse siiraste järgijate hulka.

Samal päeval juhtus temaga ime ja selle põhjal võis ta veenduda Kõige Puhtama Neitsi imelises väes. Mööda maja ülemist korrust kõndides komistas ta ja hakkas pikali kukkuma. Siis ta hüüdis: "Püha Jumalaema, aita meid!" ja laskus ilma vigastusteta maapinnale...

Veel üks ime ikoonil paljastatud lugematute imede loendis juhtus ühe Pryorist pärit kristlasega. Tema naine ei saanud lapsi ja seetõttu kannatas paar palju. Pühal mäel Athose mäel olles palvetas kristlane palavalt Püha Neitsi poole enne ikooni „Magus suudlus”. Enne koju minekut võttis ta ikooni ees põlevast lambist õli ja võidis sellega ennast ja oma naist. Ja samal aastal sünnitas tema naine poja. Kristlane oli Neitsi Maarjale väga tänulik ja tõi Philotheuse kloostrile kingituse.

Jumalaema ikooni juures peetud palvete kaudu on meie ajal juhtunud palju imesid. Üks neist leidis aset Saksa okupatsiooni aastatel. Lugu temast sisaldub Svjatogorski vanem Paisiuse raamatus „Svjatogorski isad ja Svjatogorski lood: Saksa okupatsiooni ajal hakkasid Püha Philotheuse kloostri nisuvarud lõppema ja isad otsustasid selle vastuvõtmise lõpetada. külastajaid. Üks vaga vanem, isa Savva, sai sellest teada, kurvastas ja hakkas kloostri vanematekogult anuma, et see ei teeks seda, sest seda tehes kurvastavad nad Kristust ja klooster kaotab oma õnnistuse. Ta tsiteeris palju näiteid Pühakirjast, sealhulgas Siidoni Sarepta lesknaise ja prohvet Eelija loo (vt 1. Kuningate 17), ja lõpuks kuulasid nad teda. Kuid mõne aja pärast hakkasid nad vanemat kiusama etteheitega, öeldes: "Piinad on möödas." Mis nüüd saab? Vanem vastas neile: "Mu isad, see vähe, mis järele jääb, süüakse koos rahvaga ja Jumalaema ei jäta meid maha." Kloostri laoruumidesse oli jäänud vaid kakskümmend viis okadat nisu ja ei midagi muud ning mungad hakkasid isa Savvat üsna sarkastiliselt noomima: "Isa Savva, nisu on läbi, mis nüüd saab?" Kuid vaga ja usku täis vanem vastas sellele: "Ära kaota lootust Glycophilusele." Sõtkuge ülejäänud kakskümmend viis okadat, küpsetage neist leiba ja jagage see vendadele ja ilmikutele ning Jumal kui Hea Isa hoolitseb meie kõigi eest. Kui viimane leib otsa sai, ei jõudnud nad isegi nälga jääda, kui Kavalast saabuv laev sildus kloostri muuli äärde ja kapten pakkus, et vahetab kaasas oleva nisu küttepuude vastu. Mungad austasid Jumalat, nähes Jumalaema ilmselget ettenägelikkust, kes nagu hea ema hoolitses oma laste eest. Muidugi ülistas isa Savva Jumalat ja tänas kõige rohkem Jumalaema, tänades teda alati oma väga püha eluga. Pärast seda tuletas ta isadele meelde: "Kas ma ei öelnud teile, et Jumalaema ei jäta meid maha?"

Ülempreester Viktor Guryev Proloog õpetustes igaks aastapäevaks Kuu juuni 6. päev Jumala Sõnal on võimas mõju inimsüdamele (Meie auväärne isa Nikita Stiliit, Pereyaslavli imetegija rahu. Prol. 24. mai) Jumala Sõnal on võimas mõju inimese südamele. Püüame teid selles nüüd veenda. Meie auväärne isa Nikita, kelle mälestuseks on St. Kirik tähistab 24. mail, sündis ja kasvas Pereyaslavl Zalessky linnas. Juba noorest peale ei eristanud teda vagadus. Ta oli karm, tundlik, põhjustas mässu, põhjustas inimestele palju kurbust, viis nad kohtu ette, röövis. Ja nagu ta oli, olid tal sellised sõbrad. Ühel päeval vespri ajal astus ta kirikusse. Seal kuulis ta järgmisi Pühakirja sõnu: Nõnda ütleb Issand, pese ennast ja puhasta ennast, võta ära kurjus oma hingest ja nii edasi. Need sõnad mõjusid Nikitale nii, et ta kohkus ja koju naastes veetis terve öö magamata, mõeldes ikka veel kuuldule. Hommikul oli ta tükk aega hirmul ja siis, kui ta mõistusele tuli, ohkas kogu südamest ja ütles: "Häda mulle, ma olen palju-palju pattu teinud!" Ja ta lahkus majast palvetades ja nuttes. Siis tuli ta ühte kloostrisse, langes abti jalge ette ja ütles: "Päästke hukkuv hing!" Abt andis talle meeleparanduse ja ta seisis kolm päeva kloostri väravas, nuttis ja tunnistas oma patte kõigile, kes sisse ja välja tulid. Siis läks ta täiesti alasti sohu, istus roostikku ja hakkas jumalat palvetama. Tema kohal tiirlesid tohutus pilves kääbused ja sääsed. Kui ta kloostrisse naasis, polnud tema keha näha, veri voolas sealt nii ohtralt. Abt ütles talle: "Mu poeg, mida sa oled endaga teinud?" Nikita ei vastanud midagi muud ja ütles ainult abtile: "Isa, päästa hukkuv hing!" Seejärel hakkas ta pidevalt palvetama ja paastuma, veetes päevi ja öid magamata. Siis ehitas ta endale kiriku lähedale samba ja kaevas kirikumüüri alla kitsa teeraja, millega ta kirikusse palvetama tuli. Selliste vägitegude eest sai ta Jumalalt imede kingituse. Ja paljud, kes olid kinnisideeks mitmesugustest vaevustest, tulid tema juurde ja said temalt terveks. Ülaltoodud Jesaja sõnad avaldasid Nikitale sellist mõju: pese ennast ja saad puhtaks (Js 1:16). Nad tegid patusest suure askeedi ja püha imetegija. Ja Jumala sõnal oli nii võimas mõju inimsüdamele teistele, nii enne kui ka praegu. Vaadake kirikus, kui palju inimesi valab pisaraid. Kes ajab nad nutma? Jumala Sõna. Vaadake teetotalureid: kui paljud neist, kes joobnuna vaesusesse jõudsid, pöördusid abi saamiseks Kiriku poole ja kuulasid kirikuõpetust, loobusid igaveseks veinist ja said ausateks inimesteks! Ja kui palju Jumala sõna rahustas neid, kes sõdisid üksteisega, kui paljud, kes tundusid parandamatud, juhtisid patust eemale ja pöördusid vooruslikkuse poole! Kui palju pahe on hävitatud, kui palju on pandud tõe teele! Jah, kõike on võimatu üles lugeda. Seega pidage meeles, et Jeesus Kristus on alati seesama nüüd ja igavesti. Kiirusta Tema juurde ja Ta annab sulle elavat vett, mille järele sa ei janune seda juues kunagi. Aamen.

