Titluri ale lui Isus. Derek Prince Fiul risipitor (1912) Ca un leu înaintea mieilor

Acasă / Reparatii si intretinere
1. Nu există casă ca această casă! Conține cărți și tămâie, flori și rugăciuni! Dar, vezi tu, tată, tânjesc după altceva.Poate să fie lacrimi în lume, dar sunt bătălii în lume. De aceea, părinte, m-am născut și am crescut, Frumos, puternic și plin de sănătate, Pentru ca fericirea biruințelor să-ți înlocuiască corul pentru mine Și vuietul mulțimii uluite - laudă. Nu mai sunt băiat, nu cred în înșelăciunile, Aroganța și blândețea sunt două lovituri de cădelniță, Și Petru nu se va smeri înaintea lui Ioan, Și leul nu se va smeri înaintea mielului, ca în visul lui Daniel. Lasă-mă să-ți măresc averea, Tu plângi peste un păcătos și mă supăr, voi întări libertatea și fraternitatea cu sabia, voi învăța cu foc pe cei fioroși să sărute. Întreaga lume se deschide din nou pentru mine, Și voi fi prinț în numele lui Dumnezeu... O fericire! Despre cântarea sângelui rebel! Părinte, dă-mi drumul... mâine... azi!.. 2. Ce roz este marginea cerului în spatele porticului! Cât de vesele sunt galerele din Tibru de foc! Să-mi aducă dansatorii Sidonului și Tirului și Smirnei... în numele lui Venus, Flori și vin, tămâie scumpă... Îmi sărbătoresc ziua în capitala veselă! Dar unde sunt prietenii mei, Cinna, Petronius?.. Și iată-i, iată-i, salve amice. Du-te repede, patul tău e gata, Și trandafirii sunt frumoși ca obrajii unei femei. Îți amintești bine cuvântul tatălui tău, am fost trimis aici să îndrept viciile... Dar într-o lume dominată de vicisitudinile, Cuprinzând știința filozofilor romani, nu văd decât un singur viciu - dezordine, O singură virtute - plictiseala grațioasă. . Petronius, tresăriți? Să fiu spânzurat, dacă ești nemulțumit de Siracuza mea! Râzi, Cinna? Nu este adevărat că acel sclav cu craniul încrucișat și îngust este amuzant? 3. Am târât trupul până la stuf îndepărtat și am pus băutura catârilor în tarabele lor. Stăpâne, mi-e foame, fii amabil, lasă-mă, îmi doresc neapărat această vrajă. În spatele hambarului e un morman de fân învechit, Taurii nu-l mănâncă, nici caii: Stăpâne, îți sărut genunchii, Să-mi pregătesc un pat din el. Oboseala este un ajutor slab pentru un muncitor, Iar ochii orbesc de sudoare sarata, O, o zi, doar petrece o zi odihnindu-te... Maestre, nu ma loveste! Arată-mi unde este treaba. Ah, în crângurile tatălui meu sunt portocale, Ca aurul roșu, în după-amiaza fără fund. Sunt sfâșiate, sunt aruncate în coșuri mari Fete frumoase care cântă îndrăgostiți. Și gândindu-se la fiul său, un bătrân măreț cu barbă cărușie stă noaptea treaz, E trist... Mă voi duce și-i spun: „Tată, am păcătuit înaintea Domnului și înaintea ta”. 4. Și în amărăciune inima găsește desfătare: Iată grădina, dar nu îndrăznesc să mă apropii de ea. Îmi amintesc... Aveam trei ani... Am alergat prin grădină cu vulpea mea. Am crescut! Experiența mea mă costă scump, eram chinuit de presimțiri, roade de pierdere... Dar o mare întreagă de tristețe nu se va spăla din amintirea acestei prime fiare. În spatele grădinii se înalță bolți mândre, Iată casa - aceasta este cenușa bunicilor mei, Se pare că a crescut de-a lungul multor ani, În timp ce rătăceam, acum libertin, acum cerșetor. Acolo e sărbătoare: bucatele zdrăngănesc tare, vițeii afumă și aluatul roșește, a ieșit sora mea, cu ea o fată-minune, toată în alb și cu trandafiri, ca o mireasă. Tatăl e în spatele lor... Ce voi spune, ce voi răspunde, Sau ar trebui să rătăcesc din nou fără gând și scop? Am aflat... ghicit... venind spre mine... Și vacanța, și mireasa asta... nu e pentru mine?!

În timp ce se afla pe insula Patmos, apostolul Ioan descrie viziunea sa: „Și am văzut în mâna dreaptă a Celui ce ședea pe tron, o carte scrisă pe dinăuntru și pe dinafară, pecetluită cu șapte peceți. Și am văzut un înger puternic care proclamă cu glas tare: Cine este vrednic să deschidă această carte și să-i deschidă pecețile? Și nimeni nu putea, nici în cer, nici pe pământ, nici sub pământ, să deschidă această carte, nici să se uite în ea. Și am plâns mult pentru că nimeni nu a fost găsit vrednic să deschidă și să citească această carte și chiar să o cerceteze. Iar unul dintre bătrâni mi-a zis: nu plânge; Aici, leul tribului lui Iuda, Rădăcina lui David, a biruit și este capabil să deschidă această carte și să-și deschidă cele șapte peceți. Și m-am uitat și iată, în mijlocul tronului și a celor patru făpturi vii și în mijlocul bătrânilor, stăteau Un miel parcă înjunghiat având șapte coarne și șapte ochi, care sunt cele șapte duhuri ale lui Dumnezeu trimise pe tot pământul.”(Apocalipsa 5:1-6).