Akatist Püha Theotokose imelisele ikoonile "Magus suudlus" (Glycophilus)

Magus suudlus (Glycophylussa), Püha Neitsi Maarja imeline ikoon. Seda nimetatakse nii, sest Jumalaema on kujutatud imikut Kristust suudlemas, legendi järgi kuulub see ühe 70 ikoonist, mille on maalinud evangelist Luukas. Asub Philotheevsky kloostris Athose mäel.
Ikoon sai kuulsaks ikonoklasmi ajal. See kuulus vagale naisele Victoriale, teatud Simeon Patriciuse naisele. Victoria, riskides oma eluga, austas seda ja hoidis seda oma toas. Abikaasa nõudis, et ta ikooni põletaks, kuid Victoria eelistas ta merre lasta – ja ta tegigi. Ikoon ilmus kaldale Filofejevski kloostri ette. Abt ja vennad tõid ta katedraali kirikusse. Sellest ajast kuni praeguseni, ülestõusmispühade esmaspäeval, on läbi viidud ristirongkäik kloostrist ikooni ilmumispaika. Sellest ikoonist tehakse siiani imesid.

Kontakion 1
Valitud kõigist põlvkondadest Kõige puhtamaks Neitsi Daamiks, kellest õhkub lõputut halastust kogu maailmale ja eriti meie riigile Venemaale; laulgem kiitust Tema imede, ilmutuste ja imeliste ikoonide kohta. Sina, oo Rõõmustav, ära lükka tagasi meie laule, vaid võta need vastu ja rõõmusta meid, kes hüüame sinu poole:

Peaingel Gabriel ja õiglane Elizabeth, koos nendega hüüame oma südame sügavusest Ti poole:
Rõõmustage, õnnistatud.
Rõõmustage, sest Issand on teiega.
Rõõmustage, õnnis naiste seas.
Rõõmustage, kui olete leidnud Jumalalt armu.
Rõõmustage, sest olete leidnud Püha Vaimu enda peal ja Kõigekõrgema vägi on langenud teie peale.
Rõõmustage, teie, kes olete eostatud, kes sünnitasite Poja ja panite Tema nimeks Jeesus.
Rõõmusta, sest see, mille sa sünnitasid, on püha ja sind kutsutakse Jumala Pojaks.
Rõõmustage, sest õnnistatud on teie ihu vili.
Rõõmustage, meie Issanda Ema.
Rõõmustage, teie, kes uskusite, et see, mis te Issandalt olete öelnud, on täide läinud,
Rõõmustage, sest nende tervituste üle rõõmustas teie vaim teie Jumala Päästja üle.
Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, kogu rahumeelne Au ja rõõm!

Kontakion 2
Inimmõistus ei suuda mõista, kuidas Issand ise elas su neitsiüsas ja kuidas sa jäid Neitsiks ja kummardasite oma Poja sünnil Jumala Sõna lihakssaamise suure saladuse ees, hüüdes rõõmsalt Su poole, kes Teda laenasite. Sinu liha, toitsid Teda piimaga ja kandsid Teda oma kätega Meie enda, Ingli laulu järgi: Alleluia.