Toate aceste peceți au servit drept semnal pentru începutul anumitor evenimente care au loc pe pământ. Nimeni nu era vrednic să pună în mișcare nimic decât unul singur – Iisus Hristos, care este „Alfa și Omega, începutul și sfârșitul, care este și care a fost și care va veni, Atotputernicul” (Apoc. 1:8). Totul este în puterea și autoritatea lui Hristos - leul din seminția lui Iuda, despre care a vorbit unul dintre bătrâni.

Dar privind spre tron, în loc de un leu formidabil, apostolul a văzut un Miel blând. Acesta nu este un joc de cuvinte în Scriptură. Acestea sunt două laturi ale caracterului Domnului nostru, Isus Hristos. El este un leu puternic, domnitor și, în același timp, un Miel blând și umil.

Leul tribului lui Iuda

Binecuvântându-și fiii, Iacov spune despre unul dintre ei: „Tânărul leu Iuda, din pradă, fiul meu, se ridică. S-a închinat, s-a culcat ca un leu și ca o leoaică: cine-l va ridica?(Geneza 49:9) Leul este un animal sălbatic, puternic, dar nobil, regele fiarelor. Când un leu răcnește, sunetul poate fi auzit până la 10 kilometri distanță. Când se ridică, se întinde și merge, totul în jurul lui începe să se miște. Acesta este un câștigător care nu suferă înfrângere și nu-și ratează prada.

Nu degeaba Iisus este numit Leul tribului lui Iuda. Evanghelia după Luca spune: „Când un om puternic își păzește casa cu arme, atunci proprietatea lui este în siguranță; când cel mai puternic îl va ataca și îl va învinge, atunci își va lua toate armele în care a sperat și va împărți ceea ce i-a fost furat.”(Luca 11:21-22).

Iisus Hristos este cel mai puternic! Răzbunarea este întotdeauna a Lui. Oricât de trist arată totul în viața noastră, indiferent ce spun oamenii, Hristos este capabil să depășească orice împrejurare. Este scris că Isus a venit să distrugă lucrările diavolului (1 Ioan 3:8) și, de asemenea, că El a mers în jur, făcând bine și vindecând pe toți cei asupriți de diavol (Fapte 10:38). Este vorba despre atac, despre atac. Diavolul, ca un gardian puternic cu o armă, stăpânește pe oameni, dar vine Cel mai puternic, îl atacă și îl învinge, salvând suflete prețioase.

mielul Domnului

Cealaltă parte a caracterului lui Hristos este blândețea, inofensiunea și absența completă a răului. Mielul nu rezistă când este tuns și dus la sacrificare: „A fost chinuit, dar a suferit de bunăvoie și nu și-a deschis gura; El a fost dus ca o oaie la măcel și ca un miel care tăce înaintea celor ce le tund, așa că nu și-a deschis gura.”(Isaia 53:7).

Când suntem în prezența lui Dumnezeu, simțim siguranta deplina. Suntem comozi și ușori, pentru că Dumnezeu este Iubire. Chiar dacă El ne condamnă pentru ceva, nu arată ca un atac sau atac, ci ca o ajustare, Direcția corectă, în care ar trebui să mergem pentru binele nostru.

Din păcate, uneori, în lumea creștină, oamenii încurcă lucrurile. Ei devin „lei” unul față de celălalt, „răușesc” la frați și surori și „behăie” ca „mieii” înaintea diavolului.

Desigur, în interiorul nostru este nevoie de a ataca, de a ataca, de a cuceri, precum leii. Suntem chemați să avem caracterul lui Hristos pentru că suntem născuți din Dumnezeu și creați după chipul Său. Dar trebuie să ne amintim asta „abuzul nostru(razboi, lupta) nu împotriva cărnii și sângelui, ci împotriva domniilor, împotriva puterilor, împotriva stăpânitorilor întunericului acestei lumi, împotriva forțelor spirituale ale răutății din locurile înalte.”(Efeseni 6:12). Este foarte important să nu confundăm zonele în care ne dăm seama de această nevoie. Trebuie să lupți și să ataci în lumea spirituală. Și dacă creștinii nu fac acest lucru, încep să atace alți oameni, să rezolve lucrurile cu ei, să atace și să concureze. Își îndreaptă ardoarea în direcția greșită.

Cum ar trebui să fie relația noastră cu alți creștini, chiar dacă nu suntem de acord cu ei într-un fel? Biblia spune: „Fiți buni unii cu alții, cu dragoste frățească; avertizati-va reciproc cu respect"(Romani 12:10). Cuvântul „avertizează” are mai multe sensuri. În acest verset înseamnă „a merge înainte”. Putem fi unul înaintea celuilalt în exprimarea respectului și dragostei! O altă traducere spune: „Iubiți-vă unii pe alții ca pe frați din toată inima voastră, fiți devotați unii altora ca frați”.

Apostolul Pavel mai scrie: „Nu faceți nimic din ambiție egoistă sau deșertăciune, ci, cu smerenie a minții, considerați-vă unii pe alții mai buni decât voi înșivă.”(Filipeni 2:3). Este vorba despre blândețe versus competiție. Acesta este caracterul Mielului care a spus odată: „Nimeni nu are o dragoste mai mare decât aceasta, că omul își dă viața pentru prietenii săi.”(Ioan 15:13).


Leul tribului lui Iuda
Salvator
Hristos (Mesia)
Alfa și omega
Steaua strălucitoare a dimineții.
Rege al regilor și Domn al domnilor

Leul tribului lui Iuda

Este o plăcere să fiu cu tine în timp ce continuăm studiul titlului lui Isus. Această temă a fost aleasă special pentru sezonul Crăciunului cu un scop practic deosebit: să vă ajute să vă îndreptați inimile și mințile către Cel fără de care Crăciunul nu are un sens real, Iisus Hristos. Din păcate, astăzi mulți oameni sărbătoresc Crăciunul fără Hristos și, prin urmare, pierd sensul real al acestei sărbători. Sper că niciunul dintre voi nu va face această greșeală tristă.

Ne-am uitat deja la cele patru titluri date lui Isus în Scriptură: Sfetnic minunat, Prinț al păcii, Cuvântul lui Dumnezeu, Mielul lui Dumnezeu. Pentru această parte, am ales în mod deliberat un titlu care contrastează cel mai puternic cu titlul lui Isus, la care ne-am uitat în partea anterioară. Deci, în ultima parte am vorbit despre Isus ca Mielul lui Dumnezeu, iar în această parte - ca Leul tribului lui Iuda.

Ce două creaturi ar putea fi mai diferite una de cealaltă decât mielul și leul? Cu toate acestea, Isus le combină pe amândouă. Acest lucru confirmă principiul despre care am discutat deja. Fiecare titlu al lui Isus dezvăluie o latură a esenței Sale minunate, cu mai multe fațete.

Isus este numit Leul lui Iuda în al cincilea capitol al cărții Apocalipsa. În acest capitol, Ioan descrie o scenă din cer la care i s-a permis să fie martor. Este o scenă de măreție extraordinară și glorie supremă. Descrie însăși inima lui Dumnezeu. Iată ce a văzut Ioan când stătea lângă tronul lui Dumnezeu, Apocalipsa 5:1-3:

Și am văzut în mâna dreaptă a Celui ce ședea pe tron, o carte scrisă pe dinăuntru și pe dinafară, pecetluită cu șapte peceți. Și am văzut un înger puternic care proclamă cu glas tare: Cine este vrednic să deschidă această carte și să-i deschidă pecețile? Și nimeni nu putea, nici în cer, nici pe pământ, nici sub pământ, să deschidă această carte, nici să se uite în ea.

Acest sul conținea o revelație a ceea ce avea în fața umanității până la sfârșitul acestei epoci. Desigur, Ioan era dornic să afle ce trebuia să descopere Dumnezeu. Cu toate acestea, lecția de aici este următoarea: puterea singură nu este suficientă pentru a deschide acest pergament. În ciuda faptului că un înger puternic a proclamat acest lucru cu glas tare, nimeni nu a răspuns la vocea lui, nici unul nu a fost vrednic. Așa că Ioan a fost foarte întristat și acesta este ceea ce spune, Apocalipsa 5:4-5:

Și am plâns mult pentru că nimeni nu a fost găsit vrednic să deschidă și să citească această carte și chiar să o cerceteze. Iar unul dintre bătrâni mi-a zis: nu plânge; Iată, Leul tribului lui Iuda, Rădăcina lui David, a biruit și poate să deschidă cartea și să deschidă cele șapte peceți ale ei.

Leul tribului lui Iuda a fost Isus. El este, de asemenea, Rădăcina lui David, de la care David și-a primit domnia. Așa că Ioan s-a uitat în direcția tronului, așteptându-se să vadă acest Leu, dar a văzut ceva complet diferit, Apocalipsa 5:6:

Și m-am uitat și iată, în mijlocul tronului și a celor patru făpturi vii și în mijlocul bătrânilor, stătea un Miel ca înjunghiat, având șapte coarne și șapte ochi, care sunt cele șapte duhuri ale lui Dumnezeu trimise afară. în tot pământul.

Vedeți contradicția intenționată? Isus este salutat ca Leul lui Iuda, dar pare a fi Mielul înjunghiat. Ioan continuă să vorbească despre Miel și Leu, Apocalipsa 5:7-9:

Și a venit și a luat cartea din dreapta Celui ce ședea pe tron. Iar când a luat cartea, atunci cele patru făpturi vii și cei douăzeci și patru de bătrâni au căzut înaintea Mielului, fiecare având o harpă și vase de aur pline cu tămâie, care sunt rugăciunile sfinților. Și ei cântă o cântare nouă, zicând: Vrednic ești să iei cartea și să deschizi pecețile din ea, că ai fost ucis și cu Sângele Tău ne-ai răscumpărat lui Dumnezeu din orice seminție și limbă și popor și neam.