Ikos 2
Kõik sinu elupäevad maa peal alates sinu kohtumisest õige Siimeoni templis, kes sulle prohvetlikult kuulutas, et relv läbistab sinu hinge. Iga rõõm maailmas, kogu kurbus ise oli kaasatud kuni esimese päeva hommikuni pärast laupäeva, mil sa kuulsid taas ingli häält, mis sulle ütles: „Rõõmustage, täis armu, teie poeg on kolm päeva üles tõusnud haud." Ja rõõmsa häälega toome Sulle oma kiitused:
Rõõmustage, igavese kuninga järglane,
Rõõmustage, sina, kes olete toonud meile elu vilja.
Rõõmustage, Issanda ustav sulane,
Rõõmustage, sest kõik on teid õnnistatud.
Rõõmustage, kui olete meid kõiki oma Poja ristil omaks võtnud.
Rõõmustage, kes te meile alati emaarmastust ilmutate.
Rõõmustage, kaua ihaldatud kristliku usu abistaja.
Rõõmustage, sest te palvetasite kõigi eest, teie Poeg, Kristus, meie Jumal.
Rõõmustage, igavesti õnnistatud ja suuline,
Rõõmustage, teie, kes elate taevases auhiilguses Jumala paremal käel.
Rõõmustage, särades puhtusest rohkem kui päike,
Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, ülemaailmne au ja rõõm.

Kontakion 3
Mil viisil tugevdasite sina, kõige puhtam leedi, inimkonda usus Jumalasse ja oma Pojasse? Kui palju oma imetöid ikoone olete meile kinkinud? Mitu korda olete olnud vagaduse askeet nii elus kui ka unistustes? Kes suudab üles lugeda kõik teie imed? Milline tegusõna võib teile väärilist kiitust anda? Kes sulle ei meeldiks, Püha Neitsi? Nende huuled jäävad vait, kui iga olend, oo õnnistatud, rõõmustab sinu, inglite nõukogu ja inimkonna üle! Me ei vaiki kunagi, oo Jumalaema, rääkides sinu jõust väärituks ja hüüame Jumala poole sinu pärast: Alleluia.

Ikos 3
Pühad Jumalakandja Ignatius ja Areopagiit Dionysios, kes vaatasid Sind, Kõige puhtam leedi, ei leidnud sõnu, mis kirjeldaksid Sinu säravat palet ega Sinu jumalikku armu ja väge ning kari ei olnud purustatud, nagu kõik ei näinud. Sina, Taevane Neitsi. Kuid sina, armastusest nende vastu, kes usuvad oma Pojasse, käskisid pühal apostel ja evangelist Lucal kujutada Sinu ausat kuju koos imiku Jumala ja Sinu Pojaga, nii et kõik maa rahvad ja hõimud vaatavad Nani. , võib igavesti mõtetes tõusta Sinu juurde, kõige õnnistatud leedi: ja me oleme patused, põlvitades selle kuju ees, hüüame Sinu poole, Kõiklaulja:
Rõõmustage, kes ütles sellele esmalt kirjutatud pildile: "Minu arm ja vägi jäävad tema juurde."
Rõõmustage, kes andis selle meie Vene riigile Püha Vladimiri linnas.
Rõõmustage, sest täna särab sellel pildil eredalt Moskva kõige kuulsusrikkam linn.
Rõõmustage selle armu ja halastuse ikooni üle, mis meile kingib.
Rõõmustage, sina, kes kujutasid imekombel oma nägu oma templis Lydda linnas.
Rõõmustage sina, kes selle imega rõõmustasid apostleid ja kõiki ustavaid.
Rõõmustage, teie, kes olete teinud imesid neile, kes teid selle kuju ees kummardavad.
Rõõmustage, kes õpetasite apostleid teile hüüdma: "Püha Theotokos, aita meid!"
Rõõmustage, kes külastasite oma maapealse elu jooksul Püha Athose mäge ja valisite selle paiga oma pärandiks.
Rõõmustage, te, kes saatsite apostlitega võrdväärse Nina pühitsema oma maist osa, Iveroni riiki.
Rõõmustage, helge prohvetlik sündmus ja apostlite kiitus.
Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, ülemaailmne au ja rõõm!

Kontakion 4
Kui inimsoo vaenlane tõi kristlaste vastu tagakiusamise ja andis usklike surnukehad piinamisele ja surmale, olite sageli nende tugevdaja selles vägiteos, nende juhendaja usus Kristusesse, kes andis neile jõudu ja tarkust. Ja nüüd saadavad need pühad märtrid, kes on talunud suuri piinu, Kristuse pruudid: Katariina, Varvaro ja teised, Sinu külaskäigul Jumala Alleluja valitute juurde maa peal ja hüüavad Jumalale laulu Sinu kohta: Alleluia. .

Ikos 4
Üllas ja apostlitega võrdne vürst Vladimir, kes viis Vene maa rahva pärast Tema ristimist Kristuse juurde, ehitas Kiievi linna esimese templi teie kõige puhtama sünni, maailma leedi auks. ja annab selle kaunistamiseks kümnise Tema kasust. Ja nendest päevadest kuni praeguseni oled Sina, Kõige Õnnistatu, väsimatult valanud meie riigi üle suurt armu ja andnud sellele oma suure halastuse. Ja teie soosingu ja Kiievi linna pärandiks valimise erilise kingitusena kinkisite sellele imekombel oma „Uinumise“ imelise kuju ja käskisid ehitada Sulle pühakute Antoniuse ja Theodosiuse kloostrisse templi. Kes suudaks üles lugeda neid inimesi, kes selle Kõige puhtaima kuju ees pisaratega põlvi kummardavad? Miks linn ja kogu linn ei vii nende imeliste piltide ja kloostriteni? Kes räägib kõigist sellel pildil ilmnenud imedest? Me ei varja Sinu häid tegusid, kõige puhtam, ja hüüame Sinu poole hellusega:
Rõõmustage, Rõõmustav, kes ei jäta meid oma uinumisse.
Rõõmustage, teie Poja käed on maa pealt üles tõstetud.
Rõõmustage, te, kes olete tõusnud kõrgeimale, nautides Tema au.
Rõõmustage, kes te apostel Toomase kaudu kinnitasite oma ülestõusmise taevasse lihas.
Rõõmustage, Issanda tuline troon, tõstetud maa pealt taevariiki.
Rõõmustage, kes nägemuses näitas Kiievi-Petšerski kiriku suurepärast pilti,
Rõõmustage, sina, kes andsite pühade märtrite säilmed ja kulla selle loomiseks.
Rõõmustage, olles kinkinud oma kätega oma uinumise püha ikooni pühadele loojatele.
Rõõmustage, sina, kes näitasid imesid oma templi asukohas ja puhastasid selle paiga taevase tulega.
Rõõmustage, saades oma imelise uinumise ikooni ees mungade kiituse inglilaulu.
Rõõmustage, teie, kes muudate kõigi teie juurde voolavate kurbuse rõõmuks.
Rõõmustage, kõige puhtam Neitsi, universaalne au ja rõõm!

Kontakion 5

Nähes, oh Kõik Laitmatu, oma taevase eluaseme kõrguselt, kus auhiilguses viibiv Poeg, oma teenijate kurbust Kaasani linnas, justkui rüvetaks Kristuse usk Jumala vihase külaskäigu pärast Hagarani kurja uskumuse järgi tahtsid sa paljastada oma imede ikooni, et neid kirgastada, et need saaksid kinnitust saada Sinu armuliibuga, Kristust armastavad inimesed hüüavad Su poole ustavalt: Rõõmustage, kristliku rassi innukas eestkostja ja Jumal, kõige Looja: Alleluia.

Ikos 5
Soovides näidata imede hoovust kõigile leinavatele, kurbadele, solvunutele ja eksinud inimestele, olete, halastajaline leedi, andnud sügava armu oma imelistele ikoonidele, mille nimi on: "Kõigi leinajate rõõm", "Kustuta mu kurbused" ja "Kaotatud inimeste taastamine". Kas kogu pisarate meri valati nende ees olemasolevates muredes ja muredes? Milline hing pole oma elus Su juurde voolanud, langedes nendele Sinu ikoonidele? Kelle kurbust sa rõõmuks ei muutnud? Kellele neist, kes hukkuvad, kuid palvetavad Sinu poole, pole Sa ulatanud abikätt? Täname Sind, Kõiklaulja, kogu halastuse eest, mis on antud patusele inimkonnale, ja hüüame kogu hingest Su poole liigutavalt:
Rõõmusta, õnnistatud Neitsi Maarja, rõõmu kõigile, kes leinavad!
Rõõmustage, halastuse ema!
Rõõmustage, kiire abiline neile, kes on hädas ja õnnetustes.
Rõõmustage, meie rõõm, päästa meid kõigest kurjast meie kustutavas kurbuses!
Rõõmustage, teie esinduse kaudu hävitatakse meie ajutised mured.
Rõõmustage, teie, kes ilmutate kirikus nende ikoonide ilmumisega armumärke.
Rõõmustage, sina, kes ajab minema patu pimeduse kui tulesamba.
Rõõmustage, sina, kes austasite oma ikooni, mida nimetatakse "lohutuseks muredes ja kurbustes".
Rõõmustage, kiidetud kloostrites Athosel ja meie maal teie kuvandi "Lohutuse ja lohutus" ees!
Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, ülemaailmne au ja rõõm!

Kontakion 6
Kõigile ustavatele on lohutuseks vaadata teie ikooni, mille olete rääkinud kiirkuuljatele, kummardada teid tema ees mitte ainult Dochiaride kloostris, vaid ka paljudes meie riigi linnades. , kutsub Sulle: Rõõmustage, kõike head kiiretele kuuljatele, täitke meie palved hea eest ja laulge südamest õrnalt oma Pojale Kristusele, meie Jumalale: Alleluia.

Ikos 6
Kõigekõrgema vägi varjutab usu ja austusega need, kes kasutavad Sinu auväärset kaitset, kõige puhtam leedi, ja iidsetest aastatest kuni tänapäevani olete oma omoforioniga katnud kogu kristliku rassi ja eriti meie Venemaa riigi, ja paljud sinna loodud kloostrid. Ja õigeusklikud, vaadates Sinu ikooni, sellel Sind koos peainglite, inglite, eelkäija, teoloogi ja kõigi pühadega, kes meie eest Issanda ees paluvad, kummardades Sinu põlve ja pead, hüüavad Sinu poole liigutavalt:
Rõõmustage, meie rõõm, varjates meid kõige kurja eest oma ausa omoforioniga.
Rõõmustage, Kristuse pühad elukohad, kaitse ja pääste.
Rõõmustage, pühade templite ja altarite esimene kaunistus.
Rõõmustage, vagade kodude ja perede õnnistus.
Rõõmustage, rõõmsameelsus ja Kiriku ustavate karjaste manitsus.
Rõõmustage, jumalakartlike munkade ja nunnade õpetaja.
Rõõmustage, vagaduse ilmselgete askeetide ilmne tugevnemine.
Rõõmustage, salajane manitsus Jumala varjatud teenijatele kogu maailmas.
Rõõmustage ja ärge hülgake meid oma katte ja armuga heategudest paljaks.
Rõõmustage, vangistuses ja pagenduses viibijate tugev eestkostja.
Rõõmustage, ahelates ja vangis olijate igavene valvas valvur.
Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, ülemaailmne au ja rõõm!