V-am spus în ultima parte că prin sângele Mielului lui Dumnezeu mântuirea noastră a fost asigurată. Mielul Paștelui a oferit ispășirea temporară, dar Isus, Fiul veșnic al lui Dumnezeu, Mielul lui Dumnezeu, a oferit ispășirea veșnică prin sângele Său.

După cum puteți vedea, există din nou o contradicție deliberată aici: Mielul a devenit Leul.

Vă rugăm să rețineți că Isus va purta titlul de Leu al tribului lui Iuda în veșnicie. Acesta nu mai este Isus pur și simplu în esența Sa umană, ci Isus înălțat pentru totdeauna la dreapta lui Dumnezeu. Totuși, chiar și acolo El este numit Leul tribului lui Iuda și asta spune multe.

Mulți oameni nu realizează că numele Iuda este motivul pentru care evreii au început să fie numiți evrei. În întruparea Sa, Isus nu a fost identificat cu umanitatea doar temporar. El a devenit Om pentru totdeauna, fără a-și pierde Divinitatea. Mai mult, nici identificarea Lui cu evreii nu a fost temporară. El este pentru totdeauna Leul tribului lui Iuda. El are o legătură specială cu poporul evreu.

Acum să vedem cum descrie Biblia leul. Să luăm câteva exemple din Cartea Proverbelor. În primul rând, leul este terifiant. Proverbe 19:12:

Mânia împăratului este ca vuietul leului, iar favoarea lui este ca roua pe iarbă.

Astfel, Isus este Leul al cărui vuiet răspândește frica. Dar, slavă Domnului, favoarea Lui este ca roua pe iarbă.

Apoi, leul este descris ca o fiară neînfricată. Proverbe 28:1:

Cel rău fuge când nimeni nu-l urmărește; dar cel drept este îndrăzneț ca un leu.

Deci, curajul face parte din natura leului.

Aici trei au un mers ordonat, iar patru acționează armonios: leul, omul voinic printre animale, nu se va lăsa deoparte în fața nimănui; un cal și o capră și un rege în mijlocul poporului său.

Fiți atenți la cuvintele: „un leu, un om puternic printre animale, nu va sta deoparte pentru nimeni”. Isus este leul irezistibil și cuceritor al tribului lui Iuda.

Deci, leul are o mare putere, aduce groază dușmanilor Săi, insuflă venerație și ne putem teme de El. Dar există o lecție minunată aici: dacă acceptăm Mielul, atunci nu trebuie să ne fie frică de Leu.

În această combinație a Mielului și Leului în descrierea lui Isus, este arătat principiul etern: în planul lui Dumnezeu al universului, blândețea este calea către adevărata putere. Acest lucru este complet diferit de înțelegerea umană. Dumnezeu spune că dacă vrei să fii puternic, atunci trebuie să devii slab. Și dacă vrei să fii mai sus, atunci trebuie să devii mai jos.

Ascultă ce scrie Pavel despre acei oameni pe care Dumnezeu îi acceptă ca fiind ai Săi. Primii Corinteni 1:20-25:

Unde este înțeleptul? unde este scribul? unde este cel care a întrebat acest secol? Nu a transformat Dumnezeu înțelepciunea acestei lumi în nebunie? Căci când lumea prin înțelepciunea ei nu L-a cunoscut pe Dumnezeu în înțelepciunea lui Dumnezeu, i-a plăcut lui Dumnezeu, prin nebunia predicării, să mântuiască pe cei ce cred. Căci atât evreii cer minuni, cât și grecii caută înțelepciune; dar noi propovăduim pe Hristos răstignit, pentru iudei o piatră de poticnire, iar pentru greci o nebunie, dar pentru cei chemați, iudei și greci, Hristos, puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu...

Vă rugăm să rețineți rezultatul:

… Pentru că nebunile lui Dumnezeu sunt mai înțelepte decât oamenii, iar lucrurile slabe ale lui Dumnezeu sunt mai puternice decât oamenii.

Toate acestea s-au manifestat în Miel. Deși era o prostie pentru mintea naturală, Mielul conținea revelația finală a înțelepciunii lui Dumnezeu și a puterii lui Dumnezeu. Ascultă acum ce scrie Pavel despre propriile sale experiențe în 2 Corinteni 12:7-10:

Și ca să nu fiu înălțat de revelațiile extraordinare, mi s-a dat un spin în trup, îngerul lui Satana, ca să mă deprima, ca să nu mă înalț. De trei ori m-am rugat Domnului să-l îndepărteze de la mine. Dar Domnul mi-a zis: „Îți este de ajuns harul Meu, căci puterea Mea se desăvârșește în slăbiciune”. De aceea, cu atât mai bucuros mă voi lăuda cu slăbiciunile mele, pentru ca puterea lui Hristos să se odihnească asupra mea. Prin urmare, sunt mulțumit în slăbiciuni, în insulte, în nevoi, în persecuții, în asupriri pentru Hristos, căci când sunt slab, atunci sunt puternic.