Kontakion 7
Nähes üle veesügavuse kalurit, mida kannab nähtamatu jõud ja valgus nagu päike, teie särav Jumalaema, Tikhvini ikooni, hüüdmas Issanda poole: "Näita meile seda jumalikku kingitust; ärge peitke aardeid, millega loodame rikastada meie vaimset vaesust: pühkige ära meie pisarad ja nutt." . ja olles saanud, mida tahtsin, hüüdsin ma Su poole, Kõige puhtam: "
Rõõmustage, leedi, halasta meie peale eestkostja Jumala ees!“ ja laulge oma Pojale ja Jumalale Inglite laul: Alleluia.

Ikos 7
Kes on Moskva linna külastanud ustav, kes ei kummarda leedi Theotokose ees teie kõige puhtama Iveroni ja Jumalat armastavate ikoonide ees? Keda ei puudutaks see, kui näeks südaööl paljusid põlvili rebivaid inimesi teie Iveroni ikooni maha rebimas? Kes loeb ööd ja päevad kokku neid, kes suudlevad festivali ajal Sinu "jumalat armastavat" pilti? Ära lahku meie juurest kõigil meie elupäevadel, halastajate ema, ja kuula, kuidas Sulle pakutakse meie laulu:
Rõõmustage, Hea eestkostja, kes avate meile taeva uksed.
Rõõmustage kõigi moskvalaste aupaklike inimeste pärast oma kõige puhtama Iveroni kuvandi ees.
Rõõmusta, sest päeval ja öösel tuuakse see Sinu ikoon leinajate ja haigete kodudesse.
Rõõmustage, sest teie, kes te sel viisil imesid tegite, olite veel Tema teel Athose mäelt Vene maale.
Rõõmustage, kes käskis vagal Manuelil anda lunaraha uskmatutele, kes blokeerisid Püha ikooni rongkäigu Venemaa riiki.
Rõõmustage, sest pärast seda andsite selle lunaraha puhtalt temale.
Rõõmustage, sest olete selle ikooni ja paljude koopiate kaudu ülistanud palju imesid.
Rõõmustage, Jumalat armastav kuninganna Theotokos, meie lootus ja varjupaik!
Rõõmustage, kes ilmusite välja prints Andrew'le, kes otsustas teie tahtmise ja käskis teie ilmumise kohale ehitada kloostri teie sünni nimel.
Rõõmustage, teie ikoonil kujutatud, Moskva linnas koos Moskva kõrgete hierarhide, õnnistatud, pühakute ja märtritega.
Rõõmustage, kes te ülistasite oma imesid oma "jumalat armastavate" ikoonidega Uglichi, Tula ja teistes linnades.
Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, ülemaailmne au ja rõõm!

Kontakion 8
Tõuse meie juurde, nagu helge koit, teie “Ootamatu rõõmu” imeline ikoon Tema inimeste ees nende pattudes, muredes, kurbustes ja kibedustes, kummardavad mitu korda usus palves põlvi, hüüdes: “
Rõõmustage, kes te ustavatele ootamatut rõõmu pakute ja teie halastust vastu võtnud olete, hüüake teie pärast Jumala poole: Alleluia.

Ikos 8
Sinu evangelist, peaingel Gabriel, õpetas meid maa peal Jumala käsul imelise välimusega Sind ülistama samamoodi nagu inglid laulavad Sinust taevas, andes selle laulu: See on väärt, et sa oled tõeliselt õnnistatud, Ema. Jumalast, igavesti Õnnistatud ja Laitmatumast ning meie Jumala Emast. Ja nendest päevadest peale hüüame Sinu poole, lauldes kõike seda Ingli toodud laulu, hüüame Sinu poole nii:
Rõõmustage, kristlik abiline ja armuline patustajate eestpalvetaja.
Rõõmustage, ületades kõik taeva väed...
Rõõmustage, sina, kes andsite paljude oma ikoonide kaudu Athose mäele imesid, õnnistusi ja manitsusi.
Rõõmustage, sina, kes täitsite oma imetajaikooni kaudu pühitsetud püha Sava ennustuse.
Rõõmustage, sina, kes sa esitasid Atoni munkade palveid oma „Eelkäija“ kuju ees ja andsid oma templi jaoks ohtralt õli.
Rõõmustage, Hilendari kloostri abtiss, kes on saanud teie "Kolmekäelise" ikooni.
Rõõmustage, sina, keda kiidetakse oma kujude ees: "Kes on kirikuõpetajat valgustanud" ja "Gerondis", kes on vana naine.
Rõõmustage, keda kutsutakse "akatistiks", kes rääkis teie ikoonilt vanemale, kes loeb akatisti: "Rõõmustage ka sina, Jumala vanem."
Rõõmustage, sina, kes vedasid oma ikooni "Hodegetria" kaks korda Vatopedi kloostrist Xenophese kloostrisse.
Rõõmustage, te, kes näitasite Athose mäel imelisi imesid ikoonide "Tapetud" ja "Ktitor" abil.
Rõõmustage, kuningas Placidia tütar, kes kasvatasite ta üles nagu naine Athose kloostrite külastamisest ja andestasite talle selle patu armulikult.
Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, ülemaailmne au ja rõõm!

Kontakion 9
Ülestõusmispühade ajal, mil kirik laulab rõõmsalt Kristuse ülestõusmisest, meenutame meie, Kõige puhtam, Sinu imesid, mille nimel maaliti Sinu ikoonid “Eluandev kevad” ja “Silmade kolmekuningapäev”. Sinu pilt “Armas suudlus” säilis imekombel ikonoklasti käest ning meie hingede ja kehade ülestõusjat tänades laulame Talle rõõmsalt laulu: Alleluia.

Ikos 9
Kogu oma armastusega Sinu vastu, daam, ei saa nad Sind vääriliselt kutsuda Kõige puhtamaks ja oma südame küllusest kutsuvad nad Sinu ikoone paljude rõõmsate nimedega, mille nad nüüd meilt on saanud:
Rõõmustage, “Katkumatu lill” ja “Õnnistatud taevas”.
Rõõmustage, "Õnnistatud emakas" ja "Õnnistatud täht".
Rõõmustage, "Inglite rõõm" ja "Kolm rõõmu".
Rõõmustage, armuline ja "halastav".
Rõõmustage, "Vaatav silm" ja "Meele andja".
Rõõmustage: "Vaadake alandlikkust" ja "mõistmise võtit".
Rõõmustage, "Kurjade südamete pehmendaja" ja "Uppujate päästja".
Rõõmustage, "Immaculate Virgin" ja "Abi sünnitusel".
Rõõmustage, "patuste abistaja" ja "tervendaja".
Rõõmustage: "Sõna sai lihaks" ja "Enne jõule ja pärast jõule, neitsi".
Rõõmustage, "Kõik õnnistatud" ja "Seitse lasku".
Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, ülemaailmne au ja rõõm

Kontakion 10
Novgrad jutlustab Sinu kuulsusrikast eestpalvet, oo kõige puhtam leedi, kuidas sa tugevate ja relvastatud vaenlaste sissetungi päevil oma pühalt ikoonilt “Märk” näitasid oma rahvale oma armulist abi, pöörates hirmuga tagasi vaenulikud rügemendid. , kuid Sinu linn oli nende eest terve ja terve. hüüaku kõik tänulikult Su poole: Rõõmustage, leedi, kes näitate meile oma halastuse märki ja laulate Päästja Jumalale: Alleluia.

Ikos 10
Kõigevägevama jõul tegutsed sa, õnnistatud leedi, taltsutades oma püha ikooniga “Põlev põõsas” tulise looduse väge ja sooritades universumis palju imesid. Samuti ei saa inimmõistus ammendada kõiki Sinu häid tegusid, mis õhkuvad Sinu imelistest ikoonidest, mis asuvad Pochaevskaja mäel, Czestochowas, Akhtyrka külas, nimedest “Feodorovskaja”, “Tolgskaja” jt, neid ei mäletata. . Me ei varja Sinu häid tegusid, kõige Õnnistatu, ja oma südamerõõmus hüüame Su poole kiitusega:
Rõõmustage, õnnis kupino, põlemata, kes päästate meid tulest,
Rõõmustage, Pochaevskaja kiitus, meie lootus ja lohutus.
Rõõmustage, Jumalaema, meie innukas esindaja ja eestkostja, kes andsite meile Obnori ikooni.
Rõõmustage, Sophia, kes on Jumala Tarkus, kes lõi endale templid linnadesse: Kiievis, Novegradis ja teistes.
Rõõmustage, te, kes lõpetasite imekombel Seraphim-Ponetajevi kloostris oma ikooni "Märk" maalimise.
Rõõmustage sina, kes sa tulid Püha Kiievi-Vennaskonna kloostrisse oma imelises “Kiievi-Vennas” ikoonis ja jääd siiamaani.
Rõõmustage, nunnade klooster, kes on kogunenud teie imeliste ikoonide ümber, isegi Kozelshchanys.
Rõõmustage, kes lohutasid Odessa ja Hersoni linnu, teie Kasperovi ikoon.
Rõõmustage, sina, kes pühitsesid Vilna linna oma pildiga "Ostrabramskaja". Tema ees kummardab iga vaga inimene põlve.
Rõõmustage, "Murdumatu sein" ja "Different of the Loaves".
Rõõmustage, "hüppamine" ja "nutt"
Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, ülemaailmne au ja rõõm!

Kontakion 11
Vaga karjased ja inimesed kiidavad Sind, Kõige Puhtamat, kogu seitsmendal nädalal, kui “Hodegetria” – teejuht; ja pole kedagi, kes loeks neid Sinu ikoone kõigis kristlikes maades, mille oled ehitanud Sina, Kõige puhtam. Üle kõige kiidab Sind tänulik Smolenski linn, Sa päästsid ta tatarlaste ikkest, andes oma häälega sõdalasele Merkuurile imelise käsu vaenlasega võidelda; Jah, iga keel hüüab Su poole: „Rõõmustage, kõikehõlmav Hodegetria, universaalne ime ja kuulmine, ja laulge oma Pojale ülistuslaulu: Alleluia.