Aceasta este lecția Mielului și Leului. Dacă vrei să fii puternic în puterea lui Dumnezeu, atunci trebuie să devii slab în puterea ta. propria putere. Dacă vrei să te ridici mai sus, atunci trebuie să te smeri. Pentru a deveni un leu, trebuie să începi să devii un miel. Aceasta este înțelepciunea lui Dumnezeu și nebunia pentru oameni. Aceasta este puterea lui Dumnezeu, care arată ca o slăbiciune în ochii oamenilor. Dar, mulțumesc lui Dumnezeu, Isus a dovedit odată pentru totdeauna că nebunile lui Dumnezeu sunt mai înțelepte decât înțelepciunea omenească, iar lucrurile slabe ale lui Dumnezeu sunt mai puternice decât puterea omenească. Toate acestea și-au găsit expresie în Mielul care a devenit Leul.

(va urma)

Apocalipsa 5:1-14
Versetul cheie 5:6

În capitolul 4 am văzut un tron ​​în cer și pe El șezând pe tron. Sfântul Părinte, Dumnezeu, stând pe tron, încă domnește peste istoria lumii. El este sfânt, curat și milostiv. Capitolul 5 scrie despre un eveniment care a avut loc și înaintea tronului lui Dumnezeu. Acest cuvânt mărturisește despre Sfântul Fiu, Iisus Hristos, care a primit toată autoritatea de la Sfântul Părinte. Înfățișarea lui Isus Hristos este ca a unui Miel și a unui leu. Acest Miel și Leu ne arată calea mântuirii și a biruinței. Mă rog să-l urmăm și noi pe Mielul Isus. Amin.

I. Cine este vrednic să deschidă această carte și să-i deschidă pecețile? (1-6)

Uită-te la versetul 1. „Și am văzut în mâna dreaptă a celui ce ședea pe tron, o carte scrisă pe dinăuntru și pe dinafară, pecetluită cu șapte peceți.” În capitolul 4, Ioan a văzut un tron ​​și pe El șezând pe el. În fața tronului au stat 4 animale și 24 de bătrâni și l-au slăvit pe Dumnezeul Atotputernic. În acel moment, ochii lui Ioan s-au concentrat asupra sulului care se afla în mâna dreaptă a lui Dumnezeu. Faptul că acest sul se afla în mâna dreaptă a lui Dumnezeu indică faptul că tot ce era scris în el a venit de la Dumnezeu. Această carte a fost scrisă intern și extern. Dumnezeu a rămas fără hârtie? Nu, la vremea aceea, ei au scris despre proces și execuție în interior și în exterior, și prin aceasta ei înșiși au arătat importanța celor scrise. De asemenea, a descris toate detaliile despre judecata lui Dumnezeu. Și nimeni nu poate adăuga sau anula această carte. Și a fost sigilat cu șapte peceți. Aceasta înseamnă că nimeni nu poate deschide, sau vedea sau ști ce este scris în el. Dacă o persoană vă spune că a văzut Împărăția lui Dumnezeu sau i s-a oferit ocazia de a cunoaște planul detaliat al lui Dumnezeu, atunci nu-l crede. E un mincinos.

Ioan a recunoscut imediat că ceea ce era scris în ea era un cuvânt despre mânia și judecata lui Dumnezeu. Își dorea cu adevărat să se împlinească cât mai curând posibil, iar bisericile să primească mângâiere și mântuire. Atunci Ioan a pus o întrebare: „Cine ar putea deschide cele șapte peceți și să le deschidă pentru ca judecata lui Dumnezeu să se împlinească pe pământ?” Ce a auzit John în acel moment? Uită-te la versetul 2. „Și am văzut un înger puternic care proclamă cu glas tare: Cine este vrednic să deschidă această carte și să-i deschidă pecețile?” Toți sfinții doresc sincer ca cele șapte peceți să fie deschise cât mai curând posibil și toți dușmanii lui Dumnezeu să primească o judecată corectă.

Totuși, deși puternicul Înger a proclamat cu glas tare, astfel încât întreaga lume să poată auzi, care a fost răspunsul? Priviți versetul 3. Cuvântul îngerului a lăsat doar un ecou și a fost liniște în întreaga lume. „Și nimeni nu putea, nici în cer, nici pe pământ, nici sub pământ, să deschidă această carte și nici să se uite în ea.” Tăcerea a trecut. Cele 4 animale care L-au slăvit pe Cel care stătea pe tron ​​și toți cei 24 de bătrâni au tăcut. Uită-te la versetul 4. Ioan, când nimeni nu a fost găsit vrednic să deschidă și să citească cartea, a plâns mult. A plâns și a plâns. De ce plange asa? Pentru că revelația lui Dumnezeu se oprește. Ioan a vrut să transmită rapid cuvântul revelației mieilor suferinzi. Dacă ei știu despre judecata viitoare, va fi o mare mângâiere pentru ei și pot îndura cu ușurință persecuția. Dar dacă această revelație încetează, ce mângâiere le poate oferi păstorul? Nedeschiderea sigiliului înseamnă că judecata nu are loc, atunci suferința bisericilor va continua. De aceea, Ioan, cu inima pastorală zdrobită, a plâns tare. Îi părea prea rău că mieii nu vor putea primi un cuvânt de mângâiere. L-a rugat pe Dumnezeu cu lacrimi ca Dumnezeu să-i deschidă această carte. Aceasta a fost credința și rugăciunea Păstorului Ioan.