Ikos 11
See hääl kujutab Jumala valitud inimeste rõõmu, kui Sina oma armastusest nende vastu ilmusid neile maa peal, tugevdades, lohutades ja juhendades. Neil tundidel ühines taevas maaga ja pühakute vaestele kambritele paistis päikesest suurem valgus. Ja me oleme patused, mäletades seda ja saades osa vaimsest rõõmust Jumala pühakute taevasest rõõmust, alandlikult hüüame Ti poole:
Rõõmustage, sina, kes käskisid teoloogil õpetada Püha Kolmainsuse õpetust Neocesaria pühale Gregoriusele.
Rõõmustage, kes juhendas munk Dositheos Ketsemanis paastuma ja palvetama ning kutsus ta mungale.
Rõõmustage, sina, kes päästsid püha Paulus Lihtsa jüngri põrgupiinadest, ilmudes kaks korda mungale ja õpetades Teda lahkunute eest palvetama.
Rõõmustage, sina, kes tegid Mayumskit õnnelikuks, lugedes talle ette, sest tema loodud laul oli teile meeldiv: Auväärseim keerub ja ilma võrdluseta kuulsusrikkaim seeravi.
Rõõmustage, te, kes koos apostlite Peetruse ja Johannesega ilmutasite Radoneži püha Sergiuse ja tema jüngri Miika.
Rõõmustage, kes ilmus palju kordi Sarovi auväärsele ja jumalat kandvale Serafimile ja andis talle käsu seada oma viimane liisk Seraphim-Diveye kloostri maadele.
Rõõmustage, kuulutamise päeval külastasite teda koos apostel Johannese ja Ristijaga ning kaheteistkümne märtrisurma neitsiga ning teatasite talle tema peatsest ümberasumisest taevasesse elukohta.
Rõõmustage, sina, kes õnnistasid Diveyevo Eupraxia alandlikku nunna.
Rõõmustage, te, kes ilmusite imelistes unenägudes pühale Cyril Aleksandriale, Athose Peetrusele, armsale lauljale Romanile ja paljudele teistele pühakutele ja pühakutele.
Rõõmustage oma armsa hääle üle, mis kostub teie pühalt Edessa ikoonilt, kes tõi jumalamehe Aleksiuse templisse.
Rõõmustage, sest sellise häälega juhatasite Egiptuse auväärse Maarja meeleparanduse teele.
Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, ülemaailmne au ja rõõm!

Kontakion 12
Sa õhkasid külluslikku armu, oo, kõige puhtam, oma helluse ikoonilt, mis asub Seraphim-Diveyevo kloostris; Tema ees on Jumala valitud ja Sinu, Jumala esindaja ja Sinu eestkostja Vene maa eest, auväärt seeravi, kes palvetab Sinu poole ööd ja päevad, kutsub Sind “kõigi rõõmude rõõmuks” ja laulab Sulle oma kõrbes eraldatuses laulu: "Ülemaailmne hiilgus inimeselt." Temaga koos ülistame Sind, kõige puhtam leedi, samade sõnadega ja pakume Jumalale inglilaulu: alleluja.

Ikos 12
Lauldes Sinu lugematuid halastusi, imesid ja nähtusi, mille oled kogu maailmale kinkinud Sinu poolt, langedes Sinu poole Sinu südame helluses, täname Sind, Kõige puhtam leedi, me ülistame Sind, laulame ja ülistame Sinu nime ning palvetame Sinu poole. , ärge edaspidi pöörake oma nägu meist eemale, palvetage, kaitske ja päästke meid kõiki hukkunute pattudes: rahustage meie elu, juhatage eksijad õigele teele, kasvatage meie lapsi vagaduse vaimus , tugevda meie karjaseid, hoia meid puhtas usus, et meie huuled Sind ülistavad. Kõrgeimad taevast ja puhtaimad päikeselised isandused on sellised hääled:
Rõõmustage, ohjeldamatu pruut ja kuningannade kuninganna.
Rõõmustage, taevane ikoon ja Jumala sõnade kandja.
Rõõmustage, jumalahäälne turteltuvi ja tasane ja vaikne tuvi.
Rõõmustage, mõõtmatu sügavus ja kirjeldamatu mõistatus.
Rõõmustage, tundmatu ime ja pühapaikade allikas.
Rõõmustage, neitside puhtus ja vaikne emade rõõm.
Rõõmustage, imikute eestkostja ja leskede kaitse.
Rõõmustage, haigete tervis ja vangide vabastamine.
Rõõmustage, head puhkust neile, kes vaeva näevad, ja lootke neile, kes ei looda.
Rõõmustage, meie ainus lootus elus pärast meie lahkumist maa pealt.
Rõõmustage, sina, kes kaitsed meid katsumuste ajal, ja meie eestkostja Kristuse viimasel kohtupäeval.
Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, ülemaailmne au ja rõõm!

Kontakion 13
Oh, kõige puhtam neitsi, taeva ja maa leedi! Võta kogu hingega vastu see Sulle pakutav ülistuslaul ja anna meile, patustele igavestes asulates, et me näeksime Sind, meie ülemaailmset auhiilgust ja kõigi rõõmude rõõmu, laulmas Sulle ja Sinust Jumalale suurepärast laulu, mida lauldakse Kõrgeim: Alleluia.

(Seda kontakioni loetakse kolm korda, siis ikos 1 ja kontakion 1).

Ühine palve meie Pühima Leedi Theotokose ja Igavese Neitsi Maarja poole
Oo kõikvõimas, kõige puhtam leedi, leedi Theotokos, võtke vastu need auväärsed kingitused, ainsad, mis on antud teile, meilt, teie vääritutelt teenijatelt, kes on valitud kõigist põlvkondadest ja kes on ilmutatud kõigist taeva ja maa loodutest. Sest sinu pärast oli vägede Issand meiega ja sinu kaudu me tundsime Jumala Poega ja saime Tema püha ihu ja Tema puhtaima vere vääriliseks. Veelgi enam, teid on õnnistatud põlvkondade sünniga, õnnistatud Jumala poolt, keerubitest säravaim ja seeravitest ausam. Ja nüüd, kõik lauldud Püha Theotokos, ärge lakkake palvetamast meie, oma vääritute teenijate eest, et meid vabastataks kõigist kurjadest nõuannetest ja igast olukorrast ning et me saaksime terveks saata kuradi mürgise ettekäände eest. Kuid kuni lõpuni, hoidke meid oma palvete kaudu hukkamõistuta, sest teie eestpalve ja abi kaudu oleme päästetud, au, kiitus, tänu ja kummardamine kõigi eest Kolmainsuses saadame ühele Jumalale ja kõige Loojale, nüüd ja igavesti ja igavesti.

Ikonoklasmi ajal valati palju kristliku vere jõgesid. Kristuse Kiriku ustavad lapsed ei saanud alluda ketserlusele, mida tolleaegsed valitsejad toetasid. Kuna neid kiusati taga oma veendumuste pärast, peitsid nad ikoonid, et inimkonna vaenlane ei saaks pühapaiku rüvetada. Taevast tuli omakorda vastus imede ja nähtuste näol.

Üheks neist imedest võib nimetada ikooni “Sweet Kiss” ilmumist Athose mäel.

Pühapildi ajalugu

Keiser Theophiluse valitsusajal õitses ikonoklasm. Keiser ise toetas ideed kaotada ikoonide austamise traditsioon, pidades seda ebajumalakummardamise vastase käsu kuriteoks. Keisrile lähedane sulane Simeon toetas oma isanda seisukohti. Kuid Simeoni naine oli ustav kaanonitele ja austatud ikoonidele. Selle naise nimi oli Victoria. Tema kambrites oli tal palju ikoone, kuid eriti austas ta Jumalaema ikooni, mille ees ta alati palvetas.

Jumalaema ikoon "Magus suudlus" ("Glycophilus")

Ühel päeval nõudis mu abikaasa ikooni, et see põletada. Victoria ei tahtnud sellist pühamu rüvetamiseks anda, mistõttu viskas ta ikooni merre.

Mõne aja pärast ilmus ikoon imekombel Athose mäe kallastele, mitte kaugel Philotheuse kloostrist. Abt pani koos kloostri vendadega ikooni kohalikku kirikusse. Ikooni ilmumise koht sai austatud. Nüüd saadetakse traditsiooni kohaselt igal heledal esmaspäeval kloostrist religioosne rongkäik.

Imede ikoonid

Selle ikooniga on seotud lugu ühe palveränduri manitsusest, kes tuli Athose mäele. See juhtum leidis aset 1830. aastal.

Kloostri külaline küsis vanemalt ikooni ime kohta. Vanem rääkis rändurile lahkelt imest. Bogomolets kuulas kogu loo algusest lõpuni, kuid lõpuks avaldas vanemale umbusaldust. Vanem oli nördinud ja otsustas rändajat ümber veenda. Lõppude lõpuks pole ime eitamine kaugel vaimsest allakäigust. Kuid tema sõnad ei veennud palverändurit. Ja ainult Jumala armu läbi leidis see mees tõelise usu.

Jumalaema ikoon armas suudlus

Samal päeval ronis hulkur maja ülemisel korrusel trepist üles ja komistas kogemata. Samal ajal ütles ta meelevaldselt: "Püha Theotokos, aita meid!" Lõpuks jäi ta terveks ja terveks.

Teise maailmasõja ajal juhtus veel üks ime.

Nisupuuduse tõttu otsustasid templivennad kloostri palveränduritele sulgeda. Isa Savva oli selle otsuse vastu. Ta käskis ülejääkidest leiba küpsetada ning jagada vendadele ja palveränduritele. Samal ajal usaldas ta Kõige Puhtama Neitsi halastust.

Peagi juhtus, et saarele sildus laev. Tema kapten palus nisu vastu puid. Nii aitas Jumalaema oma patrooniga vendadel rasked ajad üle elada.

Ja need pole kõik ikooniga seotud imed. Ikoon ise asub kloostri katedraalikirikus. Sellel on kujutatud imikut Kristust, keda Neitsi Maarja hellalt suudleb. Mälestuspäeva tähistatakse suurel esmaspäeval.

Huvitav! Nagu iidne kirikutraditsioon ütleb, on selle ikooni maalinud apostel ja evangelist Luukas ise.

Mis aitab ja kuidas palvetada

Vanemad paluvad oma lastele abi ikoonilt "Magus suudlus", et Issand juhataks neid pääste teele ja päästaks nad probleemidest.

Palve Kõigepühamale Theotokosele enne tema ikooni "Magus suudlus" või "Glycophilus"

„Oo, halastaja, kõige puhtam leedi, leedi Theotokos, võta vastu see auväärne kingitus, ainuke, mis on antud Sinu kohta, meilt, Sinu vääritutelt teenijatelt, kes on valitud kõigist põlvkondadest ja kes ilmuvad kõigist taeva ja maa olenditest kõrgemale. Sest sinu pärast oli vägede Issand meiega ja sinu kaudu me tundsime Jumala Poega ning saime Tema Püha Ihu ja Tema Kõige puhtama Vere vääriliseks. Õnnistatud oled ka sina sündide sünni puhul, Jumala õnnistatud, keerubitest säravaim ja seeravidest ausaim. Ja nüüd, Kõiklaulev Püha Theotokos, ärge lakkake palvetamast meie, oma vääritute teenijate eest, et meid vabastataks kõigist kurjadest nõuannetest ja igast olukorrast ning et me saaksime terveks saata kuradi mürgise ettekäände eest. Kuid isegi lõpuni hoidke meid oma palvete kaudu hukkamõistuta, justkui teie eestpalve ja abi kaudu oleme päästetud, saadame au, kiitust, tänu ja kummardamist kõige eest Kolmainsuses ühele Jumalale ja kõige Loojale, nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen".

Jumalaema ikoon "Armas suudlus"

© 2023 bugulma-lada.ru -- Portaal autoomanikele