Noi, ca păstori ai multor miei, trebuie să le cunoaștem suferința și să ne rugăm să le dăm un cuvânt de revelație. Cuvântul conține planul lui Dumnezeu pentru copiii Săi. Dacă frații primesc Cuvântul lui Dumnezeu, ei pot avea speranță și putere să depășească dificultățile. Dar când nu au cuvânt sau revelație, le este foarte greu să trăiască prin credință. Prin urmare, trebuie să ne rugăm ca Domnul să le dea un cuvânt. Mai întâi trebuie să primim un cuvânt de la Dumnezeu. Dacă nu am un cuvânt de dat mieilor, atunci trebuie să plâng, să plâng amar. Păstorul trebuie să aibă lacrimi.

Și trebuie să plângem și să plângem că sunt puțini păstori care ar putea da cuvântul lui Dumnezeu mieilor. Acestea au fost lacrimile lui John. Cine este acolo pentru țara noastră, pentru copiii noștri și pentru tinerii studenți ai generației noastre, care poate deschide cuvântul lui Dumnezeu și le poate da? Cine poate dezvălui Cuvântul lui Dumnezeu pentru bisericile generației noastre? Trebuie să ne rugăm pentru asta și să plângem că nu există păstori pentru ei. Cunoaștem bine setea din absența cuvintelor. Cuvântul lui Dumnezeu nu a devenit atunci mângâiere și viață pentru noi? Având în vedere acest lucru, să ne rugăm ca Domnul să instaleze mulți păstori în universitatea noastră.

Când Ioan plângea, unul dintre bătrâni i-a spus lui Ioan: "Nu mai plânge; Iată, Leul tribului lui Iuda, Rădăcina lui David, a biruit, [și poate] deschide această carte și deschide cele șapte peceți ale ei.” . El nu are nevoie să plângă, pentru că a apărut El care poate deschide această carte și deschide cele șapte peceți. Acesta este Isus Hristos, care este Leul tribului lui Iuda și Rădăcina lui David. Isus este descris ca un leu deoarece leul este cuceritorul și regele regatului animal. Isus l-a învins pe Satana și moartea, principalul dușman. El este singurul Cuceritor și Rege al universului. El este Domnul. Prin urmare, numai El este vrednic să deschidă pecetea și să execute judecata și mântuirea. Ochii lui Ioan s-au fixat acum asupra lui Isus. Care a fost înfățișarea lui Isus pe care a văzut-o Ioan? Uită-te la versetul 6. „Și m-am uitat și iată, în mijlocul tronului și a celor patru făpturi vii, și în mijlocul bătrânilor, stătea un Miel ca fiind înjunghiat, având șapte coarne și șapte ochi, care sunt cele șapte duhuri ale Dumnezeu a trimis pe tot pământul.” El a stat în mijlocul tronului și celor patru făpturi vii și în mijlocul bătrânilor, adică în locul mijlocitorului. Ioan L-a privit cu atenție și I-a văzut înfățișarea - ca un miel înjunghiat. În trecut, profetul Isaia l-a văzut și pe Mesia sub forma unui miel: „A fost chinuit, dar a suferit de bunăvoie și nu și-a deschis gura; El a fost dus ca o oaie la măcel și ca un miel care tăce înaintea celor ce le tund, așa că nu și-a deschis gura.” (Isaia 53:7). Isus este leul, Regele regilor. Dar Ioan a văzut în el Mielul înjunghiat, care a fost adus lui Dumnezeu ca jertfă. Ce înseamnă? Isus nu a câștigat prin forță sau prin autoritatea Sa, ca împăratul roman. Isus a slujit tuturor păcătoșilor și a ascultat de cuvântul lui Dumnezeu până când a murit pe cruce. Prin ascultare, sacrificiu de sine și smerenie, El a împlinit voința lui Dumnezeu de a salva pe păcătoși. Prin moarte, El a primit slava învierii și a devenit Regele regilor. Înfățișarea Mielului este slabă, dar are șapte coarne și șapte ochi, care sunt cele șapte duhuri ale lui Dumnezeu trimise pe tot pământul. Cele șapte coarne simbolizează slava și puterea perfectă, iar cei șapte ochi simbolizează înțelepciunea perfectă și că El vede toate lucrurile. Din acest Miel provine Duhul Sfânt. Duhul Sfânt face toată lucrarea Sfântului Fiu. Iisus răstignit pe cruce nu este în mormânt, El a înviat și S-a înălțat la cer, S-a așezat la dreapta lui Dumnezeu Atotputernic și stăpânește întreaga lume.

Când a devenit Isus un leu? Când El a murit pe cruce. Când va deveni biserica un leu? Când trăiește după cuvântul său până la capăt. Ea va fi cu siguranță o câștigătoare. La acea vreme, Imperiul Roman era leul, iar bisericile erau mielul. Dar Imperiul Roman, care cu forța a amenințat biserica lui Isus, a dispărut, iar biserica a cucerit imperiul și întreaga lume. Așa cum a cucerit Isus Mielul, tot așa și biserica va deveni un leu când va veni Isus.

Acest Isus ne învață secretul biruinței. Lumea recunoaște un leu care îi cucerește pe alții cu putere, inteligență și abilitate. El este considerat grozav. Toți oamenii învață cum să fie puternici și cum să învingă împotriva altora. Dar Isus arată o cale complet diferită - sacrificiu de sine, smerenie și ascultare. Biblia spune că omul umil este cel mai... persoana buna că calea spre victorie este ascultarea și că sacrificiul de sine este calea către viață, iar smerenia este mai puternică decât orice forță. Nu avem persecuție în aceste zile. Satana ne ispitește să urmăm calea morții. Aceasta este o cale în care nu există nicio dificultate și sacrificiu de sine. Chiar înainte de a purta crucea, Satana ne face să ne temem de cruce și să luăm calea ușoară. Satana ne înșală că calea ușoară, unde nu există cruce, este calea spre viață. Totuși, calea ușoară și largă, unde nu există cruce, este calea spre distrugere. Mielul, Leul, Isus ne arată că dificultățile noastre actuale și sacrificiile de sine nu sunt eșecuri, ci un proces de victorie. Înțeleg acum de ce ar trebui să-L laud și să-i mulțumesc lui Dumnezeu în momentele dificile.

Cine merită să fie stăpânul istoriei? Este Imperiul Roman puternic? Nu! Doar Iisus Mielul, care și-a vărsat sângele pe cruce pentru noi, este vrednic să fie Stăpânul istoriei și Regele regilor. Unde este victoria și puterea noastră? În sacrificiu de sine și smerenie. Nu câștigi când cineva se ceartă cu tine. Doar ascultă în liniște. Dacă cineva te umilește, îndură-l. Dacă cineva te deranjează, roagă-te pentru el. Fie ca Mielul Isus să ne conducă pe calea biruinței și a vieții. Amin.

II. Mielul care a luat cartea din dreapta lui Dumnezeu (7-14)

Uită-te la versetul 7. „Și a venit și a luat cartea din dreapta Celui ce ședea pe tron.” Aceasta este o ceremonie sfântă. Sfântul Fiu a primit cartea din dreapta Sfântului Părinte. Adică Dumnezeu a predat Mielului, Isus, toată puterea de a împlini istoria mântuirii și a judecății. Acum întreaga istorie a lumii este făcută de Mielul Isus. Și când El a luat cartea, atunci toți au început să slăvească pe Miel.

În primul rând: glorificarea celor patru făpturi vii și a celor douăzeci și patru de bătrâni. Priviți la versetul 8. Cele patru făpturi vii și cei douăzeci și patru de bătrâni au căzut înaintea Mielului, fiecare având o harpă și vase de aur pline cu tămâie și au început să cânte un cântec nou. Tămâia cu care sunt umplute vasele de aur sunt rugăciunile sfinților. Uneori ne gândim: „Aude Dumnezeu rugăciunea mea?” Totuși, când ne rugăm cu lacrimi pentru miei și pentru misiunea mondială, rugăciunile noastre devin cel mai bun parfum. Acest parfum nu poate fi comparat cu parfumul Chanel #5. Și este atât de prețios încât ei îl țin într-un pahar de aur și ajunge la Miel împreună cu cântarea bătrânilor. Când cerem doar nevoile noastre, bani, afaceri și pofte, va fi și acesta un parfum?!

Versetele 9-10 sunt tema proslăvirii lor. „Și ei cântă un cântec nou, spunând: „Vrednic ești să iei cartea și să deschizi pecețile ei, căci ai fost ucis și prin sângele tău ne-a răscumpărat lui Dumnezeu din orice seminție, limbă, popor și neam, și ne-ai răscumpărat”. ne-a făcut împărați și preoți pentru Dumnezeul nostru; iar noi vom domni pe pământ”. Odată ce Dumnezeu i-a înmânat cartea lui Isus, toată închinarea și lauda au mers către Miel. Acesta este un cântec de bucurie și mântuire. Ei îl slăvesc pe Miel pentru că El a fost înjunghiat și a făcut răscumpărare pentru păcătoși lui Dumnezeu cu sângele Său. El a răscumpărat oameni, nu cu forța, ci prin sângele Său, din orice seminție și limbă, popor și neam, fără deosebire. Dacă Mielul nu a vărsat sânge pe cruce, atunci nimeni nu ar putea fi un copil al lui Dumnezeu.

Sângele Mielului nu numai că i-a răscumpărat pe păcătoși, ci i-a și făcut împărați și preoți ai lui Dumnezeu. Acum Ioan vede doar pelerinii care au pierdut totul și suferă din cauza persecuției. Dacă se privesc cu ochii necredinței, atunci pot doar să vărseze lacrimi amare, plângându-se lui Dumnezeu și spunând: „Este aceasta răsplata pentru credința noastră?” Și le pot spune copiilor lor să nu trăiască ca părinții lor. Cu toate acestea, cântecul bătrânilor nu este așa. Ceea ce este cel mai uimitor este că au devenit regi care domnesc cu Isus.. În lume își riscă viața pentru putere timp de 5 ani. Dar statutul nostru de rege este glorios și etern. Când ne este greu să ne purtăm crucea și când lumea ne ignoră, ne putem aminti de această răsplată pe care Isus ne-a dat-o deja și să-L slăvim pe Mielul Isus din toată inima noastră. Să-L slăvim pe Domnul la chitară, la pian, bătând din palme, cu un cântec nou. Să fim oameni de bucurie care mereu laudă și mulțumesc.

Suntem copii ai lui Dumnezeu, iar dacă copii, atunci moștenitori, moștenitori ai lui Dumnezeu și comoștenitori cu Hristos, dacă doar suferim împreună cu El pentru a fi proslăviți împreună cu El (Rom. 8:17). Dar dacă gândim profund, atunci suferințele noastre temporare prezente nu valorează nimic în comparație cu slava care se va descoperi în noi. Ce fel de păcătoși eram noi? Adu-ți aminte de vremea când rătăceam în întuneric, în păcat. Cum am suferit din cauza lipsei de sens și a golului vieții? Am putea veni la Dumnezeu? Suntem vrednici să primim iertarea păcatelor și să fim copii ai lui Dumnezeu? Dar prin sângele Mielului, am devenit regi și preoți. Chiar dacă avem o mie de buze, nu putem răsplăti pe deplin mila Mielului care și-a vărsat sângele pentru noi! Slavă Mielului Isus.

În al doilea rând: glorificarea multor Îngeri. Când cele 4 făpturi vii și cei 24 de bătrâni au proslăvit pe Miel, Ioan a văzut și a auzit glasul multor îngeri în jurul tronului, iar numărul lor a fost zece mii de mii. Ei au fost cei care au venit la Betleem când s-a născut Pruncul Isus și i-au slăvit zicând: „Slavă lui Dumnezeu în cele de sus și pace pe pământ, bunăvoință față de oameni!” (Luca 2:14) Ei au fost, de asemenea, surprinși când Mielul a înviat din nou, după ce a biruit moartea. Ei au cunoscut adevărata putere și bogăție și înțelepciune și putere prin Miel, și când acest Miel a luat cartea de la dreapta lui Dumnezeu, I-au dat slavă din toată inima zicând: „Vrednic este Mielul care a fost înjunghiat să primească putere, bogăție, înțelepciune și putere, cinste, slavă și binecuvântare” .

În al treilea rând: glorificarea fiecărei făpturi. Uită-te la versetul 13. „Și orice făptură care este în ceruri și pe pământ, și sub pământ și pe mare și tot ce este în ele, am auzit zicând: Celui ce șade pe tron ​​și Mielului, binecuvântați să fie și cinste și slavă și stăpânire în vecii vecilor.” Acum Ioan a auzit că fiecare făptură slăvește pe Miel. Soarele de pe cer, luna și stelele: Sirius, Orion, Steaua Nordului au slăvit și Mielul. Oceanul Pacific, Oceanul Atlantic, Marea Neagră, Marea Azov și toți delfinii, balenele și creveții din ele l-au lăudat și pe Miel. Mielul a fost slăvit de Muntele Everest și Kilimanjaro, Muntele Fan-Si-Pan, Munții Carpați și toți copacii de pe ei, toate păsările și toate animalele, căprioare, urși, tigri, iepuri și toate râurile: Dunărea , Nipru, Nistru, Bug de Sud, Tiligul, Doneț. Creația își cunoaște Creatorul. Și ei au primit restaurare prin sângele lui Isus.

Astfel, când Isus a luat cartea de la dreapta lui Dumnezeu, cerul, pământul și toată făptura au proslăvit pe Miel. L-au lăudat pe Miel unul câte unul, așa cum cântăm noi cântecul Aleluia. Faptul că Mielul a luat cartea de la Dumnezeu este un eveniment universal pe care toată creația ar trebui să-l glorifice. Ascultând laudele lor, cele patru animale au răspuns: Amin. Și cei douăzeci și patru de bătrâni au căzut la pământ și s-au închinat Celui care trăiește în veci.

A slăvi Mielul înjunghiat - aceasta este tema principală a revelației lui Ioan. Acesta ar trebui să fie principalul lucru în viața noastră de credință. A glorifica pe Miel înseamnă a-I mulțumi pentru sângele Său care ne-a răscumpărat. A slăvi Mielul înseamnă a-L accepta pe Isus ca Domn și conducător al istoriei lumii și a-I sluji cu credincioșie pentru tot restul vieții tale. A slăvi Mielul înseamnă a ne aminti că crucea lui Isus este calea spre înviere și viață și a merge cu bucurie pe calea crucii.

Trebuie să ne punem întrebarea: „Pe cine glorific eu?” Pe cine să slăvim și cui să te închini determină viața sau moartea, victoria sau înfrângerea. Oamenii se închină cărnii, banilor și puterii lumești. Dar aceste lucruri nu dau nimănui mântuire sau pace adevărată. Numai Mielul care și-a vărsat sângele pentru noi este vrednic de slăvit. Cine se închină Mielului nu se întoarce în lume. Cel care se închină Mielului nu se teme de un viitor nesigur. Inima celui care se închină Mielului nu poate fi ispitită de Satana. Cine se închină Mielului are întotdeauna speranță vie și biruiește totul. Amin.

© 2023 bugulma-lada.ru -- Portal pentru proprietarii de mașini